hebrea

PARTE QJARTA. JEROBOAM. 209habla Dios por mi boca. Dividiré el Reyno, quitando de laja.-:milia de Salomón dieZjTribus , que he de darte, para quereynes fobre ellas \ una dexaré á fu Cafa, por los méritos deDaVid ,y porque be elegido aJerufalén para Theatro de misprodigios-.afsi caftigó á Salomón haVer adorado los Vanosldolosde los Gentilesjpero porDaVid no lo executaréeftoenfu tiempoi fino en el de fu hijo, á quien dexaréwna Tribu, para quequede encendida la brillante lámpara de DaVid en Sión, dondequiero fundar mi Nombre. TÚ reynarás , como Rey de ífraelfobre quanto de fe as ;y fi procedieres obediente á mis preceptos, eftaré fiempre contigo ,y te conftruiré una Cafa comola de DaVid , cuya familia he de caftigar , pero no ftempre.No fe lee, que aguardarle reípueíla el Profeta, ni quediefle alguna JEROBOAM , fin duda forprehendido de quecorreípondiefíe el afortunado vaticinio á íu ambición, yaltivez. Ya fe defcubren fus ideas, pues le dice Ahias,que reynaria fobre quanto de fe aba. Reíplandece aqui laeterna gratitud de Dios al Julio, pues aun premiado David,y honradas tan prolixamente fus cenizas, tiene Diosatención á aquellos méritos,y porque ellos permanecenfiempre, los ella fiempre pagando, y templa fu rigor conel indigno, poíponiendo las razones de fu ira, á las defu benignidad. Ved quanta ufura es hacer bien, que nuncalo acaba Dios de pagar, aun deípues de haverlo fuperabundantementeremunerado. Queria confervar á la Carfa de David la Tribu de Judá, porque de íii eílirpe naceríaen ella el Salvador del Univerfo, fundando Dios íunombre en Jerufalén , donde fe havia de confumar laRedempcion. Por eflb dexaria en algún tiempo de afligirla Cafa de David, porque ceflaria toda la indignación,al nacer de ella el eíperado Mefias, que tanto aplacó laDivina Jullicia, admitiéndole en Sacrificio (aunque enTom.II. Q fe-