Año 4 - Número 13 - Fundación del Patrimonio histórico de Castilla ...
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LO INESPERADO> Viene <strong>de</strong> la página anteriorque en esto tampoco han faltado los <strong>de</strong>saprensivosque, haciendo <strong>de</strong> su capa un sayo, dieron (y dan)en tomar por suyo lo que ley en mano resulta inalienablepatrimonio común.Hallazgo, por ejemplo, <strong>de</strong>bido a las obras el <strong>de</strong>Santibáñez <strong>de</strong> Béjar en 1990. Desescombrando unsolar amaneció una placa <strong>de</strong> caliza marmórea con elrelieve <strong>de</strong> una palmera, un par <strong>de</strong> arcos <strong>de</strong> herraduramás diversos elementos, entre los que <strong>de</strong>stacandos figuras humanas, conjunto en el que se observansignificativas similitu<strong>de</strong>s con lasiluminaciones <strong>de</strong> diferentes beatos.Fruto<strong>de</strong> un paseo fue el encuentro <strong>de</strong>Huerta, en la vega <strong><strong>de</strong>l</strong> Tormes, don<strong><strong>de</strong>l</strong>a pizarra <strong><strong>de</strong>l</strong> caso refleja algo así comouna planta basilical. Con todo, el sucesoque se representa más pintoresco loprotagonizó un afanado arqueólogo,hará <strong>de</strong> ello bien poco tiempo, unatar<strong>de</strong> en que a impulsos <strong>de</strong> la curiosidadtomaba apuntes <strong>de</strong> una rareza enSan Vicente <strong><strong>de</strong>l</strong> Río Almar, mínimo caseríoen el término <strong>de</strong> Alconada, comarca<strong>de</strong> Peñaranda <strong>de</strong> Bracamonte,Salamanca, don<strong>de</strong> los largos inviernosson como selvas <strong>de</strong> sombras y los veranosincendios que no pren<strong>de</strong>n por falta<strong>de</strong> combustible.Tomaba apuntes nuestro arqueólogo,cuando salió <strong>de</strong> su casa un buenhombre que, picado <strong>de</strong> curiosidad,probó a pren<strong>de</strong>r hebra, ¿y cómo poresta, si no está mal preguntarlo? Trabadaconversación al resguardo <strong><strong>de</strong>l</strong> portal,el arqueólogo mostró al paisano lamateria que le ocupaba: el alzado <strong>de</strong> una lápida funerariaromana, antes<strong>de</strong>ayer cimiento <strong>de</strong> un puentey, <strong>de</strong>rribado este, folclórico adorno <strong>de</strong> una plazoletasin gracia.¿De ese careto guardo yo similares?, comentó elpaisano, encantado <strong>de</strong> tener con quien hablar;¿gusta verlas?, pues miralahí, añadió, señalandocon la punta <strong>de</strong> la bota dos placas <strong>de</strong> pizarra apoyadascontra la pared. Empezaba a <strong>de</strong>clinar la tar<strong>de</strong>,se veía mal. A impulsos <strong>de</strong> una corazonada, aquelarqueólogo en trance <strong>de</strong> suerte supo apreciar enpenumbras bastante más <strong>de</strong> lo que algunos se obstinanen <strong>de</strong>sconocer con luz. “Las tropecé en lahuerta, arando, y aquí las dispuse, por si le prestanla función a mi sobrina, que se acaba <strong>de</strong> casar, parala chimenea <strong><strong>de</strong>l</strong> chalet”.Asombrado, el arqueólogo apenas si le escuchaba;y es que no daba crédito a la aparición: lasorpren<strong>de</strong>nte escena <strong>de</strong> un caballo, una mujer contúnica y cinturón y las inconfundibles ondas <strong>de</strong>una serpiente enroscada a la cabeza <strong>de</strong> un hombre,tradicional representación <strong>de</strong> los malos obispos estrangulandola fe verda<strong>de</strong>ra. Escena que, concienzudamenteanalizada, permitiría a sus estudiosos,M. Santonja y M. Moreno, sustentar una hipótesis<strong>de</strong> lo más atractivo: la pizarra <strong>de</strong> San Vicente, dicen,quizás ilustre “pasajes <strong><strong>de</strong>l</strong> Apocalipsis” con variantesrespecto a los Beatos.Detalle <strong>de</strong> la escena que podría ilustrar un pasaje <strong><strong>de</strong>l</strong> Apocalipsis. Museo <strong>de</strong> SalamancaEn otras palabras, nos hallaríamos ante un eslabónfundamental para el apuntalamiento <strong>de</strong> unateoría tan atractiva como hasta el presente en el aire:la <strong>de</strong> que ya en época visigótica se compusieroncódices con dicho tipo <strong>de</strong> comentarios, tratándoseen consecuencia <strong>de</strong> un indicio fehaciente “<strong>de</strong> laexistencia <strong>de</strong> un ciclo apocalíptico <strong>de</strong> época visigoda,diferente al <strong>de</strong>sarrollado posteriormente enlos Beatos”. Así pues, vértigo <strong>de</strong> cronologías yperspectivas nuevas.¿Realidad o <strong>de</strong>seo? Primigenias imágenes, y talvez hasta primigenias palabras, brotando entre lossurcos <strong><strong>de</strong>l</strong> trigo, fecunda cosecha <strong><strong>de</strong>l</strong> azar en estasduras tierras <strong>de</strong> cauces sin agua y campos que sepier<strong>de</strong>n por el cielo, don<strong>de</strong> la mano <strong><strong>de</strong>l</strong> vendaval tantastar<strong>de</strong>s se enseñorea y luego se extingue en la hondonada<strong><strong>de</strong>l</strong> horizonte, geografía <strong>de</strong> secretos, espigasy fósforos hacia los a<strong>de</strong>ntros. Pedazos <strong>de</strong> aurora.ESTUDIO NODAL42 Fundación <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>Patrimonio</strong> Histórico <strong>de</strong> <strong>Castilla</strong> y León