hebrea

254 LA MONARCHIA HEBREA.y íi la Eícritura, defcriviendo un hombre péíimo, empiezapor ella, íe debe medir por alli la gravedad de lospecados de ómiísion, que íuelen deípreciar los hombres.-Efte pecado, dixo Pico Mirandulano, que havia íido elprimero de Luzbel: parece agudeza^y examinada es verdad.Era Jericó un litio feraz, y deliciólo: abundaba deprecioílísimos balfamos: regaba fus campañas el Jordán.La codicia de Hiél hizo olvidar las maldiciones de Jofué;y al abrir las zanjas páralos primeros cimientos, fe lemuere fu hijo primogénito Abitan. No entendió Hiél elavifo; y proíiguiendo en íu delinquente defignio, comofe iba levantando el Edificio, fe le iban muriendo los hijos;y quando yá perfecto el muro, plantó en los robuftosportes las puertas, falleció el ultimo hijo Segub. No-he leído mas vivo exemplar de la codicia, y del empeño.Su Caía deftruia edificando, y no lo vé, porque le texióla ambición un eípefo cendal á los ojos. Quando le íbbrauna Ciudad , le falta Cafa, porque le falta defcendencia:elevaba los gigantes Muros íbbre la haz de la tierra, yen fu centro efeondia fus hijos: coftoío defvarío, nacidoen la mifma idolatria, porque todo era deíprecio de laLey de Moysés, y de las palabras de Jofué.Efta, que parece maldad agena, es del Rey, porquedaba fomento al olvido de lasConftituciones del Hebreo,y de los avifos de Jofué, que era quien les havia divididola prometida Tierra de que gozaban. Quieren los Ifraélitasfer hijos de Jacob para las fuertes que les cupo enlos bienes temporales , pero no para las que fe les impuíieronLeyes, quando dexaron de fer efclavos. CaftigaDios á Hiél, y habla con ACHAB : efta es dicha ; pero eftabael Rey fordo. Mas de cerca le habla Dios, y fin figuras,porque le embiael maszelante Varón déla Ley.Efte