volumen-viii-e28093-el-chiste-y-su-relacic3b3n-con-lo-inconsciente-1905
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ñas puntualizaciones respecto d<strong>el</strong> humor. Es tan poco dudoso<strong>el</strong> esencial parentesco entre ambos que un intento de explicar<strong>lo</strong> cómico tiene que proporcionar siquiera algtín componentepara entender <strong>el</strong> humor. Es indudable que muchascosas certeras e instructivas se han aducido para la apreciaciónde este, que, siendo a <strong>su</strong> vez una de las operacionespsíquicas más <strong>el</strong>evadas, goza d<strong>el</strong> particular favor tic <strong>lo</strong>s pensadores;no podemos, piles, <strong>el</strong>udir <strong>el</strong> intento de expresar <strong>su</strong>esencia mediante una aproximación a las fórmulas dadas para<strong>el</strong> <strong>chiste</strong> y para <strong>lo</strong> cómico.Ya averiguamos [págs. 208-9] que <strong>el</strong> desprendimiento deafectos penosos es <strong>el</strong> obstácu<strong>lo</strong> más fuerte d<strong>el</strong> efecto cómico.Si <strong>el</strong> movimiento que no persigue fin alguno provoca daño,si la estupidez lleva a la desgracia y la desilusión al do<strong>lo</strong>r,<strong>el</strong><strong>lo</strong> pone fin a la posibilidad de un efecto cómico, al menospara <strong>el</strong> que no puede defenderse de ese displacer, es aquejadopor <strong>el</strong> o se ve precisado a participar de él, mientras qu<strong>el</strong>a persona ajena atestigua <strong>con</strong> <strong>su</strong> <strong>con</strong>ducta que la situaciónd<strong>el</strong> caso respectivo <strong>con</strong>tiene todo <strong>lo</strong> requerido para un efectocómico. Ahora bien, <strong>el</strong> humor es un recurso jiara ganar <strong>el</strong>placer a pesar de <strong>lo</strong>s afectos penosos que <strong>lo</strong> estorban; seintroduce en lugar de ese desarrol<strong>lo</strong> de afecto, <strong>lo</strong> remplaza.Su <strong>con</strong>dición está dada frente a una situación en que deacuerdo <strong>con</strong> nuestros hábitos estamos tentados a desprenderun afecto penoso, y he ahí que influyen sobre nosotros ciertosmotivos para sofocar ese afecto iii statu iiascciuli. IZn<strong>lo</strong>nces,en <strong>lo</strong>s casos recién citados la persona afectada por <strong>el</strong>daño, <strong>el</strong> do<strong>lo</strong>r, etc., podría ganar un placer humorístico, entanto la persona ajena ríe por placer cómico. El placer d<strong>el</strong>humor nace, pues —no podríamos decir<strong>lo</strong> de otro modo—, aexpensas de este desprendimiento de afecto interceptado;<strong>su</strong>rge de un gasto de afecto ahorrado.Entre las variedades de <strong>lo</strong> cómico, <strong>el</strong> humor es la más<strong>con</strong>tentadiza; <strong>su</strong> proceso se completa ya en una sola persona,la participación de otra no le agrega nada nuevo. Puedoreservarme <strong>el</strong> goce d<strong>el</strong> placer huinorístico nacido en mí, sinsentirme esforzado a comunicar<strong>lo</strong>. No es fácil enunciar <strong>lo</strong>que <strong>su</strong>cede en esa persona única a raíz de la producción d<strong>el</strong>placer humorístico; sin embargo, se obtiene cierta int<strong>el</strong>ecciónindagando <strong>lo</strong>s casos de humor comunicado o sentidopor simpatía en que yo, al entender a la persona humorista,llego al mismo placer que <strong>el</strong>la. Tal vez nos ilustre sobre <strong>el</strong><strong>lo</strong><strong>el</strong> caso más grosero d<strong>el</strong> humor, <strong>el</strong> llamado humor de patíbu<strong>lo</strong>{Gal gen hum or, «humor negro»}. El reo, en <strong>el</strong> momento enque <strong>lo</strong> llevan para ejecutar<strong>lo</strong> un lunes, exclama: «¡Vaya, cm-216