hebrea

PARTE QUARTA. JOAS. 34.1y exprefTado con energía , porque el dííparar era íeñalde intimar guerra. En el balcón acia'el Oriente íéfymbolizabala razón natural en el oriente del afma: por ellaintroduce Dios el conocimiento: todo efto quería Eliséodecir á JOAS , mas no lo entendía. Hacer que el propioRey vibrafíé la faeta, era aconféjarle valor, y intrepidez,porque diíparaba contra la Syria, que eftá al Oriente respectoá Samaría. Mucho ofrece Eliséo , no sé íi podrácumplirlo : el exterminio de la Syria ofrece : fucederá, íiel Rey, con poca aplicación, no lo impide : lo condicionalde efte decreto no lo explicó Eliséo con voces, finocon acciones: cueftele fu trabajo al Rey entenderlo:cueftele fu mortificación en dudarlo, que Dios, de íiispropias obfcuridades, y mifterios, faca nueftro galardónen Ta ignorancia.Quita las faetas del arco , ( dice Eliséo ) y con un dardoJacude la tierra. Yá es otro eftilo> parece que era meneftermas que guerra para acabar con la Siria; preciíb esabatir las faetas, hafta abrir con una la tierra, porque notodo fe deba al valor, y á la marcial aplicación de JOASel triunfo. Obre mas profundamente el Rey, y humilladoá facudir la tierra, conocerá en fu débil mano, que esDios el que folo dá las victorias. Trabaje fu humildad, yfe le rendirá la Syria.Tres veces hirió el fuelo con el dardo el Rey, y ceffá.Enojaíe Eliséo, y le dice: Porqué has ceffadoi Si masVeces golpe aras la tierracon la fana , mas Victorias confeguiriasde la Syria. Si cinco, íeis, ó íiete golpes huvierasdado, darías fin de ella , y de efte modo, no la vencerásmas que tres veces. Yá tiene algo de rígido, y defápiadadoel filencio. Si en los golpes de la láeta fe figurabanlas fymbolicas diligencias de JOAS , por qué no fe lo dejo»*.II. Y 3 cía-Ibid. v.if«Reyes, caf