hebrea

PARTE QUARTA. JEROBOAM;11 yque la defaftráda muerte, que al Profeta le eíperaba. Nopufo termino á la defgracia, y aunque el amor proprioíelahiciefle parecer remota ,yá lleva bailante azivar lanoticia. No sé qué le importa al defpreciado feo polvo deun cadáver la colocación humilde, ó fumptuofa, el heredadoSepulcro, el ageno, ó ninguno! La fobervia delhombre coloca en preciofas urnas la nada: contemplándolealgo en fus cenizas, ama íus Sepulcros : por elfo dáDios por pena carecer de ellos. No era deliñqüente ellaelección de íepultura en que fe unieífen las ultimas reliquiasá las de fus Mayores , pues fué diípoíicion de muchosSantos, que venera la antigua Ley; ni es delito eldeípreciarla,porque puede fer aótoheroyco de humildad,Abrahám fué el primero que compró Sepulcro, queriéndolefeparar de los Cananéos, quando murió Sara enArbé: elle era a&o de Religión: aora lo es hulearla enlo fagrado, por diílinguirnos de los Gentiles, Sectarios,y Seifmaticos, con quienes no queremos confundir nueftrascenizas.Melancólico el Profeta por haver indignado á Dios*y temerofo del vaticinio, parte de la infaufta cafa del deBethél, en fu jumentillo. Encuéntrale un León en el bofque,y Miniílro fatal de fu caíligo, le defpedazafuribundo.Rinde á fus feroces iras la vida, ó la rindió á Dios reíignado,que el modo de morir es extrinfeco accidente.Executivo eftá Dios por una culpa, que la tienen muchosExpoíitores por venial; pues como es el dueño abfolutodéla vida del hombre, puede, fin nota deinjuílo,quitarla , por el mas leve motivo. La falta de fé de Moysésfué venial, y la caftigó Dios, haciéndole morir en eldefierto. Afsi fué la culpa de la muger de Loth , y la reduxoenEftatua. Los hombres no pueden executar eflbscaf-ibid. v.z^¡