hebrea

3 o LA MONARCHIA HEBREA.quedexan libre la injufta critica de la operación maletíntendida: por efíb es el acierto opinión, ó problema: yofelá permitiera al entendimiento, como no entraracómplice adverfa la voluntad. Los que dan toda la graduacióndel acierto al éxito, difcurren materialmente.Tiene la prudencia humana preciías declinaciones, aunquedándole prudencia, porque la mayor fe funda enconjeturas. No quiere Dios, que dependa del hombreel acierto, lino de fu-Divina mano , porque acierta Dioscon lo que nos dexa errar.Quien fueíTe efte Profeta dudan los Expofitores.LosHebreos en el Seder Olam , dicen, que era Amos, hermanodel Rey , y Padre de Ifaías; pues aunque las Bibliasmodernas leen Ifaías, hijo de Amos,. Profeta, refiriendoefta calidad, noá Amos,fino á Ifaías, los Códigosantiguos dicen Iíáías, hijo del Profeta Amos.Ibid v ii Sale á campaña AMASIAS , confiado: texto es delParalipomenon. El Profeta no le ofreció la victoria, folole negó poderla coníeguir con los Iíraelitas, que havíatomado á íii fueldo; pero fué tanta fu fé , que no foloproduxo obediencia, mas también.- - confianza. Entra fuExercito al que llamaban Valle de Salinas: encuentranlos Enemigos, dafe la batalla, y queda el Campo poribidem. AMASIAS. Diez mil quedaron en él muertos de los hijosde Seir, y otros diez mil íe retiraron á un Monte, cuyoruftico cuerpo declinaba, por horribles peñafcos, á unprofundifsimo Valle. Allí íe fortificaron quanto permitíala confufion, y el temor. Sitianle los Vencedores, yforzando íiis áfperos embarazos, ocupan la que llama eltexto Piedra, (una peña elevada quiíb decir) y fin daribid. v. ii. q Uartél, precipitan de la eminencia de ella á los Enemirgos 5 y es expreísion del texto, que todos, al violento