hebrea

2o6LA MONARCHIA HEBREA.las Tropas. Aflígele mucho JORAM ; Jofaphat, con los e£tímulos de fu verdadera Religión, dio el expediente debufcar un Profeta. Un Criado de JORAM dio noticia, queno eftaba lexos Eliséo. Van los tres Reyes á hulearle > yefta que parecía honra , la deíprecia el Profeta, porque lediceá JORAM : A qué me bufcas i Acude á los Profetas deAchab 3yje%gabel. Refpondeme (dixo JORAM) porquéuniáDios tres Reyes apeligro de fer Victima del Moabital ViveDios (replicó Elíseo) que fi no Venerara aJofaphat, por tí. %ni leVantára las ojos á mirarte3ni á atenderte. El terminopropio de la Efcritura es mas exprefsivo , porque dice : Sino tuvierafonrojo deVér ¿Jofaphat. Primorofa expreísionde la humildad del Profeta, que reputa por mas Santo áefte Principe, corrido , que ni las precífas pompas de laMageftad le engrían , ni las ocupaciones de reynar lediftraygan. Mas Santo era Eliséo, que Jofaphat, pero eflbno fe lo parece á aquel, y gradúa por. mayor la virtud, nocontaminada de los riefgos de el mundo. A un íánto HermitañodelaThebayda,deípues de acumular muchosméritos, le dixo un Ángel, que eftos no eran á los ojos deDios mayores, que los que tenia un Flautero de una vecinaAldea. El que reíifte al peligro, como combate coníigomifmo, merece mas que el menos tentado de la ocaíion,y del exemplo. Huyen del mundo los Santos, porqueaunque en él pudieran fer mayores, eftán menosaventurados. San Juan Baptifta, difícilmente podia dexarde Íerlo, y vivía cali íiempre en el deíierto. Jofaphat esSanto en la Corte , y en el Trono: efto venera tanto Eliséo, .y eftá con él humilde , aunque obftenta tanta libertadcontra el Rey de Ifrael, que convencido, la tolera.Bufcadme un Mufico, (dixo Eliséo) y que cante. Parecedefyarío, porque no tiene conformidad, ni proporcióncon