hebrea

PARTE QUARTA. ACHAB. 275encendió fuego,y en la madera de fu arado los aísó paraque comieran de ellos los Labradores, y el Pueblo másvecino. Solo eífo cenia Eliséo, y íe deíapropria de quantopoíTee antes de íeguir á Elias. Empezó el exemplar deel voto de la pobreza tan exacto, que lo que poftéía, nofolo lo dexa , pero lo reduce á ceniza, temiendo algunatraycion de la memoria. Sabia la vida caita, y célibe,quehacia Elias 5 y yá que determinó vivir en íu compañía, ybaxo de fu doctrina, en ella deípedida del mundo eftabatácitamente embebido el voto de caftidad. Ni faltaba elde la obediencia, porque al precepto de Elias de que bolviefle,íemoftró tan puntual. Religióndebiade íér la deElias, ó dio exemplo á las Ordenes de la Igleíia Eliséocon los tres votos.Olvidado eftará ACHAB de Elias en las delicias de laCorte: no lo eftaba de él el Profeta. He reparado, queefte temia mas á Jezzabél, que al Rey; pues quando eftele bufca ayrado, Elias íé le preíénta intrépido ; y quandole períigue la Reyna, huye. Mucha prueba es del inexorablefuror de las mugeres. Sin igual es fu ira, dixo elSabio > y es ,que íblo les hiere fuperficial la razón.A efte tiempo Benadab , Rey de Syria, finaba á Samaríacon tan formidables Tropas como juntaron treintay dos Reyes, que le acompañaban. Efta del capituloveinte del tercer libro de los Reyes, es una de las Hiíknrias mas embarazadas, y mas difíciles. Ninguna eftudiofadiligencia en efte punto ha bailado á faber quieneseran eftos treinta y dos Reyes: los Hiftoriadores los callan: los Expofitores no los dudan, y los ignoran. En lasantiguas Chronicas, y Compendios de la Hiftoria delMundo no podemos hallar treinta y dos Reynos leparadosen efta Era, porque Benadab pofleia quatro Imperios,