hebrea

i 8 8LA MdNARCHiA "HEBREF.-menefter mas auxilio para coníérvarla: niégatela Dioijuftamente, porque quando havia empezado á creer, noechó los ídolos del Templo , ni deteftó el Gentilifino, yno havia de auxiliar Dios una, que mas que fé, era duda;Nunca creyó SEDECIAS ,ni en la verdadera, ni enlafalfjfaReligiónj combatíanle dudas, que le acercaban alatheiímo.Irritado Nabuco de la ofeníá, junta íus formidable^Tropas contra Judéa. Los Hebreos cautivos, que eftovieron, quieren preguntar áEzequiél el éxito de la guer-*ra. Reyélafelo Dios, y mándale, que no les reíponda^EzequHc. Yá les havia dicho el año antes: Que erajerufalén el leño\£¿ hafta de la y id cortada, que no firte fino para él fuego. Havianlevifto íembrar brafas por la Ciudad, figurando el incendiodel Templo, y de Sión. Havia yá dicho: Que decía-:Dios, que no perdonaría a Jerufalén, aunque por ella ro~gaffen Noé', Daniel, y Job. Efte texto me ha, ocafíonado»•fiempre gran reparo, porque parece que califica por prin-:• cipales en la gracia de Dios á eftos tres Santos. Siendocanónico todo lo que-habló Ezequiel, no hay que dudar, :que Dios exageró íü furor., con aflegurar negaría el perdon, aunque íe interpufíeflen eftos tres * fiendo también,digno de reparo, que íé canonizarle Daniel, que aún vivía.La letra eftá al capitulo decimoquarto de Ezequiel,'donde hablando Dios cómo havia de caftigar los mora-,dores de Jerufalén , dice ; Si ejluyieffen enmedio de ellosEwquiei,c. E¡ Qg^ paniél,yJob,fefaharian eJlos,y perecería la Ciudad,Deípues dice: Si ejluyiejfen , ni fus hijos ,y hijas librarían, ;fvno que fe havian de fatvar falos, fi embiaffe las fieras á quedeyoraffe el Puebloiy lo propriofucederia,fi embiaffela guerra,ólapejle. Repara el Cornelio , por qué fe nombran«iros tres Santes, y no Abrahám, Jacob, y Moysés, que,pa-