hebrea

248 LA MONARCHIA HEBREA.fu hermano Jorám, reynó AMRI íin contradicción, masno íin eftrago , no por mas legítimamente elegido,linopor mas dichofo. Entró á reynar al año veinte y íiete delReynado de Aílá en Judá, pues en efte murió Zambri,que reynó folo íiete días: es letra del texto: deípues,dice,que entró á reynar á los treinta y uno de Aífa; y es la raion,porque todo lo que duró la guerra civil indecifa, nole tuvo el Coronilla Sagrado por Rey, porque folo veíliala Púrpura en Theríá. No tenia Rey Iíraél, porque teniamas de uno, y no advirtieron incautas las Tribus, que notenia folucion eftá duda, fino es á colla de íangre, que inútilmentederramada, nada le quitaron á AMRI , fino lasrazones de íer piadofo, porque entró conquiílando el Solio, y perdieron con la reíiílencia todo el derecho á lapiedad, pues el rebelde, abufando de íii fuero, le deroga.El Soberano , que conquiíla de nuevo á íü vaííállo, esjulio Legislador de la mas fevéra Ley, y las traycioneshacen juilas las crueldades. Juró el Rey juílicia, y el vafíállofidelidad : el defecto en éíla quita el ser á aquella, yla hace legitimamente declinar en tyranía.Uno de los mas m alos Reyes de Iíraél fué AMR i: peorde quantos le precedieron, dice el texto. Deípues de haverfeis años reynado en Theríá, adveríb á fu Pueblo,quifo paflar la Corte á Samaría. Suelen los Principes caftigaraísi la altivez dé los Pueblos, porque en faltando íuperfona, tras ella fe vá la adulación , el concurfo , y laopulencia. Ella es el conílitutivo de la Corte ; y para hacerde eflb vanidad AMRI, la forma en un áíbéro collado,dilatando un Lugarejo chico, eíla es Samaría. Infeliz affuntodel trille vaticinio de tantos Profetas ¡ Algunas di-,ficultades tiene la letra del texto, porque antes de edificarlaAMRI (que afsi lo fupone la Efcritura) íe nombrabaiSa-