hebrea

% 6 LA MONARQUÍA HEBREA..ganza , en la mano del Soberano es caftigo ,porque pufoDios en él la balanza de la jufticia. AMASIAS podía,y debía perdonar, pero no el Rey > y aísi, eícondiendoíu reíblucion, ocupa el Trono^ Tenia entonces veintey cinco años: era íu Madre Joadám. Reparó el Abuleníé,que callándole todas las Madres de los Reyes deIfrael, las de los Reyes de Judá fe nombran todas, porqueefta es la verdadera serie de los Reyes de la Caía deDavid, la de Iíraél era deTyranos, y Rebeldes; ó porquede eftas Reynas de Judá defcenderia Chriílo, en lasquales huvo muchas llenas de virtudes, y muy obfervantesde la verdadera Religión, aunque otras Idólatras,porque fe cafaban alguna vez los Reyes con hijas de Gentiles.Aííégurado AMASIAS en el Trono, manda prenderlos atrevidos agreílbres de la muerte de Joas, y enlaftimoíb,aunque merecido cadahalíb, pagan el horrendocrimen , que de leía Mageftad cometieron. A efte delito,aún no ha hallado la Ley, condigna pena. El queofla poner las íácrilegas manos en fu Principe, de tantosdelitos es reo, que íe halla como embarazado el caftigo.Con el de Zabaad, y Joíabad íe autorizó AMASIAS , ydilató el reípeto á la Mageftad debido, porque eranhombres poderoíbs en Judá. Nada autoriza mas alPrincipe, que la jufticia; mas íi es contra los Magnatesde fu Imperio, teme el humilde quando vé victima deljufto rigor al íbbervio, y amedrenta al vulgo ver rendidoá la pena al que de ella le creía eximido fu arrogancia.Ha de diftinguir grados el Principe en fus vaflallosquando honra, pero no quando caftiga. Debele perdonarmenos al Noble , que al Plebeyo, porque aquel eftámas vecino á una perniciofa infolencia. Sufrir deíacartos