hebrea

PARTE TERCERA. EZEQUÍAS.'Mas fiando de Dios, que de fu poder, niega el acói- ci*on.i. e.i u vtumbrado tributo á Salmanafar, Rey de. Afyria, reputan-* *do indigna del Rey de Judá efta fervidumbre, que impuíbla vileza de Achaz. La íeguridad de la conciencia infundeelevados, y heroyeos eípiritus, que no conocentemor. Dios es la verdadera fortaleza, y penetrando elalma, la ennoblece, y avigora. Falfo es el valor fundadoen la humana robuftéz, ó induftria: engaña fu arroganciaal hombre: íblo la gracia es la fuente de las virtudes.; comotal íe ha de poíléer la fortaleza, no con vanidad, barrojo. Los Afyrios tenian el primer nombre en el Oriente;y aunque al quarto año de EZEQUIAS, vencido Ozee,ultimo Rey de Iíraél, de Salmanafar, fe havia llevadocautivas las Tribus, le deíprecia EZEQUIAS devantafeconel tributoy no fe atrevió Salmanafar contra Judá. Fotmael Rey poderofo Exercito, vá contra los Filiftéos, yen varias victorias vencidos, fe retiraron hafta Gaza, dexandofus limites , defde la Torre, que llamaban de lasGuardias, (que era como una atalaya mítica enmediodel campo) hafta el primer Preíidio, que encontraron.Efto todo era jurifdiccion de Judá, pero lo havian ganado»los Filiftéos, que menos, venturofos con EZEQUIAS , probaronel furor de fu eípada, mas guiada de fu eípiritu,.que de-fu mano, ~Para hacer Dios mayores portentos robre EZEQUIAS,.y para hacerle mas gloriólo, le hizo parecer infeliz. Permíteleuna aflicción,. para, que no olvidarle fu miferia, Qpara probar íu fé. A los catorce años de íu Rey nado enJeruíálen, Senacherib,Rey de Afyria, fu cceffor de SaLmanafar,inunda con poderofo Exercito el Reyno de Judá.Era naturalmente irreparable fu poder, rindeníele lasmas fuertes Plazas, y le preñaron todas las Ciudadesgo