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Mientras que la crisis del capitalismo es el común denominador actual.En representación de la sociología urbana europea nos encontramos aTouraine y Giddens (1987). Quienes argumentan que las relaciones entre elindividuo y la sociedad son inseparables y problemáticas y han llevado alhombre a un callejón sin salida en su vida social. Lezama (2002) nos muestracomo Touraine (1987) da una definición apoyada en Marx y Weber de losmovimientos sociales como “actores opuestos por relaciones de dominación yconflicto que tienen las mismas orientaciones culturales y que luchan por lagestión social de esta cultura y de las relaciones que produce”. (Touraine1987:71) propone llegar a una sociología del sujeto producto de las relacionessociales que producen la historia. La sociedad se aleja de la sociedad industrialy de sus formas, señala además la presencia de un nuevo paradigma decarácter universal donde se confrontan las diversas perspectivas e interesescaracterísticas de la acción humana general.Estamos presentes y ante la presencia de nuestra sociedad que esproducto de una lucha de y por el poder de su misma organización.Lezama (2002) nos muestra el argumento de Giddens (1987) quien señalaque nuestra historia no se reduce a la lucha del poder y de clases, él define alpoder como una búsqueda de metas y de objetivos ligadas o no a los interesesde clases y aquí es donde coincidimos con él al señalar que además el cambiosocial no está formado como único o absoluto.3.3.2 Sociedad y Revolución Urbana.Como antecedente de la sociedad urbana están las sociedades agrariascaracterizadas por la esclavitud y la servidumbre, es decir, la satisfacción de lasnecesidades, lo que produjo una sociedad política y comercial.83