hebrea

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226 LA MONARCHIA HEBREA.voíámeñte á NADAB. Tifie íiis íácrilegas manos en la íángredé fu Principe , que mal defendido de fus Guardias,y de fu Exercico, es mítero deípojo de la ambición, y dela alevoíia de un vaíTallo. Donde han de hallar los hombresla feguridad , íi les nace en brazos de la preciía confianzael peligro ? Defconfiar el Rey del VaíTallo, es agraviarle¡fiarte demafíado de él, es exponerte : zelar íiisdudas afectando confianza, es un.embarazopolitico, quepara todo impide. Recatar de todos el ánimo, y la períbna,es impofsible : mas lo es penetrar los deiígnios dequintos en la faltedad del genio , toda fu idea la ocupanen malignas eípecies de engaño.Peleaba NADAB con el enemigo, y halla fu riefgo enel vaíTallo. Eftá mas fegura Gebethón, fitiada de diezTribus,que guardado de ellas el Rey. Lo fucinto del textonos hace dudar , fi efta fué íblo traycion de Baafa , óconjura de Iíraél, porque luego aclamó por Rey altraydor,á quien mudó nombre fu felicidad. De efto íe infierela conjura, porque fiendo poderofifsimo Baafa en Ifraél,y con grandes créditos de alentado, aborrecia al remifocorazón de NADAB ,y aquella Cafa, baxo cuya manohavian padecido la derrota de Semerón. Los Principesdefgraciados paflan con facilidad á aborrecidos. Aliftabapara el Cefar Soldados , mas fu fortuna , que fu. caudal.Eíperaba Iíraél el réftaurar con Baafa el defcredito de lapérdida de aquella batalla; y el Vulgo, infoiente , ó inconftante,yá perdido el amor á NADAB , fe aparta, no íblofácilmente del reípeto, pero fe propafla á defembarazarel Trono , manchándole.Entretenidas lasTropas en las aclamaciones del nuevoPrincipe, dexa infepulto el cadáver del infeliz Rey, y levantael campo; y cumpliéndote la predicción dé Ahias,aque-

226 LA MONARCHIA HEBREA.voíámeñte á NADAB. Tifie íiis íácrilegas manos en la íángredé fu Principe , que mal defendido de fus Guardias,y de fu Exercico, es mítero deípojo de la ambición, y dela alevoíia de un vaíTallo. Donde han de hallar los hombresla feguridad , íi les nace en brazos de la preciía confianzael peligro ? Defconfiar el Rey del VaíTallo, es agraviarle¡fiarte demafíado de él, es exponerte : zelar íiisdudas afectando confianza, es un.embarazopolitico, quepara todo impide. Recatar de todos el ánimo, y la períbna,es impofsible : mas lo es penetrar los deiígnios dequintos en la faltedad del genio , toda fu idea la ocupanen malignas eípecies de engaño.Peleaba NADAB con el enemigo, y halla fu riefgo enel vaíTallo. Eftá mas fegura Gebethón, fitiada de diezTribus,que guardado de ellas el Rey. Lo fucinto del textonos hace dudar , fi efta fué íblo traycion de Baafa , óconjura de Iíraél, porque luego aclamó por Rey altraydor,á quien mudó nombre fu felicidad. De efto íe infierela conjura, porque fiendo poderofifsimo Baafa en Ifraél,y con grandes créditos de alentado, aborrecia al remifocorazón de NADAB ,y aquella Cafa, baxo cuya manohavian padecido la derrota de Semerón. Los Principesdefgraciados paflan con facilidad á aborrecidos. Aliftabapara el Cefar Soldados , mas fu fortuna , que fu. caudal.Eíperaba Iíraél el réftaurar con Baafa el defcredito de lapérdida de aquella batalla; y el Vulgo, infoiente , ó inconftante,yá perdido el amor á NADAB , fe aparta, no íblofácilmente del reípeto, pero fe propafla á defembarazarel Trono , manchándole.Entretenidas lasTropas en las aclamaciones del nuevoPrincipe, dexa infepulto el cadáver del infeliz Rey, y levantael campo; y cumpliéndote la predicción dé Ahias,aque-

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