Virgen Maria completa - Escritura y Verdad

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La Virgen María, página 54tu servicio. Desde toda eternidad tú sabes todas las cosas, con el Padre y el EspírituSanto, con el cual eres una sola divinidad, una potencia igual e infinita. He aquí, pues, loque nos ha parecido justo a nosotros, tus servidores: como tú reinas en la gloria, despuésde haber vencido la muerte, así sea resucitado el cuerpo de tu Madre, y sea conducidocontigo a la gloria celestial." Jesús dice: "Sea hecho de acuerdo a vuestra palabra."Ordena a Miguel que traiga el alma de María. El arcángel Gabriel abre el sepulcro. Maríasale de la tumba y abraza a Jesús, quien la entrega a los ángeles, que la llevan al paraíso.Entonces Jesús abraza a los apóstoles, y desaparece arrebatado por una nube. Otras subestransportan a los apóstoles a sus campos de trabajo.El Pseudo Juan ofrece una versión un tanto diferente.María recibe el anuncio de su muerte un viernes, mientras ora cerca del sepulcro de Jesús;luego retorna a su casa de Belén, y pide la asistencia de los apóstoles, aun de los que yahan muerto. Juan llega de Éfeso en una nube; María les anuncia que los judíos querránquemar su cuerpo, y Juan le asegura que su cuerpo no verá corrupción. Llegan losapóstoles, inclusive Andrés, Felipe, Lucas y Simón, resucitados momentáneamente de sustumbas; pero el Espíritu Santo les advierte que no es todavía la resurrección final, y quedespués del tránsito de María tendrán que volver a sus moradas fúnebres. Un truenoanuncia la llegada de las legiones angelicales. Entre tanto, los habitantes de Belén dan laalarma a Jerusalén, de donde parte una tropa para Belén, a apoderarse de la Virgen; perouna fuerza invisible la detiene a una milla de Belén. Entonces vuelven a Jerusalén a pedirrefuerzos, y el gobernador romano, después de haber tergiversado, como Pilato, lesconcede un quiliarca con un batallón, Pero éstos encuentran la casa vacía. María, tendidasobre su lecho, y los apóstoles, han sido transportados por los aires a la casa de María enJerusalén. El oficial romano se venga de los habitantes de Belén, arrestando a algunos.Los judíos buscan a María por cinco días, y finalmente la hallan, mientras con losapóstoles canta alabanzas al Señor; tratan de incendiar la casa, pero las llamas se vuelvencontra ellos y consumen a varios. Entonces, el gobernador, como el centurión al pie de lacruz, confiesa a Jesús. El Espíritu Santo anuncia que María habrá de morir un domingo,como acontecieron en domingo la anunciación, el nacimiento y la resurrección de Jesús,y como volverá en domingo para juzgar a los vivos y los muertos. Aparece Jesús,acompañado por los ejércitos celestiales. Le anuncia a María que su cuerpo serátransportado al paraíso terrenal, y su alma será recogida en el cielo, en los tesoros delPadre. María pide a su Hijo como una gracia extrema, que siempre sean contestadas lasoraciones que los hombres eleven en su nombre. Jesús lo promete: "Toda alma queinvoque tu nombre no será confundida, sino que hallará misericordia, consuelo y ayuda,en esta vida y en la otra." Luego, después de haber bendecido a los apóstoles, Maríaentrega en manos de Jesús su alma inmaculada. Se desarrollan los funerales. El judíoGefonías, que quiere volcar el ataúd, resulta con los brazos cortados por un ángel, pero essanado invocando a María. La Santa Virgen es colocada en un sepulcro nuevo enGetsemaní, en el cual permanece tres días (como Jesús) velada por los apóstoles y losángeles. Al tercer día, cesa la salmodia de los ángeles; en esto reconocen los apóstolesque el cuerpo de María ha sido transportado al paraíso (terrenal), donde Elizabet, Ana,Abraham, Isaac, Jacob y todos los coros de los santos van a venerarla.

La Virgen María, página 55Como se ve, este segundo relato difiere del primero, no sólo en muchos rasgosdramáticos, pero sin importancia sustancial, sino en que no enseña que el cuerpo deMaría fuera reunido con su alma y transportado con ella al cielo. El alma sí, fue elevada ala gloria celestial, pero el cuerpo fue transportado al paraíso terrenal, donde esperará sinsufrir corrupción, el día de la resurrección final, en el cual será reunido con el alma, comoocurrirá con todos los santos. Tenemos, pues, en estos dos primeros apócrifos, dosvisiones bien distintas: la asunción inmediata del cuerpo de María, en seguida de suresurrección anticipada; o bien el simple transporte del cuerpo de María y su incorrupciónen el paraíso terrenal.Los apócrifos más recientes de los siglos VIII y IX, se dividen entre estas dosinterpretaciones. La segunda de ellas, menos audaz, parece tener por algún tiempo algunaventaja, al menos en Oriente. El relato, por lo demás, se complica con otrascircunstancias. Una leyenda nestoriana, 73 refiere que después del entierro de María y unatentativa de los judíos de incendiar el sepulcro, el féretro de María y el cortejo, en el cualtoman parte los apóstoles, los profetas, los patriarcas y los demás santos, sontransportados en carros luminosas al paraíso terrenal, donde aquél es colocado en unlugar glorioso. Transportados a Jerusalén, los apóstoles ordenan las fiestasconmemorativas de María. Ella será recordada tres veces al año: la víspera del sábadosiguiente a la Navidad, pues que María abandonó este mundo el día de Navidad; unasegunda vez el 15 de Iyar, con motivo de la cosecha, y una tercera vez el 15 de Ab, conmotivo de la vendimia y de la sequía. Después de haber comunicado al mundo susdisposiciones, son transportados nuevamente a sus sedes y sus tumbas, respectivamente.Entre tanto, Jesús desciende al paraíso terrenal, resucita a María y la conduce en un viajepor los reinos de ultratumba; luego la hace morir de nuevo y la deja en el paraíso terrenal,donde será conservada hasta la "vivificación" final. En Jerusalén, los judíos consiguenabrir la tumba y la encuentran vacía. Algunos se convierten, mientras se produce una riñaentre los cristianos y los incrédulos, por la posesión de los vestidos fúnebres de María, delos que los cristianos consiguen apoderarse. Por medio de esas reliquias se operanmuchos milagros.Los relatos precedentes colocan la resurrección de María o su transporte al paraísoterrenal inmediatamente después, o a tres días de distancia de su muerte. Pero un escritoatribuido, tal vez con razón, al arzobispo monofisita de Alejandría, Teodosio (536-567)inserta entre los dos acontecimientos un lapso de doscientos seis días, durante los cualesel cadáver de María yace en la tumba y conoce, contrariamente a la tesis de los anterioresapócrifos, la corrupción común a todo cuerpo humano. 74 Este particular es importante, nosolamente por las ideas dogmáticas a que se refiere, sino porque tiende a desplazar el73 Publicada en Londres en 1899, por Wallis Budge, con el título: The History of theBlessed Virgin Mary. Resumida por Jugie, op. cit., 124-126.74 Publicado en 1886 por Forbes Robinson (Coptic apocryphal Gospels) y máscompletamente por Marius Chaine (Le discours de Théodose, patriarche d’Alessandrie,sur la Dormition: en Revue de l’Orient Chrétien, 1933. n. 44. Resumido por Jugie, op.cit., p. 128 sgs.

La <strong>Virgen</strong> María, página 54tu servicio. Desde toda eternidad tú sabes todas las cosas, con el Padre y el EspírituSanto, con el cual eres una sola divinidad, una potencia igual e infinita. He aquí, pues, loque nos ha parecido justo a nosotros, tus servidores: como tú reinas en la gloria, despuésde haber vencido la muerte, así sea resucitado el cuerpo de tu Madre, y sea conducidocontigo a la gloria celestial." Jesús dice: "Sea hecho de acuerdo a vuestra palabra."Ordena a Miguel que traiga el alma de María. El arcángel Gabriel abre el sepulcro. Maríasale de la tumba y abraza a Jesús, quien la entrega a los ángeles, que la llevan al paraíso.Entonces Jesús abraza a los apóstoles, y desaparece arrebatado por una nube. Otras subestransportan a los apóstoles a sus campos de trabajo.El Pseudo Juan ofrece una versión un tanto diferente.María recibe el anuncio de su muerte un viernes, mientras ora cerca del sepulcro de Jesús;luego retorna a su casa de Belén, y pide la asistencia de los apóstoles, aun de los que yahan muerto. Juan llega de Éfeso en una nube; María les anuncia que los judíos querránquemar su cuerpo, y Juan le asegura que su cuerpo no verá corrupción. Llegan losapóstoles, inclusive Andrés, Felipe, Lucas y Simón, resucitados momentáneamente de sustumbas; pero el Espíritu Santo les advierte que no es todavía la resurrección final, y quedespués del tránsito de María tendrán que volver a sus moradas fúnebres. Un truenoanuncia la llegada de las legiones angelicales. Entre tanto, los habitantes de Belén dan laalarma a Jerusalén, de donde parte una tropa para Belén, a apoderarse de la <strong>Virgen</strong>; perouna fuerza invisible la detiene a una milla de Belén. Entonces vuelven a Jerusalén a pedirrefuerzos, y el gobernador romano, después de haber tergiversado, como Pilato, lesconcede un quiliarca con un batallón, Pero éstos encuentran la casa vacía. María, tendidasobre su lecho, y los apóstoles, han sido transportados por los aires a la casa de María enJerusalén. El oficial romano se venga de los habitantes de Belén, arrestando a algunos.Los judíos buscan a María por cinco días, y finalmente la hallan, mientras con losapóstoles canta alabanzas al Señor; tratan de incendiar la casa, pero las llamas se vuelvencontra ellos y consumen a varios. Entonces, el gobernador, como el centurión al pie de lacruz, confiesa a Jesús. El Espíritu Santo anuncia que María habrá de morir un domingo,como acontecieron en domingo la anunciación, el nacimiento y la resurrección de Jesús,y como volverá en domingo para juzgar a los vivos y los muertos. Aparece Jesús,acompañado por los ejércitos celestiales. Le anuncia a María que su cuerpo serátransportado al paraíso terrenal, y su alma será recogida en el cielo, en los tesoros delPadre. María pide a su Hijo como una gracia extrema, que siempre sean contestadas lasoraciones que los hombres eleven en su nombre. Jesús lo promete: "Toda alma queinvoque tu nombre no será confundida, sino que hallará misericordia, consuelo y ayuda,en esta vida y en la otra." Luego, después de haber bendecido a los apóstoles, Maríaentrega en manos de Jesús su alma inmaculada. Se desarrollan los funerales. El judíoGefonías, que quiere volcar el ataúd, resulta con los brazos cortados por un ángel, pero essanado invocando a María. La Santa <strong>Virgen</strong> es colocada en un sepulcro nuevo enGetsemaní, en el cual permanece tres días (como Jesús) velada por los apóstoles y losángeles. Al tercer día, cesa la salmodia de los ángeles; en esto reconocen los apóstolesque el cuerpo de María ha sido transportado al paraíso (terrenal), donde Elizabet, Ana,Abraham, Isaac, Jacob y todos los coros de los santos van a venerarla.

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