hebrea

264 LA MONARCHIA HEBREA.folo el Señor el Dios de Ifraél, adoró á Elias. Aquí no felee adoraciones de ACHAB : dúdale íi deteftó, á lo raernosaquel inflante, la idolatría: nadie le atreve á difinirlo.Alguna vez eftuvo penitente ; pero dio de fu dolortan pocas mueftras, que el texto las calla.Manda Elias matar en el Torrente Cisón los quatra*cientos Profetas de Baal. Lo reciente del milagro inflamóel odio del Pueblo contra eftos. infelices , y en brevesinflantes hechos pedazos »los arrojaron al agua.. Comofedientoeftá eífe Rio déla fangre de los Gentiles, porquebebióla que en la batalla de Sifara hizo derramar BaracNo los quiíó matar en el Carmelo, porque era un MonteSagrado-, y havia de fer habitación de muchos. Santos.Parece demaíiado efte rigor, y todo era zelo ardentísimodel Profeta , cuya natural íéveridad, irritada con las culpasde Ifraél, prorrumpía en rigores. Yá parece que eftácon efte íángriento íácrificio aplacado Dios, porque aoraíe diíponen las nubes al alivio que eípera Ifraél, que paraque le oyera de los profetices labios de Elias, le dice elleal Rey : Come alegremente , que oygo mido de. gran lluYia.Aqui tendrán que reparar los Phílofophos , íi habló mertaphoricamente el Profeta, queriendo decir que íábiá quellovería ; ó íi fué literal oír antes el ruido de la. lluvia,que íe vieflen deíprender las nubes enagua. Muchosderfenderán, que pudo fu atención oiría antes de verla. Cardofodice, que á la violenta agitación de los vapores, quefuben á conftruir la nube, fe eftremecen los boíques, y ílníeníible ayre ,. tiembla lo frondofó de los arboles; ,y afsipudo Elias (como mas sabio que todos) íi fe movían losarboles del Carmelo, entender la verdadera caula, que-rdandofe de los demás ignorada, porque también conociódeípues, que una nube,. que fubia. del mar, fe havia dére>