hebrea

PARTE TERCERA. JOACHIN. 175con que batirle, para echar de lo alto de la eminencia deella á los Balleneros, que por troneras diíparaban fus faétas,era precifo elevar máquinas íuperiores á la murallapara quitar la defenfa. Afsi rindió á Marfella Julio Cefar,afsi Tito deípues á Jerufalén. Yá vecinos á dar el aflaltolos Babylonios, llega Nabuco, teme el Rey, abre las puertasde la Ciudad, y fe entrega á fu enemigo. El Corneliodice, que fué á perfuafion, y por confejo de Jeremias;y confta claro, porque íbbre la viíion, que tuvo el Profetade los dos cellos de higos, unos muy buenos, otrosmuy malos, le explicó Dios, que eran los buenos la generaciónde Jechonias, ó JOACHIN, de la qual aún en elcautiverio de Babylonia fe havia de compadecer, y reftituirá fu Patria, y declaró la indignación contra Sedéelas,comparado al higo malo, que porque no fe puedecomer, fe arroja. Las defgracias de JOACHIN , y la felicidadde íü eílirpe, vé Jeremias fymbolizada en un cellode higos. San Aguftin dice en el Sermón treinta y uno,que venían en los higos fymbolizados los hombres, porquede fus hojas fe hizo vellido el primer Adán avergonzado.Voluntariamente el Rey fe entregó con íoda fu Cafa, y fus Principes á Nabuco. Tomó elle todos los Theforosdel Templo, y las alhajas de la Cafa Real: quebrótodos los vafos de oro de Salomón; y expreíía el textotanto ella tragedia , que dice por hyperbole, que trasladótoda Jerufalén á Ninive , todos fus Principes, ydiez mil Varones efeogidos del Exercito de Judá: todoslos Artífices, y los que llama el texto Incluíbres. Sobreefte termino es varia la expoíicion. San Geronymo , Rábano,Hugo, Santo Thomás, y Lyra entienden Orífices,que llaman en Caftilla Plateros de oro, porque fon eftoslos que incluyen en él las piedras preciofas. Vatablo, An-