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principal valor en este intercambio. Siendo el lenguaje un punto decorrelación entre lo individual y lo social, más no el único; y comoseñalaría Jakobson (1975) y Leach (1974), es el fundamento de todacultura. Las matemáticas, es otro símbolo empleado como sistema decomunicación. El vestido, también usado como símbolo, nos muestrauna condición social, convirtiéndose así en un medio de comunicación.Bienes.- Son los objetos necesarios para la subsistencia, como puedeser la comida, vivienda, vestido, medicamentos y objetos con cargasimbólica (en ocasiones proporcionándoles más de su valor real).Mujeres (elemento más valioso de la reproducción).- las relaciones de lareproducción no son al azar, están reguladas socialmente.Coincidimos con Infante (2007) al definir a la socialización como unproceso de incorporación cultural de los individuos a la sociedad a la quepertenecen. La familia es considerada por algunos, como Sahlins (1977), amanera de sustento del concepto de solidaridad, ya que presenta, desde lapresencia del intercambio de bienes, esta característica al interior de la familianuclear; es la unidad doméstica de producción, señala Infante.En la actualidad, la familia nuclear (padre, madre e hijos) pueden ser yauna ficción sociológica más que una realidad, debido a las edades en que elhombre y la mujer la forman, a la cantidad de hijos que procrean, a los divorciosy al promedio de edad en que los hijos permanecen en el hogar; del mismomodo la violencia familiar desvanece la concepción de ésta relación comoarmónica e idílica; las familias no siempre son el centro de las atencionesafectivas que se cree, tal vez eso genera que se busquen otros lugares dedescanso, de tranquilidad como lo son los parques. Pese a estos problemas lafamilia aún se le considera como el elemento celular de la sociedad.Vemos así como dentro de nuestro sistema social capitalista podemosobservar como nuestra necesidad de satisfactores es día a día mayor y día adía más difícil de cumplir, tanto por razones cualitativas como cuantitativas.89