hebrea

PARTE «TERCERA .ELÍACIM. 169tercera generación. Aqui habla Jeremías del Reyno temporal, porque el eípiritual yá le heredó Chrifto, que def-•cendia de Jechonias. Peor hizo Jeremías, al Rey, y masiniquocon fu clara,y prolixa amoneftacion. Los auxilios,dfi no aprovechan, "ion ótrb cargó^que añade circunftanciása iaí culpa. MuoliósTheologos defienden,que esotrodelito el deíprecio del auxilio, conocido como tal, y que•a no fer aísi, no podía íér.otro cargo: efta queftion moralno es de irá aftuhto: ú eldelprecio es formal con irreverenciay íin duda lera otro crimen: fi.es bárbara floxedaddel ánimo envilecido con ia culpa, no es menefter otrapara dificultar la gracia.tEn efte tiempo, dice Jeremíasyque fe levantó otro IT!haflíProfeta en Jerufalén, llamado Urías, hijo de SemeydeCariatharim > el qual vaticinando la ruina de Jeruíalén,incurrió eri tanta indignación del Rey, que aunque huyó»á Egypto, embió á Elnathán, hijo,de Aichodórrque facandoiecon engaño;, ;le entregó en manos de JOAKÍM,,.que le mando ma^ar- Lo' propio, huviera hecho; de Jeremías,fi nohu viera abogado por él Ahica,hijo de Saphán..Bivario, adhiriendo á la opinión de Diego del Roíario, ó Eftevan San. Payo, que dicen, que para quitarleparte délos Judíos, ; que eftaban cautivosen Babylonia,,los embiaron á Eíba-ñá,. afirma, que entre ellos pafsó Pedro,hijo de efte Profeta Urías,. y que murió en ella; peroquedeípues déíetfciento&años. le reluchó San Jayme elMayor,! y fué Obiípp: de efta- fábula de Rabinos fe ríenJuan Bokddo, y, Godofrido Heníchenio., .en la Vida de -San CéciítOi Embióle;Jeremías ai:Rey efcrito el Librodé fus Profecías, por manos de Baruch, que le aísiftia á.la pluma. EftabaJpAKiM fóntado al braíero calentandoíe,.y irritado de oír vaticinios tan tremendos,, mandóle que-,;:. mar