volumen-viii-e28093-el-chiste-y-su-relacic3b3n-con-lo-inconsciente-1905

puedo adoptar «posición de descanso», como reza la fórmulamilitar, me ahorran el plus de gasto de la compulsión desolemnidad, y la comparación entre ese modo de representar,incitado por la empatia, y el acostumbrado hasta ese momento,que procura establecerse simultáneamente, vuelve acrear la diferencia de gasto que puede ser descargada porla risa.La caricatura opera el rebajamiento, según es notorio, realzandode la expresión global del objeto sublime un únicorasgo en sí cómico que no podía menos que pasar inadvertidomientras sólo era perceptible dentro de la imagen total. Ahora,por medio de su aislamiento, se puede obtener un efectocómico que en nuestro recuerdo se extiende al todo. Condiciónde ello es que la presencia de lo sublime mismo no nosmantenga en nuestra predisposición a venerarlo. Cuando enla realidad falta un rasgo cómico omitido de ese modo, lacaricatura lo crea sin reparo alguno exagerando uno no cómiCO en sí mismo. Vuelve a ser característico para el origendel placer cómico que el efecto de la caricatura no sufraesencial menoscabo por ese falseamiento de la realidad.Parodia y travestismo obtienen el rebajamiento de lo sublimede otra manera, destruyendo la unidad entre los caracterescjue nos resultan familiares en ciertas personas y susdichos o acciones, o bien sustituyendo las personas sublimeso sus exteriorizaciones por unas de inferior nivel. En esto, yno por el mecanismo para producir placer cómico, se distinguende la caricatura. Idéntico mecanismo vale también parael desenmascaramiento, que sólo interviene allí donde alguiense ha arrogado mediante fraude una dignidad y autoridad delas que es preciso despojarlo realmente. Ya a raíz del chistetomamos conocimiento del efecto cómico del desenmascaramientoa través de algunos ejemplos; tal la historia de lanoble dama cjue en las primeras ansies Je! parto exclamó;«Ah, mon Dieu/», y a la que el médico no quiso hacer casohasta que gritó: «¡Ay-ay-ay ay!» [pag. 77]. Ahora que tenemosnoticia de los caracteres de lo cómico, ya no podemosnegar que esa historia es en verdad un ejemplo de desenmascaramientocómico y rio posee justificados títulos parallamarse chiste. Al chisto recuerda meramente por la escenificación,por el recurso técnico de la «figuración mediantealgo pequeñísimo» [loe. cit.], o sea, en este caso, el grito,considerado indicio suficiente para iniciar la asistencia. Empero,queda en pie que a nuestro sentimiento lingüístico, sise nos pide pronunciarnos, no le repugna llamar chiste a unahistoria de esta clase. Nos inclinaríamos a explicarlo reflexionandoque el uso lingüístico no parte de la intelección191