hebrea

148 LA MONARCHIA HEBREA.Cornelio dice, que deípues de la deftruccion del ImperioIíraélitico , llevando cautivos á los Hebreos Salmanafar,Rey Aíyrio, que incorporo effa tierra en fu Reyno el deJudá, como herencia que le pertenecía. Pero eííb eftácontra la serie de la Hiftoria Profana, que nos afíégurahaver ocupado los Aíyrios toda la tierra de Ifrael, y trafladadofus moradores á Ninive, poblando las vencidasregiones de Vaflallos proprios. Lo mas cierto es (comoconfta deípues caíi claramente por el texto) que tenia liga, y amiftad JOSIAS con el Afyrio, ó Babylonio, y quele havria aífegurado , no entraba á ocupar parte algunade aquella tierra. Efte exemplarde JOSIAS ha quitado, aunen la Ley de Gracia,1a duda de íi era licito ufar de caftigocontra los hueílbs de los pérfidos Idolatras, y Hereges,porque haviendofe movido eííá queftion en la quíntaSynodo univerfal, reípondió Eutichio, que eííb no necefsitabade Concilio, ni de diícufsion, porque JOSIAShavia hecho exemplar de íácar, y quemar los h.ueííbs delos pérfidos Idólatras. Es erudición de Nicephoro al librodiez y fiete de fu Hiftoria.No dexaba dé contribuir á la política efte arrojo,porque fe dilataba como terror íu nombre en el Oriente.Aplicado á reftablecer la Ley, al decimo-oétavo año defu reynado, encomendó á Maafias, Governador de Jeruíalén,á Johá, íu Coronifta , y á Saphan, Efcrivano delTemplo, que reparaífen las ruinas de él, á exemplo deJoas. Mandó al Pontífice Helcias, que la moneda que fehallarle en él Templo, recogida de las acoftumbradas.ofrendas que traían, no folo los de la Tribu de Judá, yBenjamín; pero de las de Ifrael (donde aunque efclavosfe confervaban muchos. Varones religiofos) fe aplicaííe