hebrea

PARTE QUARTA. JEROBOAM. 219los gufanos; todos fon influxos del amor proprió.Peor cada dia JEROBOAM , confunde el Sacerdocio»no folo bufcando para él varias-gentes, lino haciendo venalla elección. Rinde al oro lo (agrado del Minifterio, ono le tenia por íágrado, y era otro engaño. El interés eracon el Rey la mas eficaz interpoficion, porque en hydro*pica avaricia, corrompía la integridad de la jufticia distributiva.No les cabia álos pobres mas, que el deíengaíío,fin el afán de hulearle, para que fuefle defeipen cion¿Enfermó mortalmente Abias, hijo del Rey, y aoraíe le acuerda á efte coníultar fobre íii íaludeon el Profetade Silo, que le predixo la Corona en el campo de Jerufalén.Tenia Dioíés Ifrael en opinión de JEROBOAM , yfolo acude al de Judá. Tiene en Jerufalén,. y en Silo lá.fé, y el culto en Dan, y Bethél, porque no cree lo quéadora, y dexa de adorarlo que cree. Raro linage de iniquidad! Efto es pecar con el corazón, y arraftirarfe á símifmo á la ruina, venciendo repugnancias deí entender.Manda á íu muger, qué disfrazada en trage plebeyo, tributeá ? Abias proporcionado prefente á íu engaño, que leregale con diez panes, una torta, y una orza de miel, yle confulte íbbre la dolencia de fu hijo. Los Setenta dicen,que efta Reyna de Iíraél era hermana mayor de la deEgypto, y la llama Ano : San Lucífero la llama Anna:á efta opinión adhieren Saliano, y Serario.Mientras efta llega á Silo, un Ángel avifade todo al t\>\¿.v.^Profeta. Si cree que lo es, mal pretende JEROBOAM erigáñarle:quéverdad efperadel que rio ha de conocer el diffrázde la Reyna ? Si fia del engaño, no le tiene por Profeta,y confuirá en vano. Eftas repugnancias tiene el de£ordende una voluntad refiftida á la luz de la razón: aísinos engañan nueftros aféelos. Llega la Reyna á Silo, y al vi Upi-