hebrea

PARTE TERCERA. AZARIAS. 45fetizaba Amos , fu cedió el gran terremoto, de que hacemención el mifmo Profeta> y fegun Tornielo, fué á losveinte y cinco años de fu Reynado. Hugo, Ruperto, yClario , dicen, que á los veinte y íiete. Efta era otra exprefsiondelaira de Dios contra el Hebreo , que con lahorrenda voz de la tierra amenazaba á sí miíma, y á losmortales.Todoseftosauxilios tuvo AZARIAS, y lo que esmas, criado en fu propia Aula, y Principe de la fangreReal, tuvo al Profeta Iíaías, que empezó á declararíetal defde el año decimoquartó de fu Dominio. Era eftehijo de Amos, no el Profeta, fegun creyeron San Epifanio,Cedreno, y Clemente Alexandrino; fino de Amos,hermano de Amafias, Padre de efte Rey, de quien eraIíaías primo-hermano. Sus profecías empezaron en amenazascontra el vicio , y la injufticia, que reynaba enJudá, mas que contra la idolatría , porque decia Ifaíasen boca de Dios: Qué fe me dd de "Vueftras "Victimas, genteiniqua ? Eftoy de ellas canfado, porque los pecadores fefian en la mental obferVancia de la Ley, ó de fu fé. Quiénbufca Sacrificios de "Vueftras manos, ni que piféis mi patrio ?Me es abominable el incienfo , porque no fe hace jufticia.^éman^vueftrosJueces los dones, y coechados, no focorrenla agenamiferia.Efte es el fentido de la letra de Ifaías, que en claraexpreísion, aunque no nombra -al Rey , le reprehende,porque era fu defcuido caufa de la mal adminiftrada juíticia.Fiabafe AZARIAS en fu religión, y creía , que lebailaba el creer para calificarfe bueno. Efte error es ungraviísimo crimen en que incurrimos muchos Catholicos,aun ha viendo San Pablo dicho, que la fé fin obrases como muerta. Ella es el fundamento para agradar, yfer-