hebrea

PARTE QUARTA. OCHOSIAS. 299la íimilkud de la llama. Iba levantándole Elias en fu Carro, y clamaba Eliséo tan defconfolado, que feria ternuraoírle: llamaba tanto, que fe le vá el alma tras él. Padremió, (decía) Padre mió , Carrosa ,y Cochero de ifraél. Eitrañaalabanza! Lo ultimo es mas fácil de entender, porquees el Cochero el que guia, y apropiaba a la doctrina de fuMaeftro la metáphora. Llamarle Carro es mas obfcuro;pero como eftos eran en la guerra la íeguridad, y fortalezade las lineas, atropellando las de los enemigos, lequifo llamar íeguridad de Iírael, y ruina de la idolatría, óla gloria,y el triunfo de Ifraél; porque tambien,para publicarlas victorias, inventó la vanidad triunfales Carros. ImpacienteEliséo, ó mal hallado fin Elias, raiga de dolor fusveftiduras: rito era,y íe conformaba á la coítumbre el fentimiento.Losexceflbs de la pena declinan alguna vez enfuror; immoderado parece que eftá Eliséo: todo era amor,y humildad,lamentando íu deíámparo. Vé áElias; yá fecumplió la condición de lograr fu eípiritu : ni aun eflo leconfuela: efte favor fué la feñal del que Dios le concedía; pero aora Eliséo no quiere mas que íeguir á Elias,que arguyo le concedería Dios á fu Diícipulo la gracia,que havia pedido, file manifeftaba la gloria de efta vifion.Nadie mas que Eliséo gozó de ella: los; que leleguianno pudieron paflár el Jordán, ni vieron la pompadel mageftuofo Carro: éfte conftruyó Dios" á Elias, porquele negó Achab el fuyo, y le íirvió de Lacayo : afsipremia,. y magnifica la humildad.. Compadecido Eliasdel dolor de Eliséo , le echa fu capa, porque fuéfíé elpreludio, ó infalible feña déla comunicada virtud. Algale confoló con tan gran reliquia, que veneró íiempre. Novio mas Eliséo á fu Maeftro: arrebatáronle Angélicos Efpiritusal lugar que aún fe ignora , y como vive. Efto fu-ee-MÁ. V, W