hebrea

hebrea hebrea

12.07.2015 Views

5 2 LA MONARCHIA HEBREA.fetá. Por eííb pecó callando, tanto, que .fue predio ',que Dios le purificarle los labios con fuego. Efta opiniónes de Haymo, Cyrilo, Serario, y San Geronymo.Queda la duda quando debió hablar Ifaias, y quépecado cometió. Sánchez cree, que pecó venialmente,porque dexó habitar en Jerufalén á AZARIAS leprofojy que efte es el pecado de fu íilencio; pero no teniaautoridad el Profeta para echar de la._Ciudad al Rey,aunque lo mandaban los EftatUtos de Moyses : ni lopermitiría Joathán fu hijo, bailando vivir feparado delcomercio en cafa apartada , con que parece que todala culpa de Iíaias, es, no haver reprehendido al Reyantes, ó en el a£k> del facrilegio, para que fe dolieflede él; porque por fus panadas vifiones, y profecías teniaen Jerufalén los créditos mayores. Delinquieronfus labios callando : por efio fueron caftigados con elfuego.La vifion fué de Dios en el Templo, como bolviendoleá confagrar con fu prefencia , porque le havia violadoAZARIAS : tan grande flié-la culpa de-efte Principe, y tanta la obligación de los que Diosdeftina á Predicadores de fuSanta Ley.V *** *** *** *** ¥*¥V *** V *** • V*** V *** ***V *** v*** V-

PARTE TERCERA. JOATHAM. 53JOATHAM,DECIMOTERCIO R E Y D E JUDA.(De/de 2205. hafta 5221.A Maeftro en el Arte de reynar JOATHAM,y efcarméntado en fu Padre , entra alSolio uno de los mas fantos, y gloriólosPrincipes de Judá. Hizole íu Padrefeliz con fu deígracia , y con íueducación fu Madre Jeruíá, hija de Sadóc. Es reparable, que ponderándole el texto Rey el mas ajuftado,recto", y religiofo, dice, que imitó á Azarias, menos,que en la entrada íacrilega al Templo. Acaba de referirla Hiftoria la fobervia, la temeridad, y el deípreciode Dios de aquel Rey, y le pone por exemplo delas virtudes de efte , quando tenia en íus Mayores masgloriólos Héroes, á quien comparar á JOATHAM. Aquíla letra no habla más , que de la Religión; y como deefta fué obíervante íü Padre, en quanto á no permitirla Idolatría, dice, que le imitó el hijo; y para que nofaltafte en lo humano imperfección, añade, que todavíadelinquía el Pueblo. Efto es, que facrificaba en losbofques fuera del Templo, porque nunca pudieron losReyes extirpar efte rito contrario á la Ley ; y ya hechocoftumbre, parecía gravoíb al Pueblo obligarle áofrecer íiempre íiis victimas en el Templo. Grande imperfeccióndebia de fer en los Reyes de Judá, que enlodos lo nota el texto, y los mas Santos no fe pudieronTom.II. D¿ qui-

PARTE TERCERA. JOATHAM. 53JOATHAM,DECIMOTERCIO R E Y D E JUDA.(De/de 2205. hafta 5221.A Maeftro en el Arte de reynar JOATHAM,y efcarméntado en fu Padre , entra alSolio uno de los mas fantos, y gloriólosPrincipes de Judá. Hizole íu Padrefeliz con fu deígracia , y con íueducación fu Madre Jeruíá, hija de Sadóc. Es reparable, que ponderándole el texto Rey el mas ajuftado,recto", y religiofo, dice, que imitó á Azarias, menos,que en la entrada íacrilega al Templo. Acaba de referirla Hiftoria la fobervia, la temeridad, y el deípreciode Dios de aquel Rey, y le pone por exemplo delas virtudes de efte , quando tenia en íus Mayores masgloriólos Héroes, á quien comparar á JOATHAM. Aquíla letra no habla más , que de la Religión; y como deefta fué obíervante íü Padre, en quanto á no permitirla Idolatría, dice, que le imitó el hijo; y para que nofaltafte en lo humano imperfección, añade, que todavíadelinquía el Pueblo. Efto es, que facrificaba en losbofques fuera del Templo, porque nunca pudieron losReyes extirpar efte rito contrario á la Ley ; y ya hechocoftumbre, parecía gravoíb al Pueblo obligarle áofrecer íiempre íiis victimas en el Templo. Grande imperfeccióndebia de fer en los Reyes de Judá, que enlodos lo nota el texto, y los mas Santos no fe pudieronTom.II. D¿ qui-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!