hebrea

PARTE QUARTA. JORAM. 20$en efte punco: mas los Hereges, creyendo, que damosá las reliquias de los Sancos mas adoración de lo que esjufto. A Elias parece que invocó con alguna eficacia elamor de Eliséo, y no áDios: por eflb es inútil fu precep-?to contra las aguas. Mortificado quedó el Profeta , y yámas empeñado en el milagro, exclama : Donde eftá elDios de Elias i A efte acento fe divide el Jordán, poiqueyá muda objeto fufé. Otra vez facudió el Rio con la capa,pero invocando á Dios, firve aquella de inflamiento:efto es quanto á el hombre íe permite.Qual de los dos Profetas mereció el milagro, ha íidoproblema de los Expofitores> yo le creo de Eliséo, por^que aunque Elias pufo la capa, efte la fé: íi huvieran íidofolos los méritos de Elias, al primer golpe de la capa lehuvieran dividido las aguas, y eftuvíeron fordas, haftaque avivó mas íu fé Eliséo. Ahora fabe el Profeta cómoha de hacer los prodigios. Juzgo que fué humildad noha verlo hecho antes, porque defconfiando de sí, lo fiótodo á la Capa de Elias.Pafsó al fin el Jordán por íenda enjuta, y al ver losProfetas que eftaban al opuefto margen del Rio efte milagro, creyeron, que fe havia pallado á Elíseo el eípiritude Elias, y le adoran. Preguntan por íu Maeftro , ofreciendohulearle: diíiíadelo Elíseo: porfían eftos, y malo--gran el afán de tres días. Yá fabia Elíseo, que no haviande hallarle, y dexa que íé canfen, en pena de que nocreen : aísi hace Dios con los hombres-Entra el Profeta en Jericó, y oye quexas del Pueblo,de que íe deíproporcionaba á lo hermofo del País el agua,porque una Fuente de que bebían, íbbre íér ingrata algufto, efterilizaba á las mugeresv Manda traer en un vaíonuevo Sal, échale á la Fuente, bendícela , y ofrece ennom»