hebrea

2 o LA MONARCHIA HEBREA.go como el Principe el engañado Pueblo, executa el ty«rano Decreto. Acometenle en bárbaro tumulto con piedras, fin que yaliefle lo Sagrado del Templo , donde elrabioíb furor del Rey le mandó matar, defconocido áquantodebia á Joyada. Yá en los últimos afanes de lamuerte Zacharías, profirió efta formidable imprecacióncontra el Rey : Véalo Dios, y requiera mi fangre de n.Infeliz JOAS , que haciendo un Martyr , ha de dar cuentade la inocente fangre que vertia ¡ Por la Religión, yla verdad muere Zacharías; y como no podia dexar deoírle Dios, era Fifcál contra el Rey fu poftrer lamento*y fu innocencia.San Geronymo, Santo Thomás, el Abuleníé, Maldonado, Barradio, y otros, dicen, que es efte Zacharíasdel que hizo mención Chrifto, improperando á losJudíos fu tyranía, quando acordando la innocencia deAbel, dixo, que mataron á efte Zacharías entre el Templo, y el Altar, porque fe cometió el faerilegio en elAtrio de los Sacerdotes, que eftaba entre el Templo, óel Tabernáculo , y el Altar de los holocauftos, limadoen el Atrio; y aunque de efte dixo Chrifto, que era hijode Barachías, y aquí fuponemos, que era de Joyada,refponde San Geronymo, que efte fe llamaba tambiénBarachías, que fignifica bendito de Dios; y añade, queen el Evangelio, que ufan los Nazarenos , fe halla eícritoZacharías, hijo de Joyada, aunque nueftras Bibliasdigan hijo de Barachías.San Epiphanio, y Genebrardo aííeguran, que de£de entonces faltó el Oráculo en Ifrael, y que yá no respondíael Sumo Sacerdote, ceñando la luz con que Diosle iluminaba ,en caftigodel pecado del Pueblo. Ni porlos fantos Paveilones del Tabernáculo reípira Dios: tariex*