hebrea

fl T v.2j'iLA MONARCHIA HEBREA.-•de Abeimeula Eliséo, quando le fué á bufcar Elias. Eftaera una Ciudad de la Provincia de Marefa, á efta partedel Jordán; otros dixeron, que pertenecía á la Tribu deRubén. $in hablarle palabra, ni Saludarle, le echó fu capaá los ombros Elias, y al prodigioíó contacto aísintió á lavocación Eliséo. Efte es uno de los milagros de Eliasjcorretras de él Eliséo, y le dice: Dexame antes defpedir dec' mi Padre.Hazlo ít/í/',(dixo el Profeta) pero buehe,porqueyohice lo que me tocaba. Efte es punto theologico. Muchodicen las palabras de Elias: llamó Dios, y Elias íirvió deinftrumento; lo demás lo ha de hacer Eliséo libremente.Promovió phiíicamente la gracia, y fin preciíár á Eliséo,éfte íe determinó libre: á Elias no le queda mas que hacer,bafta lo que dixo, fi quería Eliséo aflentir. Le dexair libre, para explicar como fon los movimientos de lagracia, y las vocaciones; efta íiempre obra: fi el animodel hombre no fe refifte, es eficaz. Fuelo Elias, fin ufar deviolencia alguna, para dexar íu mérito al alvedrio, yporque quien ha de íéguirle es Eliséo, que Elias no ha dellevarle. Nádale dice, porque el echarle la capa lofignificabatodo. No entendemos tan fácilmente íiempre loshombres, y culpamos la eftrechéz de la gracia, caficonheregia, porque decimos, que no bafta; y á la docilidadde Eliséo vemos, que le baftó una íéña, fin neceísitar demasperfuafiva. Efte fué milagro de Elias, pero por lagracia con que iluminó Dios á Eliséo, cuyos efectos íiemprefon en el hombre íobrenaturales.Vá á dexar en el feno de fu Padre todos los afectosEliséo: fu bendición debió pedir, licencia no, porque yáeftaba determinado. Las palabras que á fu Padre dixoignoramos: debió íer breve el coloquio, porque luegobol vio al campo. Mató los Bueyes con que labraba, yen-