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modelo chomskiano y especificada como una competenciacognoscitiva, es decir, como el determinante para participar en ungrupo social, lo que se tiene que creer y saber.Esta nueva etnografía trata de recopilar la visión de los individuosprocedentes del lugar de estudio y la redefine como la visión “émica”.Aquí se han generado varias técnicas de entrevista y análisis formal,las entrevistas están sustentadas con preguntas descriptivas hastapreguntas estructurales y contrastivas. Poniendo mucho cuidado en elposterior registro e identificación de las categorías arrojadas pordichas preguntas. Estas categorías son registradas en “dominios” y“taxonomías” después de analizar los atributos de dichos registros.Los resultados obtenidos forman una “gramática cultural” a la cual sonatribuidos los comportamientos generados en los individuosanalizados.“Este enfoque supone además un grado de sistematicidad en losfenómenos culturales que rara vez se da a nivel global”.- La micro-etnografía:También llamada micro-etnografía, presta mayor atención al registrode la interacción de los eventos de cualquier tipo. En mayor medidatrata de reconstruir los códigos de comunicación que rigen en lainteracción verbal de los actores.John Ogbu (1993) propone un enfoque “ecológico cultural”, en élbusca estudiar los nexos entre la educación formal y aspectos de lasociedad. El señala que la unidad conveniente para un estudioetnográfico es el barrio y no un salón de clase. Combina el trabajo decampo con informantes, técnicas de observación directa e historias devida, sobrepasando, de esta forma, la secuencia de interacción verbalque sustentan el material empírico de la micro-etnografía, abriendo de99