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Irak-bush-bajo-la-lupa

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Si el sur chiíta de <strong>Irak</strong> es de por sí muy complejo, <strong>la</strong> política geoestratégica de <strong>la</strong>teocracia de los ayato<strong>la</strong>s de Irán es sumamente compleja y sutil, por lo que habría que sermuy cuidadosos con los "juegos de tres bandas" que suele practicar Teherán, donde fueinventado el ajedrez. Una cosa es lo que se dice y otra <strong>la</strong> que se hace <strong>bajo</strong> el agua.Existe un adagio sobre el comportamiento de los chiítas, a quienes se les seña<strong>la</strong> de "cambiarmil veces de postura con tal de no perder" (AlfAlbe Ua La Galbe). El impulso nacionalistade los chiítas iraquíes árabes ha sido de tal magnitud que hasta el ayato<strong>la</strong> MuhamedBaqr-al Hakim, de <strong>la</strong> etnia árabe de los chiítas iraquíes, que jefatura el grupo SCIRI (porsus sig<strong>la</strong>s en inglés de Supremo Consejo de <strong>la</strong> Revolución en <strong>Irak</strong>) y su brazo armado <strong>la</strong>Brigada Badrde 20 mil milicianos que operan con el apoyo de <strong>la</strong> teocracia de los atayo<strong>la</strong>schiítas de Irán (no olvidar su origen étnico ariopersa), ha tenido que rectificar su posturade coqueteo con el gobierno Bush: ahora pide <strong>la</strong> salida de <strong>la</strong>s tropas anglosajonas del surde <strong>Irak</strong> (que nunca había osado pedir) después del derrocamiento de Saddam. Lo mismohabía sucedido con el Hezbol<strong>la</strong>h chiíta libanes que había exigido el derrocamiento delsunita Saddam. Cuestión de matices matriciales: <strong>la</strong> feroz resistencia de los chiítas árabes(pertenencia étnica primordial) de <strong>Irak</strong> cambió <strong>la</strong>s coordenadas del juego geopolítico: loschiítas ariopersas de Irán y el Hezbol<strong>la</strong>h libanes habían apostado sus cartas al choque de<strong>la</strong>s civilizaciones de guerras religiosas entre chiítas y sunitas (que el gobierno de Bushtransmutó en un vulgar cheque de civilizaciones), pero en el terreno militar los chiítasárabes de <strong>Irak</strong> se han aferrado al choque de los nacionalismos: sunitas y chiítas iraquíescontra el invasor angloestadunidense. El mismo choque de nacionalismos se aplica en <strong>la</strong>región kurda de <strong>Irak</strong>, donde tres nacionalismos, todos sunitas, luchan entre sí: el turcomongol,el kurdo-ario y el árabe semita.68. Los Tres Chiísmos del Sur de <strong>Irak</strong>(La Jornada; Bajo La Lupa: 30.03.2003)Si una mentalidad "lineal" puede salir seriamente perturbada del Medio-Oriente, <strong>la</strong>geografía por antonomasia de <strong>la</strong>s sutilezas no-euclidianas y holísticas, afortiori elmaniqueísmo <strong>bush</strong>iano, eminentemente pueril, se encuentra consubstancialmenteincapacitado para entender los dédalos iraquíes de varias etnias (semitas, arios y mongoles)y religiones (chiítas, sunnitas y cristianos de rito oriental). El mosaico iraquí refleja encierta medida al caleidoscopio libanes y el equipo Bush ya se empantanó en su complejidad:buscaba derrocar una "dictadura" de los sunnitas (así reza <strong>la</strong> propaganda para "reformar"el Medio-Oriente) y ahora ha "liberado" a <strong>la</strong>s fuerzas contenidas que, en estrictademocracia, puede dar lugar a una teocracia árabe chiíta en <strong>Irak</strong> complementaria de <strong>la</strong>teocracia aria chiíta de Irán.

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