hebrea

PARTE QÜARTÁ. ÁCHAB. 255Efte era Elias, y por rio defayrar los hyperboles, no ledamos otro encomio, qué fu nombre. Feliz ligio, quemereció tener á Elias! Infeliz Ifrael, que convirtió endeígracia efta dicha.Erraron los Rabinos en creer, que efte era Phinees,hijo de Eleazaro,' porque era Elias de Thefves, Lugar dela Tribu de Gaad, entre Jebba, y Sarém, íegun Adricomio.S. Epiphanio creyó, que eraThefves vecina á Arabia, y el Lugar de los Sacerdotes. La voz equivocó alAbulenfe, Lyra, y Hugo, que dixeron fer efta una Ciudadde Ephraim, donde mataron á Abimelec; pero aquéllafe llamaba Thebes, comoefcrivi en la Hiftoria délosJueces. La íimulcadencia de Gaad, con Galaad, ha cauiadootro error en los que penfaron , que era Galaad laPatria, y Thefvites apellido. También dio lugar á efteengaño decir el texto, que era Elias délos moradores deGalaad; y es, que havia dexado ái Patria para venir aquicomo á predicar, porque era efta (por teftimonio de Offeas)la mas diftbluta, y relaxada Ciudad de Iíraél. Sucaridad le traía á vivir entre malos, por íi podia hacerlosbuenos. Otros han juzgado ,qüe era Thefves, Ciudaddéla Tribu de Neptalí, donde nació Tobias el Mayor:Yo, menos inftruido, fegui efta opinión en el Poema de:la Vida de los Tobias: efta es mas claíica de que eftaba.en la Tribu de Gaad.Repetir tanto Elias, que folo el Señor era Dios, ledio efte nombre, que íignifica ,'Dios es Señor,porque éiprimer nombre de Elias era Jaberfehit. Otros dicen, queElias íignifica Fuerte : otros, que Sol, y todo le compete.Sacerdote le creyeron S. Epiphanio, y Ifidoro: lo contrariofienten el Abulenfe, y Sánchez. Los primeros lofimdan en el fueño de fu Padre Sabaacha. Soñó éfte, alna-