hebrea

i 6 6 .LA MONARCHIA HEBREA".-En efto coníienten Janfenio, Prado, Caftrio, Sánchez, yotros. Y aunque diga el Paralipomenon, que Sellúm erael tercer hijo de Jolias, es,que no hace cafo de Johanam,que murió muy mozo, y no reynó , y de los tres > quedexó Jolias, era Joacaz, ó Sellúm el tercero. , , ¿El mifmo contexto de la letra lo explica, porque nobolvió de Egypto, ni vio jamás los perdidos muros deJerufalén.Reprehende aqui la magnificencia de las fumptuofásFábricas, fir viendo aellas los caudales, que acumulóla injufticia, y la tyránia de las exprimidas fac ultardes del Pueblo, gravado con tributos, y fu fangre. Eftedefecto han tenido muchos Principes grandes: abultanla idea fobre íii proprio Erario, y agotando los ágenos,empobrecen: forman íbbervios oheliícos de bien fudadosjaípes, que fon tantos padrones déla injufticia. En eftevicio excedió á todos Salomón, y gravó tanto á fus Vafíallos,que por librarle de eftas impoíiciones facudieronel yugo ,-y de un adolorido , ;y quexoío hizo, un rebelde.No eftá en arbitrio del Principe, fino de la necefsidad,la impoficion de nuevos tributos!: quafes la verdaderanecefsidad es la gran duda, porque no es la queel Principe fe forja, ni la que reputa por tal. Concretarefta queftion.es impofsible, pende del tiempo ,.y de lascircunftaneias : en fin , nunca ferá necefsidad lo que esfaufto, y vana ambición del ánimo. Polidoro en la.Hifttoria de Inglaterra dixo, que moftrandole fus theforosáEduardo Tercero, para que le deleytafle una; gran fíimade dinero , recogida de un injufto tributó, vió,en gyrode ella, faltando, y como regocijado ai-Demonio, J?órexemplo trae aqui Diosa Jolias: por íiis palabras le canoniza, por fi puede reducir á imitarle al impio JOAKIM:mas tiene que decir Jeremías, pues repite.,; i ; ;\ . Efto