hebrea

PARTE QUARTA. OCHOSIAS. 292cama a que fubi fie ,y has de morir, Executalo afti el Profe-•ta,y al hablar con los que bolvian de Acarónj añade: Hasde morir con la muerte. Efte pleonaímo, que es un genérro de frafle del Idioma Hebreo, era adelantar mas trillevaticinio, porque le amenaza al Rey dos muertes. Reíierenleeftas palabras de Elias los Menfageros, y como nole conocian, no pudieron dar mayor noticia de fu Autor,Pregunta el Rey las leñas de quien lo oyeron, y le dicen:Vn hombre bellofo,, ceñido con unas pieles ,fué el que noshahló.Eflé es Elias, dixo el Rey. Pocos le dexaban de conoceren Ifraél., menos los de la Corte, porque entraba pocasveces en ella, Aípero, como fu zelante condición, erafu vellido; reprehendía afsi el profano adorno de los, Ifr-aélitas,y en fü deíprecio, veília aparentes, y ocultos IIliciosícon eftos íé interponía con Dios para él perdón,con aquellos reprehendía. Era toda fu gala una piel déoveja. Rabí Eleazar, citado del Cornelio, dice, que era la-piel del Cordero, que en vez de íü hijo facrificó Abra-rhám, coníérvada milagrofamente para Elias. Efta erudicióneftá inventada del capricho. La ; Efcritura llama aElias bellofo. Afsi horrible permitió Dios le hiciefle la na?turaleza, para que caufaflen más terror fus amenazas. Loraro, y agrefte de fu alimento, y habitación le curtió hallacubrirle de áfpero bello, y conformaba fu apariencia confu aufteridad. Nadie tenia eftos diftintivos de Elía$,.y por-eflo,con folas las feñas, le conoce el Rey. Afsi andaba elProfeta por el Reyno de Ifraél, objeto de rifa para muchos,de terror para los mas, de veneración, y refpeto parapocos.Todo lo deípreciaba el Varón fantp, porque elalma, enagenada en diyinidades, defcuidaba del hum jlrde culto del cuerpo, Efto vio.muchas vecesi en fus portentólosmoradores ia Thebayda.,Tpm. II. ' T 3 ' Em-