hebrea

PARTE TERCERA. JOSIAS. 155Sincerándole Nechao, embió á decir á JOSIAS : Queno fe introduxeffe en quejlion, que no le importaba , que folofe enderezaba alEuphrates¡contra Nabuco ,y anadió , queDios le haYia mandado emprehender effaguerra. No obrescontra Dios, (le dice) j dexame para que. no te mate. CitandoSan Geronymo á los Hebreos, afirma, que Jeremíasembió en nombre de Dios á decir á Nechao, que moviefíeguerra á Nabuco; y San Juftino añade, que por eftole falió tan impróípera á JOSIAS, porque no creyó los aviíbsde Jeremías de no meterte en ella. Efto no confia deltexto; pero en el del Paralipomenon fe leen unos términos, que algo de efto íignifican, porque dice: HaYiendoyáfolidocon fu Exercito JOSIAS á oponerfe al Rey deEgyptoyno quifo boher atrás, ni dio fe á las palabras de Nechao, que eran de la boca de Dios ¡fino que pafso-adelante,ydio la batalla en MaggeddoX como en Rey Gentil no pondriaDiqsfus palabras, para que las dieíTe creditoun Principeranreligioíb como JOSIAS , íe prefume, que las huviefleJeremías confirmado, ó antes predícho, porque íino, nin guna culpa de incrédulo íé debía atribuir al Rey,,como parece que le atribuye efte texto... ' El Xbuleníe eícuía á JOSIAS ; Cayetano, y S. Juílinole culpan: efte, porque-no creyó la-Profecía ¡aquel, porqueno confúltó á Dios antes de mezclarleen eftá guerra.Llega JOSIAS á Maggeddo, veele Nechao, y da la bartalla:Cargan los Egypcios á la parte en que eftaba el Reyde Judá y hiriéronle con una íáéta tan mortalmente,que mandó á íu Cochero, le facafle del campo de. batalla.Mudáronle á otro coche, ó carro dé reípeto, que foliantraer los Reyes, porque la derramada fangre haviamanchado el primero, y reftítuyendole á Jeruíalén , antesde faiir del campo murió JOSIAS.. Efte , aunque; glorio-