hebrea

124 LA MONARCHIA HEBREA 1 /en fueños varios colores, fuego, y jardines; íi de pituita";aguas, fuentes, tempeftades, y lugares húmedos. Porefto Hypocrates conjeturaba el temperamento del hombrede los fueños. Sin duda los hay demoniacos, inducidosdel Ángel malo, ó para afligir á los hombres, 6 paratentarlos á que los crean, porque una vez que fe rindael ánimo á eíla fuperfticion, fe envilece de genero, quenada obra deípierto, fino por las reglas, ó fantafmas quevio dormido. Aísi tenia enredado al Gentiliímo , y aiAlífero MANASES; Deliraron en efte error muchos Sabios,Orphéo, Pythágoras, Platón, y los Eftoycos. Eftos dixeron,que todos los fueños fignificaban: los Platónicos,que algunos: rieronfe de ellos Epicuro, Metrodoro, Zenophanes,y Cicerón: Cryíipo fe atrevió á decir, que haviaen los fueños una interior explicación de los Diofes.Mas arrojado fué Adrián Junio, Medico, que á todos losfueños puíb íu lignificación, como fi unas fortuitas eípecies,cuyas caulas fon varias, y naturales, tuvieílen fuerzade divinacion fin el Demonio. La ultima razón para,deteftarlos, es reprobarlos la Ley en el Viejo, y NuevoTeftamento. Salomón dixo en fu Eclefíaftés (aun con haverexperimentado el mas fauno íueño) que quien los:atendía, era como quien abrazaba lafomhra, ó perfeguia;el viento. Efto reprueba tanto en MANASES la Eícritura ylo qual, no folo es indicio de ánimo fuperfticiofo, pero:de leve, y poco serio: defc&os, que defdoran la Mageftad,y la ultrajan. , ..: .Mal fatisfechode íu.propria malicia el Rey, eftabaciiron.i.e. empeñado en comunicarla á fu Pueblo: la Eferitura dice,u' y ' 9 ' que era Seductor.de Judá, y de los moradores de Jerufalén:por fuerza parece que los hacia idolatrar, irritadode la do&ina de.Ezequias.:Mas execrable delito es ha*. w cer