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Estos planteamientos concuerdan con los que hiciera George Simmel(1982) del Individuo y la metrópoli, en donde considera que los espaciospúblicos dan la sensación de libertad necesaria y característica en el hombre.Duahu y Giglia (1996) retoman a Jerome Monnet quien define a laurbanidad como el arte de vivir juntos mediado por la ciudad, es un arte dereglas de coexistencia para administrar el contacto.En las plazas públicas podemos apreciar algunas características queseñala Bauman, Zygmunt (2003) como difíciles de alcanzar como lo es lacapacidad de coexistir con las diferencias de otros. La realidad social esheterogénea aún y cuando en su mayoría trata de construirse sobre unahomogeneidad.En el contacto social producido por la urbanidad otra posibilidad es laexistencia del individuo que lo evita, como en los centros comerciales porqueaquí se encontrará con alguien parecido a él, alguien que hace lo mismo que élcayendo en la monotonía y perdiendo la sensación de lo inesperado oenriquecedor característico de la metrópoli, disentimos de Duhau y Giglia (1996)quienes consideran que esta sensación la otorgan las plazas o calles.3.1.7 Vida y Muerte del Espacio Público y del Orden Urbano.El abandono, deterioro y privatización de los espacios públicos hanproducido una perdida de su calidad en los últimos años del siglo XX. Ha idodesapareciendo el concepto de que el espacio urbano es un lugar deintercambio, encuentro y se vislumbra la imposibilidad de la coexistencia.No obstante Baldwin (1999) presenta el caso Hartford, en Estados Unidos,mostrando “la domesticación de la calle” donde el autor intenta proyectar losvalores morales y disciplinarios a la organización del espacio público, de lacalle y sus usuarios, la proyección de la dimensión de la vivienda al espaciopúblico.53