hebrea

104 LA MONARCHIA HEBREA.';za , quando no nos reprehende el corazón. San Geronymo,íbbre efte hecho de EZEQÜIAS, llama feliz á la conciencia,que en tiempo de la aflicción puede acordar méritos.La conciencia ayuda á eíperar, pero en la miíerieordia,y el divino auxilio., La razón del llanto del Rey ha dado que difcurrir álos Exppíitbres. El Cornelio dice, citando el Abulenfe, yCayetano, que lloraba por fu temprana muerte,y porquemoría íin íiiccefsion , porque aún no havia nacido Manaísés,y no dexaba raíz, de la qual pudiefle ¡ nacer Chrif¿to. Humillado efta el Rey íbbre toda ponderación: efteútil traen las enfermedades: con ellas íe reconoció moi>tal Alexandro, y fe humano la ferocidad de Antigono,dice Plutarco. Compadecido Dios del Rey, mando áIfaías, que le dixefle : OÍ tu Oración , Yi tus lágrimas , yá,eftás fano, de aqui á tres diasfubirás al Templo ¡y^anado ¿los tuyos quince anos: te librare' también .de las manas del Reyde ^Afyria, y protegeré'efta Ciudad , por mi íypormi'fierTióX>á)>id. .' , ' .AqUi buelve Dios por el Profeta,, porque quiere, qu$fus labios, yá que hablaron una-vez equívocamente, pro 7fieran aoradeíhuda.la verdad. Con mayor aflicción pudieraha ver comprado el Rey efta dicha. Sabe el año queha de morir, quando todos le ignoran. Muchos quílieranefta felicidad, pero no á todos íirviera, yá. que nonos íirve la .noticia de la infalibilidad de la muerte;, queel quando, es corta diferencia de años, quizá menos delos que creemos. Lo que fupo.EZEQÜIAS fabemos todos:el año no es menefter fe nos revele, porque como es cier-rto, cada día íe debe reputar como ultimo en hueftra vigilancia,por la mifma razón que íe ignora. No havia larlido Ifaías aún por las puertas del Palacio, en la, mitadefta-