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“Cuando el Hijo del hombre vengaen su gloria y todos los santosángeles con él, entonces se sentaráen su trono de gloria, y serán reunidasdelante de él todas las naciones;entonces apartará los unosde los otros, como aparta el pastorlas ovejas de los cabritos. Y pondrálas ovejas a su derecha y los cabritosa su izquierda. Entonces el Reydirá a los de su derecha: “Venid,benditos de mi Padre, heredad elReino preparado para vosotros desdela fundación del mundo.Nada impide que el juicio final llegue, después detodo, los preparativos ya están hechos y el tiempocorre veloz.Para unos el juicio les confirmará cuán grande fueel error de no haber aceptado el mensaje divinoque pudo haberles evitado los horrores del castigo.Para otros, ese día será la culminación de una ansiadaespera, porque su recompensa fin llegó.Entonces dirá también a los dela izquierda: “Apartaos de mí, malditos,al fuego eterno preparadopara el diablo y sus ángeles.”(Mateo 25:31-34, 41)<strong>El</strong><strong>Juicio</strong> <strong>Final</strong>AndrésMenjívar


®2004 Derechos Reservados.<strong>El</strong> contendo es propiedad del autor.Las citas bíblicas corresponden a la Reina-ValeraVersión de 1995.


EL JUICIO FINALPor Andrés Menjívar<strong>El</strong> <strong>Juicio</strong> <strong>Final</strong>“Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria y todoslos santos ángeles con él, entonces se sentará ensu trono de gloria, y serán reunidas delante de él todaslas naciones; entonces apartará los unos de los otros,como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrálas ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda.Entonces el Rey dirá a los de su derecha: “Venid,benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado paravosotros desde la fundación del mundo.Entonces dirá también a los de la izquierda: “Apartaosde mí, malditos, al fuego eterno preparado para eldiablo y sus ángeles.” (Mateo 25:31-34, 41)Todo está debidamente preparado para la última escenade la vida, y esto es lo que está por acontecer porque la horafinal ha llegado: La escena que a continuación se describe,es aquella que el Divino Maestro y los profetas y los apóstolesrepetidas veces anunciaron que vendría. Escena ésta enla cual el cerebro de los presentes estará funcionando normal,sin perturbaciones que impidan el desarrollo del acontecimiento.Esta es la cita a la cual miles de millones fueron previamenteconvocados y cada uno está debidamente informadopor qué está allí, y cuál el resultado que le concierne.Quiénes estarán presentesSegún la porción del texto sagrado de Mateo, dos gruposestán presentes frente al Gran Trono, ambos son numerosos,pero uno lo es más. <strong>El</strong> más numeroso es el de la izquierda,el menor es el de la derecha. Ambos grupos en el mismolugar y al mismo tiempo, pero completamente separados eluno del otro.<strong>El</strong> grupo de la izquierda es extremadamente numerosoporque reúne a las personas comenzando con Adán y terminacon el último que siguió sus pasos, pues la Sangre Redentoraque pudo librarle de la suerte destinada a Adán lecareció de importancia.<strong>El</strong> grupo de la derecha también es enorme, pero incluyeúnicamente a los que vivirán durante el Reino de Cristo sobrela tierra. Éstos son poco conocidos por muchos creyentesaunque la Palabra los menciona claramente en Mateo25:31-34. Otro texto que los mencionan, es 2 Corintios 5.10“Porque es necesario que todos nosotros comparezcamosante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba segúnlo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, seabueno o sea malo”.Este texto requiere de más explicación, pero no cabe aquí,más bien la he reservado para otra oportunidad. A su debidotiempo vendrá.-1-<strong>El</strong> lector de la Palabra no debe confundir a estos de laderecha con los de la primera resurrección. En la primeraresurrección serán levantados todos los que obedecieron aDios, desde Abel hasta el último gentil que haya de acogersea la salvación antes que la puerta de la gracia sea cerrada;porque el tiempo de la gracia para los gentiles antes que elReino comience, está establecido. Los de la primera resurrección,de acuerdo a Apocalipsis 20, son bienaventuradosy santos porque resucitarán al toque de la final trompeta, yjunto con los santos que estén vivos, serán transformadospara gozar con Cristo en su Reino. Notoriamente, por seresta la resurrección que nosotros esperamos, es a la cualdamos más énfasis que a aquella que sucederá poco antesdel juicio final. Si no se conoce cómo funciona el esquemadivino de la salvación, se puede caer en confusión al tratarde acomodar dentro de la primera resurrección los eventosque corresponden a la resurrección postmilenial.La historia de la muerteLa historia de la muerte arrancó desde que la creación fueensuciada por el pecado, y terminará cuando la creación vuelvaa ser limpia, para que de esa manera sea absorbida por laeternidad que es de donde salió.Pero la muerte, en calidad de suceso, posee doble significado:la muerte temporal, y la eterna. En repetidas ocasionesla Sagrada Palabra las une, en otras las diferencia, deesta manera, en Adán ambas están implícitas pues a él le fuedicho:“Pero del árbol del conocimiento del bien y del malno comerás, porque el día que de él comas, ciertamentemorirás (Génesis 2:17).En el preciso momento en que la pareja comió del frutoquedó sellada su suerte. Aunque la muerte temporal y la eternales fueron a ellos aplicadas, estas vinieron a ser visibles apartir de su descendencia, pues Caín, habiéndolos imitadoobedeciendo al maligno, murió la muerte temporal y al finalde los días padecerá la muerte eterna. En cambio su hermanoAbel, en vez de obedecer al maligno, agradó a Dios; élmurió la muerte temporal, pero por su justicia será levantadodel polvo en la segunda venida de nuestro Divino Salvador.Algunos más que padecieron la muerte temporal son mencionadosen Hebreos 11:13:“En la fe murieron todos estos sin haber recibido loprometido, sino mirándolo de lejos, creyéndolo y saludándolo,y confesando que eran extranjeros y peregrinossobre la tierra.”Otro ejemplo de individuos que murieron temporalmentey serán vueltos a la vida para el pago final, lo constituyenSodoma y Gomorra que fueron destruidas por el fuego eterno,de ambas ciudades el Señor dice:“De cierto os digo que en el día del juicio será mástolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra quepara aquella ciudad” (Marcos 6:11).Según Judas 1:7 esas ciudades fueron destruidas por fuegoeterno; pero se entiende que ese fuego es eterno por lanaturaleza de donde vino para destruirlas, es decir, del trono


EL JUICIO FINALde Dios donde todo es eterno; de hecho, Judas no dice quelas ciudades fueron destruidas eternamente; al día señaladocomparecerán sus moradores para el juicio final.En conclusión, la muerte temporal es padecida por todoslos humanos incluyendo a los santos, hasta Cristo la padeció.No así la muerte eterna, la cual está reservada para losenemigos de Dios. No debe pensarse que quienes murieronen el antiguo tiempo no serán vueltos a la vida para el pagofinal, “porque está establecido para los hombres que mueranuna sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9.27) eldía en el cual todos serán levantados para comparecer anteel Juez.Si se entiende el doble significado de la muerte, entoncesse pueden entender las palabras de Pablo:“No obstante, reinó la muerte desde Adán hastaMoisés, aun en los que no pecaron a la manera de latransgresión de Adán...” (Romanos 5:14).“Desde Adán hasta Moisés” (Moisés representa a la ley)significa que el predominio de la condenación eterna empezócon Adán y abarcó a todos los humanos existentes a lolargo del tiempo que permaneció vigente la ley de Moisés.Porque para alcanzar la salvación era requerido obedecerla.Desconocer su existencia como medio de salvación, equivalióa ser reservados para el castigo final. Relativamente pocosalcanzaron la vida eterna por ella pues sus alcances únicamenteeran geográficos, es decir, valían sólo en la tierrade Israel, afuera de ese país no había salvación. Mas aunquela salvación por obedecer la ley estaba dispuesta paralos israelitas, la mayoría fue condenada por desobedecerla,y comparecerá en el juicio.A lo largo de muchos siglos la muerte eterna dominó completamente.Con la venida del Salvador del mundo la limitacióngeográfica desapareció para dar paso a la salvación mundial.De esa manera la salvación vino a estar al alcance detodo el mundo, como dice Juan 3.16:“De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado asu Hijo unigénito, para que todo aquel que en él creeno se pierda, sino que tenga vida eterna.”Felices quienes crean en Cristo porque alcanzarán vidaeterna cuando regrese por segunda vez a la tierra. Pobresaquellos que no creyeron en él, porque serán levantados enel día postrero. Pablo en Romanos 6.23, dice:“Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádivade Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro.”La segunda resurrecciónExisten varios estados (o quizás muchos) que a pesar dehabérsele permitido a los humanos tener noticia de ellos, suspormenores son totalmente desconocidos. De ellos, uno correspondea las escenas mencionadas aquí. Es un estadodonde la mente humana no puede penetrar; es un estadoinexistente para la mente humana debido a los límites delespíritu humano. Allí las cosas sucederán a la velocidad delpoder de Dios. Nadie sabe cómo, ni cuándo cada una de lasPor Andrés Menjívarpartículas más finitas que fueron diseminadas cuando cadapersona fue a la tumba, será traída para retomar su lugarexacto, el que le corresponde, de donde se desprendió cuandoel cuerpo se deshizo en el polvo. No importa cuántos milesde años hayan transcurrido desde que la persona murió, nide qué murió. Lo que sí es cierto es que de las paredes delos edificios, de los montes, del fondo de los ríos, del aire, enfin, de dondequiera que una partícula humana esté, sin importarsu tamaño ni la distancia en que se encuentra una deotra, de allí será llamada para volver a dar forma a quienmurió.Buenos y malos serán vueltos a la vida tal como eran antesde morir. Todos volverán a la vida según el número deellos escritos ya sea en el libro de la vida o en el de la muerte.Todos sin excepción volverán a la vida.Necesario es aclarar que la Santa Escritura menciona lasegunda resurrección repetidas veces porque la enfoca sobrelos malos que van a recibir el castigo final. Eso frena alpensamiento enfocar a los que están escritos en el libro de lavida, los cuales serán invitados a heredar el Reino del cualpara ese entonces ya otros habrán calificado para heredarlopor haber sido levantados en la primera resurrección. Dehecho, la Palabra de Dios da énfasis a la segunda resurreccióncomo pago a los malos, porque la equipara en importanciaa la primera resurrección como pago a los santos.Bueno es recordar que en el Reino de Cristo la muerteestará presente, después de todo, “No habrá más allí niñoque muera de pocos días ni viejo que sus días no cumpla,sino que el niño morirá de cien años” (Isaías 65:20). <strong>El</strong> momentopara resucitar les vendrá antes de iniciarse el juiciofinal. Sea que estén en el libro de la vida o en el de la muerte.Lo que es inconcebible o imposible, lo que según la menteson sólo pensamientos, es en verdad uno de los misteriosmás maravillosos que exaltan a lo sumo el terrible poder deDios, porque a la voz de su mandato el mar, la muerte y elsepulcro obedecerán inmediatamente.“<strong>El</strong> mar entregó los muertos que había en él, y lamuerte y el Hades entregaron los muertos que habíaen ellos, y fueron juzgados cada uno según sus obras”.(Apocalipsis 20.13).Escena de incalculable movimiento y de espantoso sonidoserá cuando cada partícula salga del lugar donde se encuentray sea ordenada retomar su lugar. ¿Será ese terribleespectáculo presenciado por los humanos? Seguramente no.¿Será presenciado por los ángeles? Talvez. Sí es enteramenteseguro que será presenciado por Dios quien ordenará a lamar devolver a quienes yacen en sus aguas, y al sepulcrodevolver a quienes están en su seno, y a la muerte aflojar supoder para permitir que los cuerpos nuevamente formados,tengan vida.¿Existen limitaciones de poder y de tiempo para el SantísimoDios? No. Todo se desarrollará sin que para él sea dificultoso;en ese momento la muerte, que es un espíritu conmovimiento y con poder para actuar, devolverá a todos aquellosa quienes tomó. No retendrá ni siquiera uno porque laorden que recibirá es específica: Devolver todos lo que tomó.-2-


EL JUICIO FINALPor Andrés MenjívarLa escena entre los de la izquierda:<strong>El</strong> lugar estará totalmente lleno de escépticos, de incrédulos,de indiferentes; de gente que antes de morir temporalmentepensó que la materia no muere sino que se transforma,de gente que pensó que cuando uno muere allí se letermina todo, de quienes piensan que el alma queda libre desu prisión cuando el cuerpo muere, de quienes con posicionesde <strong>org</strong>ullo personal declaran que Dios no existe, de genteque piensa que siendo indiferente al evangelio se estándesligando de cualquier compromiso futuro; en fin, de millonesy millones para los cuales el evangelio carece de la importanciaque Dios le asignó.Todos comparecerán a la cita preparada para ellos desdeantes de la fundación del mundo. Ninguno de los presentesserá espectador animado por el deseo de presenciar el espectáculo.Ninguno pagará boleto de entrada para presenciarun evento único. Allí no habrá curiosos sino sólo severamenteacusados, preparados para recibir la sentencia declaratoriade culpabilidad. Ricos, pobres y de clase media; cuerposanatómicamente desarrollados y también gente obesa ydelgada; de sangre real y plebeyos; señores y servidores; dealta estatura y bajos; de todas las razas; desde los rostrosmás bellos hasta los menos favorecidos; jóvenes, adultos yancianos, educados e ignorantes; hombres y mujeres. Sinninguna excepción, todos los que rechacen la invitación a lavida eterna al lado del Todopoderoso comparecerán a la convocatoriapara participar como enjuiciados en el más horriblecastigo que jamás la mente humana pueda imaginar.Notoriamente todos estarán presentes. Ninguno faltará ala cita, porque hay un libro en el cual sus nombres están escritosjunto con todas sus obras reprochadas por Dios. Laconvocación será tan cuidadosa al grado que ninguno de ellosserá omitido. <strong>El</strong> número estará completo, ningún ausente,nadie viniendo todavía de camino, sino que todos estaránpresentes para la hora señalada. Las excusas para dejar decomparecer serán innecesarias, y en verdad nadie las necesitará.Quienes rechazan el anuncio de que el momento vendrá,se llevarán la gran sorpresa de sus vidas. Después detodo, rechazar la certeza de que este momento viene, en nadaimpide que venga.Allí no se mirarán rostros confiados y serenos, sino rostrosde indescriptible semblante debido a lo serio de la acusaciónque pesará sobre ellos. Allí se mirarán hombres y mujeres,jóvenes y viejos, ricos y pobres. Todos con sus plenasfacultades del alma y del espíritu para estar conscientes delpor qué estarán allí. Todos teniendo en sus mentes el frescorecuerdo de cuanto malo hicieron y de toda palabra ofensivaa los oídos divinos; bien que el Divino Maestro lo dijo cuandovino a la tierra a morir:“Pero yo os digo que de toda palabra ociosa quehablen los hombres, de ella darán cuenta en el día deljuicio” (Mateo 12.36).Todos, en ese momento, acordándose justamente de cadauna de las palabras, de los gestos, de los ademanes y sentimientosque expresaron cuando escucharon la voz de lasbuenas nuevas que les fueron anunciadas. Otros teniendopresente el momento en que decidieron volverse al mundodespués de haber aceptado a Cristo como su personal salvador.Todos teniendo la mente fresca como que si las malasacciones las acabaran de hacer.Los convocados serán aquellos que toman el libre albedríocomo opción para hacer todo cuanto sus deseos losmotivan a hacer menos obedecer la voz del Altísimo Padreque incesantemente, a lo largo de sus vidas, les invita a recibira su Hijo como salvador para escapar de este momento.Que lamentan perder la gran fiesta donde la música y el baileabundan, en vez de lamentarse de no poder gozar alabandoa Cristo. Para quienes lloran en medio de una tremenda borracheraen vez de llorar por el doloroso sacrificio de Cristoen la cruz. Que prefieren la degeneración en vez de la santidad.Que gozan largas horas frente a una pantalla mirandopelículas en vez de gozarse leyendo la Sagrada Escritura.Aquellos cuyas conversaciones sobre cualquier tópico les essatisfactorio pero les causa molestia de ánimo o desinteréscuando se les platica acerca de Jesucristo. Para quienes cualquiercompromiso les es más interesante que asistir a la iglesiaa escuchar la Palabra de Dios.En verdad el lugar de la izquierda será tan funesto, tantétrico, tan grotesco, que si esto lo supieran quienes rechazana Cristo ciertamente les sería imposible sentir atracciónpor él. Pensar en el rostro de los asistentes produce una sensaciónmacabra, de escalofrío, de horror. Por alguna razónpara quienes vemos las escenas, el espectáculo no produceningún tipo de compasión o de comprensión. Entre los convocadostodo será silencio extremo pues el significado de lareunión no dará lugar al ánimo o a la conversación, o a latertulia. Y aun cuando el pensamiento y la memoria de cadaasistente estarán totalmente frescos como para recordar todaslas escenas de la vida en la cual su carne sintió verdaderoplacer cuando pecaba, el momento será demasiado pesadocomo para hacerlo a un lado.Por causas justificadas, ninguno de los comparecientesserá digno de compasión por lo que en unos instantes lesvendrá; ya no habrá tiempo para compadecerlos ni nadie dispuestoa ello. Más bien quienes hoy les sienten lástima noestarán allí a su lado, ni tampoco los recordarán porque cuandoresuciten en la primera resurrección su memoria será cambiadatotalmente. <strong>El</strong>los hoy les sienten lástima y por eso leshablan del evangelio y del arrepentimiento de sus pecadospara aceptar a Cristo como salvador. Y todavía les sientenmás lástima cuando el mensaje que les llevan es rechazado,porque de antemano saben cuál es la suerte que les espera;esa suerte es la que estarán en esos momentos experimentando.Ese será tiempo de juicio, no de lástima compasivasino de rigor elevado al máximo hasta donde la capacidadhumana está preparada para aguantar.Y es que estos poseerán un calificativo que ellos mismosconocerán y sabrán que ese justamente el que les corresponde;ese calificativo será de malditos.<strong>El</strong>los estarán parados, sin apretujarse, pues el lugar deespera será amplio y suficiente para todos. Será tan suficienteporque estará diseñado para que cada uno pueda moverselibremente, sin estorbos; porque a cada uno le será necesarioespacio suficiente para caminar en dirección recta frentea sí en el exacto momento en que le toque su turno cuandoserá llamado al frente hasta estar cara a cara con el Juez.-3-


EL JUICIO FINALLos de la derecha¡Qué diferencia tan difícil de explicar la que se verá enel grupo de la derecha. Las palabras resultan insuficientespara describirla debido a la multitud de aspectos quelos van a engalanar. Diferente en todo sentido al que presentaránquienes dentro de unos instantes serán lanzadosal lago de fuego!Es verdad, estos, aunque son millones, de ninguna manerase equiparan en número a los de la izquierda. Porquelos de la izquierda son contados desde Adán; en cambiolos de la derecha son contados a partir del Reino deCristo. (Véase el estudio: “1000 Años. <strong>El</strong> Reino de CristoSobre la Tierra”).Estos estarán en la misma reunión con los condenados,pero no estarán juntos ni mucho menos mezclados,sino separados. <strong>El</strong> ambiente entre ellos será totalmentediferente al del grupo de la izquierda. Su cerebro les estaráfuncionando normal, sin perturbaciones impedidoras dela concentración que en ese momento tan especial les requerirá.Nada les impedirá alimentar su cerebro con ladelicia de un panorama maravilloso diseñado exclusivamentepara ellos.Ese será momento para saborear la victoria por la cualse afanaron luchando contra su naturaleza para que nose inclinara hacia el mal.La tranquilidad de conciencia será incomparablementegloriosa. Y a la verdad no existe nada dentro del ser humanoque pueda brindarle sosiego a sus nervios que tenertranquilidad de conciencia. En ese estado no existenerviosismo ante lo inesperado. No existen temores debidoa hechos indebidos. No hay pensamientos que a gritosgolpeen la conciencia diciéndole que por haber cometidodesaciertos contra la voluntad divina el pago a recibir seránegativo. La desesperación debido a la inseguridad esinexistente. No hay nada qué lamentar porque la oportunidadpara alcanzar el bienestar fue aprovechada.Seguramente en esa reunión no manifestarán a gritossu júbilo por haber alcanzado la victoria, pero sí es seguroque en sus rostros, iluminados por la felicidad, será visiblesu deseo de estar frente a su Dios y Señor que dentrode poco estará presente para sentarse en su trono parallamarlos por nombre.La confianza en que la declaración que les será pronunciadaes una de las más dulces que jamás el humanohaya alguna vez escuchado: “Venid, benditos de mi padre”les hace sentir alegría cual nunca antes experimentaron.Los ángeles sabrán que entre ellos hay una atmósferade beneplácito; también sabrán que por estar colocados ala derecha son dignos de toda consideración y estima porcuanto han obtenido la victoria y dentro de unos instantesserán declarados herederos de la eternidad al lado deAquél que murió para redimirlos de la muerte.Un aspecto del cual al parecer la Santa Escritura noproporciona información alguna, es el relacionado al estadode estos bienaventurados en la resurrección. Al pare-Por Andrés Menjívarcer, sus cuerpos serán resucitados manteniendo la mismanaturaleza conque murieron. Esta es la única conclusióna que puede llegarse cuando se inicia una investigaciónal respecto, ya que ninguna transformación es mencionada.La Palabra de Dios ampliamente describe el estado dequienes serán levantados en la primera resurrección altoque de la final trompeta; por lo cual, todos sabemos queellos serán levantados con cuerpos incorruptibles, inmortalesy con su memoria totalmente nueva, en la cual elrecuerdo de la vida anterior habrá desaparecido. Inclusono son vistos compareciendo a ningún juicio, más bienserán levantados para pasar a gozar del Reino de Cristo.La primera resurrección es sólo para los justos desdeAbel hasta el último que califique antes que la gracia seacerrada para el mundo, antes de la segunda venida deCristo. Como digo anteriormente, ésta resurrección recibetoda la atención de los escritores inspirados, y relegala resurrección postmilenial a lugares casi imperceptibles.Posiblemente esto se deba a que, para los de la primeraresurrección, el afán por alcanzar el precioso galardón sehace en medio de muchas dificultades, la mayoría de lascuales son promovidas por Satanás y por sus ángeles, esdecir, por las malicias espirituales; en cambio quienes seránlevantados para comparecer a la derecha del Tronoen el día del juicio, serán declarados benditos de Dios sinque su lucha por la vida eterna sea de la misma magnitudcomo la de los de la primera resurrección. Debe recordarseque el tiempo cuando los de la derecha resucitarán esuno en el cual el diablo estará atado, sin poder para influirsobre nadie para inducirle a pecar. Parece que la diferenciaentre ambos grupos hace que al primero se le dé másénfasis meritorio.Otro aspecto maravilloso pero a la vez mantenido ensilencio por el Altísimo, es el de la transformación. Comodigo arriba, la Santa Escritura no proporciona informaciónalguna relacionada al estado de estos bienaventuradosen la resurrección. Es decir: ¿van a ser éstos levantadoscon cuerpos glorificados de la manera como lo fueron losde la primera resurrección? Y si no, ¿serán transformadosen el preciso momento cuando les sea declarado: “Venid,benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado paravosotros desde la fundación del mundo? ¿Cuándo seráoperada en ellos la transformación? Porque una cosa escierta, “carne y sangre”, como dice Pablo, no pueden heredarel reino; necesariamente deberá haber en ellos transformación.Esto mismo aplica a quienes estarán con losresucitados, es decir, aquellos que no habrán muerto cuandoel momento del juicio venga; transformación del cuerpocorruptible a incorruptible será operada porque pasarána vivir en la eternidad, donde todo para ellos será nuevo,diferente, sin los inconvenientes de la vida presente;sin los inconvenientes del peligro de caer en pecado debidoal estado actual de nuestro cuerpo.-5-


EL JUICIO FINALLos preparativos para el juicio“Estuve mirando hasta que fueron puestos unostronos y se sentó un Anciano de días. Su vestidoera blanco como la nieve; el pelo de su cabeza, comolana limpia; su trono, llama de fuego, y fuego ardientelas ruedas del mismo. Un río de fuego procedíay salía de delante de él; miles de miles lo servían,y millones de millones estaban delante de él”(Daniel 7:9-10).Y esto es lo que yo veo, como que si la escena ya estuvieraen desarrollo: Los ángeles se mueven con agilidadasombrosa. <strong>El</strong> número de ellos es contado por miles demiles, o sean millones. Su semblante es de luz refulgentey de blancura sin par, con su ropa impecablemente limpiay su cabello de una tersura única. Todos confiados porestar sirviendo a su Señor, su creador que en unos momentosvendrá. Calladamente mostrando profundo respetopor lo que están haciendo; los preparativos para el momentoavanzan sin estorbos.Los ángeles están felices porque su Señor no es déspotani antojadizo, ni tampoco actúa arbitrariamente. Esoa ellos les causa <strong>org</strong>ullo y satisfacción. Saben que él es elJusto.Con su poderosa presencia ejercen presión sobre losde la izquierda que están presenciando cuanto está sucediendopero sin dirigirles la mirada por ser innecesario;además, en verdad causa estupor ver a tanto despreciablecongregado. ¿Para qué dirigirle la mirada a alguienque causa disgusto?Pero la escena es totalmente diferente respecto a losde la derecha a quienes tampoco dirigen la palabra, masaunque la mirada angélica es penetrante, a la vez es comprensiva,respetuosa y llena de amor porque quienes estána la derecha son los hijos del Gran Rey que estánpresentes para recibir felicidad sin par.Contrario a la presión ejercida sobre los de la izquierda,sobre éstos ejercen ánimo estimulante.En el lugar se mira gran movimiento, los ángeles sonlos encargados de hacer los preparativos correspondientes;preparativos que son hechos sin arrebatos; todo ocurriendoen medio de la calma por haber sido cada detallede antemano planeado cuidadosamente. Hay que disponerlos tronos, uno de los cuales ocupará el Juez. <strong>El</strong> profetadijo:“Estuve mirando hasta que fueron puestos unostronos y se sentó un Anciano de días.”<strong>El</strong> Juez es ahora visto en su verdadero parecer: UnAnciano de días. En este momento no es el Rey de reyesy Señor de señores, sino el Juez con toda su dignidad.Éste está en su propia naturaleza, diferente de aquella enla cual murió crucificado en plena juventud.Además, hay que traer y tener listos los libros los cualesposeen la cantidad exacta de páginas para cada nombrede quienes dentro de poco van a ser llamados al frentepara dar cuenta de sus obras.Por Andrés MenjívarPor fin todo está debidamente preparado; los asistenteslo saben. Ángeles tienen en sus manos dos libros: <strong>El</strong>libro de la vida y el de la muerte. <strong>El</strong> de la bendición y el dela maldición. Preparados ambos para el momento en quese les ordene empezar a llamar a cada uno por nombre.<strong>El</strong> juez que se sienta viene caminando para tomar su lugaren presencia de millones que saben que el eventoreviste grande importancia.<strong>El</strong> Juez ha llegadoMillones de millones estaban delante de él. <strong>El</strong> Juez sesentó...” (Daniel 7.10).Millones de millones significan billones, billones de personas,todos con edad suficiente para dar cuenta de susobras y ser responsables de ellas. Todos frente al trono.Allí se miran unos tronos aunque no sé cuántos ni quienessus ocupantes, con todo, me atrevo a pensar que ademásdel destinado al Juez, los otros son para los componentesdel gran tribunal mencionado por Pablo en Romanos14.10 y 2 Corintios 5.10, encargados de confirmar conprofunda reverencia la declaración condenatoria para unos,y absolutoria para otros.Ciertamente los casos suman millones de millones, osean billones, y serán considerados en el orden que segúnel Juez les corresponde, uno a uno cuidadosamentey con verdadera justicia, sin favoritismos de ninguna clase,sin excepción en el trato, sin compasión sino con verdaderaimparcialidad, mostrándose que cada uno va a recibirsu justa paga.Por fin todo estará listo y el juicio dará inicio estandopresente el Juez quien tomará su trono. Este es el juicio ala humanidad abarcando desde la primera pareja que fuepuesta en Edén hasta el último que desaprovechó la oportunidadde salvarse. Por causas que todavía no entiendo,hablar de la suerte de Adán me causa cierta sensación detristeza, por eso prefiero evitar hacer comentarios respectoa él. Allí estarán los antediluvianos mencionados enGénesis capítulo seis, porque habiendo sido hijos de Diosno guardaron su dignidad sino que la mancharon amandoal mundo. Allí estarán quienes edificaron la torre de Babel.Allí estarán los habitantes de Sodoma y Gomorra. Allíestarán presentes todos los humanos que no fueron levantadosal toque de la final trompeta cuando Cristo vinoen las nubes del cielo a levantar a los suyos.Por fin el momento ha llegado, el Juez ya está sentadoen su trono, y los encargados de los libros los han abierto,allí están todos los nombres que serán llamados. No importacuantos millones de J<strong>org</strong>es, de Pedros, de Carlos,de Migueles, etc., estén allí y el nombre sea pronunciado,cada uno sabrá que es a él precisamente a quien estánllamando a comparecer. En ese momento todos sabránque no es tiempo para esconderse detrás de otro. La Palabradice:“Y vi los muertos, grandes y pequeños, de pieante Dios. Los libros fueron abiertos, y otro libro fueabierto, el cual es el libro de la vida. Y fueron juzga--6-


EL JUICIO FINALdos los muertos por las cosas que estaban escritasen los libros, según sus obras. <strong>El</strong> que no se hallóinscrito en el libro de la vida, fue lanzado al lago defuego”. (Apocalipsis 20.12; 15).Allí no hay banquillos para los acusados ni cadenasque los aten, no hay tiempo para sentarse. ¿Quién necesitasentarse? ¿Quién merece sentarse? Y así los librosdonde fueron registradas todas las acciones desechablespor Dios, fueron abiertos. Allí está anotada toda palabraociosa, pecaminosa, burladora, menospreciadora y blasfema.Allí está anotado dónde, cuándo y por quién fueronpronunciadas. Allí están los parricidas, los homicidas, losidólatras, los que trastornaron el género conque fueroncreados por otro que es contra naturaleza. Allí están quienesinterpretaron la Santa Escritura para validar el pecadoante la sociedad. En fin, allí está, a la izquierda, la esenciadel pecado.¿Serán demasiados los registros? Seguramente no,tampoco hay alguien cuyo nombre y causa estén duplicados.Allí será escuchada la terrible sentencia: “Apartaosde mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diabloy sus ángeles”. (Mateo 25.41). Será una voz de ira, potentecomo su declarante.Inmediatamente, sin la menor dilación, al escuchar laorden: “maldito, al fuego eterno”, cada cual se encontrarácaminando lentamente, dirigiéndose directamente al lagode fuego, sumido en la más humillante de las vergüenzas,sin siquiera derramar lágrimas por estar éstas ausentes,a la vista de todos los que seguirán detrás de él y a lavista de los ángeles de Dios. Esta acción no tomará alJuez largo tiempo sino el que dura la ejecución de su orden.En cambio para quienes esa orden debe cumplirsecada partícula de segundo será para experimentar el másgrande terror de sus vidas viendo cómo se aproximan allugar de su destino final.Verdaderamente nunca antes en la historia de la humanidadfue sentido tanto pavor ante la muerte como serásentido en este momento, porque allí no hay espíritus compasivosapiadándose de cada condenado. Allí será sentidoel terror en todo su significado, en toda su esencia.Momentos en que para el Juez y sus ángeles serán enteramentecortos pero que para condenado serán extremadamentelargos por la terrible angustia, parados a la orillade un rojo y brillante lago de fuego donde cada uno, cualdespreciable criatura, está a punto de ser lanzado paradevanarse con la agonía del más indescriptible dolor entretantolas llamas lo consumen.Los que sean lanzados allí serán atormentados día ynoche para siempre jamás como dice la sagrada declaración,pero ser atormentados “día y noche” en ese contextono significa vida indeterminada; más bien es un modoque declara consumación total en medio del tormento. Diosno quiere verlos porque le son totalmente despreciables,por eso el lago de fuego los consumirá totalmente o comodice la declaración, eternamente, después de eso Dioslos quitará de su memoria. Ésta es la segunda muerte.Es necesario que todos los malvados o perros, los hechicerosy los astrólogos, los adivinos y los idólatras, yPor Andrés Menjívarcuantos hicieron maldad sean consumidos, por eso estáescrito de la Nueva Jerusalén:“Bienaventurados los que lavan sus ropas paratener derecho al árbol de la vida y para entrar porlas puertas en la ciudad. Pero los perros estaránafuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas,los idólatras y todo aquel que ama y practica lamentira”. (Apocalipsis 22.14-15).La lista, aunque breve, dice el tipo de personas preparadaspara el castigo:“Pero los cobardes e incrédulos, los abominablesy homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatrasy todos los mentirosos tendrán su parte en ellago que arde con fuego y azufre, que es la muertesegunda”. “Apocalipsis 21.8).Los primeros en ser lanzadosPara la mente divina todo sigue un orden establecidoen el cual unos serán juzgados primero que otros, y alparecer el orden da prioridad según el texto siguiente:“La bestia fue apresada, y con ella el falso profetaque había hecho delante de ella las señales conlas cuales había engañado a los que recibieron lamarca de la bestia y habían adorado su imagen.Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lagode fuego que arde con azufre. Y el diablo, que losengañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufredonde estaban la bestia y el falso profeta; y seránatormentados día y noche por los siglos de los siglos”.(Apocalipsis 19.20; 20.10).Los dos primeros, es decir, la bestia y el falso profetaperderán su poder e irán a su lugar a esperar el momentode ser llamados ante el gran tribunal. Perderán su podercuando venga el Señor en las nubes del cielo, porque supoder los aniquilará, y los reservará para el momento desu castigo final.<strong>El</strong> ángel informa a Juan que la bestia y el falso profetaestarán en el lago de fuego a donde después de ellos seránlanzados lo moradores de la tierra. Porque ellos seránlos primeros en ser llamados por el Juez. <strong>El</strong> engañador,o sea el diablo junto con sus huestes mensajeras depecado serán los penúltimos en ser lanzados.La bestia y el falso profetaDentro de la falsa adoración hay líderes y seguidores.Los líderes son primero en todo incluso en el castigo. Allíla bestia, que es un poder mundial y milenario y a la vezes un poder religioso político, que juntos tanto el poderpolítico y el religioso suman millones de personas, seránlos despreciables que escucharán la voz horriblementesevera del Juez dictando sobre ellos maldición y sentenciacondenatoria: ¡Malditos, al fuego eterno!La bestia ha dominado el poder político aún desde unosdoscientos años antes de haber venido Cristo a la tierra-7-


EL JUICIO FINALpor primera vez; y alcanzó la cúspide de su gloria en lossiguientes cuatro siglos después de haber venido el DivinoSalvador. Ésta bestia o poder, aunque desapareció ensu forma original, en verdad no ha muerto sino que continúaviva y poderosa, manifestándose por medio del falsoprofeta que hace a los moradores de la tierra a través delos siglos continuar ininterrumpidamente la adoración quela bestia demanda de sus seguidores (Vea el estudio: “666La Marca de la Bestia”). Porque tanto la bestia como elfalso profeta son presentados por la Divina Palabra en diferentesformas. <strong>El</strong> falso profeta a veces es presentadocomo ramera, como borracha, como disfrazado de cordero,como Babilonia, etc. Que engaña a los moradores dela tierra, y trabaja ejerciendo poder sobre los moradoresde la tierra para que adoren a la bestia.<strong>El</strong> diablo y sus ángeles<strong>El</strong> penúltimo enemigo de Dios que será destruido esSatanás, al cual, aunque no tengo autoridad para maldecirloganas no me faltan. Éste, junto con sus millones deángeles, es decir de millones de malicias espirituales quecomo él son espíritus (Vea el estudio: “Espíritus”), irán aparar al lago de fuego a retorcerse de dolor tal como elángel mostró a Juan.Allí el miserable estará en su forma corporal como fueformado, es decir, como serpiente. Con capacidad de arrastrarse,y con espacio suficiente para moverse hacia adelante,porque tan cierto como vive Dios, que estará presenteante el Juez para recibir su castigo. Junto a él iránsus ángeles: malicia, <strong>org</strong>ullo, maldad, rencilla, vanidad,odio, adulterio, idolatría, y miles más. Todos declaradosmalditos y consumidos eternamente en el lago de fuego.<strong>El</strong> miserable y rastrero enemigo que lucha día y nochecontra Dios y su pueblo. Que a cada segundo engaña einduce y goza con verdadero odio cuando induce al humanoal mal, no será dejado exento de castigo.<strong>El</strong> postrer enemigo“Y el postrer enemigo que será destruido es lamuerte”. 1 Corintios 15.26.Por Andrés Menjívar<strong>El</strong> momento de la gran convocatoria vino y pasó, todoel juicio habrá concluido, todos los nombres escritos enambos libros han ido convocados y cada quien ha sidorecompensado según su elección. Unos gozando al ladode su Dios, los otros consumidos eternamente y borradosde la memoria divina como si nunca hubieran existido.¿Qué con los libros? Sencillamente dejarán de ser, porquesu existencia se debe a que hay nombres en ellos;pero a medida en que cada persona irá compareciendoante el Juez, el libro irá teniendo menos páginas, hastaque el último sea llamado. Cuando el último haya comparecidoel número de páginas habrá terminado. ¿Se entiendeesto?Con el lanzamiento del último pecador al lago de fuegola humanidad habrá llegado a su final. Nunca jamás volveráa existir otra. Nunca jamás el Divino Redentor volveráa derramar su sangre en doloroso sacrificio. Nunca jamásvolverá a existir otra primera pareja ni otro jardín niotro Edén. Nunca jamás volverá a existir otra serpienteengañadora, nunca jamás volverá a existir la muerte. Porquetan cierto como mi Dios vive y reina desde antes de laeternidad, así el diseño de su preciosa creación quedarácompleto.Dentro de unos instantes aparecerá la Nueva Jerusaléndescendiendo del cielo, bellamente engalanada, refulgentepor la gloria de Dios que la cubre. Sólo falta que lotemporal venga a su consumación final. La muerte es temporal,existe sólo mientras la creación humana existe, mascuando lo mortal sea vestido de inmortalidad, entonces lamuerte habrá terminado. (Acerca de esto hablo un pocoen el estudio: “La Eternidad”)La muerte, cual herramienta divina, será innecesariacomo innecesaria su existencia. Con el lanzamiento deese espíritu al lago de fuego para ser cremada, quedaráterminado el juicio final, y la profecía concerniente a todocuanto fue creado con carácter mortal y temporal habráterminado, y con ello, el lago de fuego.<strong>El</strong> diseño que el Santo bosquejó, en el cual incluyó hastalo mínimo de los últimos detalles; al cual personalmenteidentifico como un libro, se cerrará para siempre jamás¡BENDITOS DE MI DIOS SON SUS SANTOS!IGLESIA DE DIOS (Séptimo Día)Andrés MenjívarMinistrowww.<strong>iglededios</strong>.<strong>org</strong>-8-

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