hebrea

19o LA MONARCHIA HEBREA.-Ifrael: tanta falta hizo un mal Rey, no porque fuellé acertadofu govierno, fino porque fué feliz. Duran algunasprovidencias, ó felicidades, que produxo el acafo, quantodura el Rey. Si de eftas fe manifeftaífen las raíces, nolas tienen mas, que en una opinión, ó crédito, que hizolentamente robulto el tiempo. Muchas colas ion porquefueron, y permanecen , íin mas razón , que el deícuidodel que las padece como agravio : mucho tiempo anteshuviera podido facudir el yugo Moab> pero le tolera, haftaque la novedad le inípira tentar la fuerte.Apenas reyna OCHOSIAS, quando pierde un feudatario::mal preliminar tiene eífe Trono. Aqui empieza el caftigode las culpas de Achab; b aqui profigue, porque fu trágicofin fué la primera explicación de la ira con que provocó áDios. Para ponderar el texto la maldad de OcHOSiASjdice,que imitó á Achab, y á Jezzabél: no ha menefter mas exprefsion.Dos péíimas derivaciones padece el infeliz Principe, mas infeliz, porque figue el perverfo errado dictamende fu crianza. Efto no es diículparle, pero es compadecerle.Ser malo el que íe crió entre buenos, es vulgardesliz de la naturaleza: fer bueno entre malos, es prodigio.Idólatra es OCHOSIAS como fus Mayores. Efta era laReligión que fe eníeñaba en el Palacio, ó en la Efcuela delos Reyes de Iíraél. Mecieron fü cuna profanos cánticosá la mentida Deydad de Sydonia, y Moab: nunca oyó losde David; y íi alguna vez los profería Elias, caufabandefprecio.Política hicieron los Reyes de Ifrael, de que fe olvidarlela verdad, para que no atraxéfíe á fu Templo Jeruíalénlos hijos de Jacob, y pudiefle la Religión bol verlosá íbmeter á la Cafa de David, donde folo (aunque conintercadencias) fe confervaba la Ley. No creían los Principesde Iftaél lo que mandaban profeílár: no bufcaban la