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disparate. Luego, como chiste genuino, exento todavía detendencia, presta su valimiento a lo pensado y lo fortalececontra la impugnación del juicio crítico, para lo cual lees de utilidad el principio de la conjunción de las fuentes deplacer; por último, aporta grandes tendencias, que entranen guerra con la sofocación, a fin de cancelar inhibicionesinteriores siguiendo el principio del placer previo. La razóneljuicio crítico-la sofocación: he ahí, en su secuencia, lospoderes contra los cuales guerrea; retiene las fuentes originariasde! placer en la palabra y, desde el estadio de lachanza, se abre nuevas fuentes de placer mediante la cancelaciónde inhibiciones. Y en cuanto al placer que produce,sea placer de juego o de cancelación, en todos los casos podemosderivarlo de un ahorro de gasto psíquico, siemprecjue esta concepción no contradiga la esencia del placer yse demuestre fecunda también en otros aspectos.''1^ Los chistes de disparate, que en el texto no han recibido laatención debida, merecen ser considerados con posterioridad.A raíz del valor que nuestra concepción otorga al factor «sentido enlo sin sentido», se podría estar tentado de reclamar que todo chiste lofuera de disparate. Pero ello no es necesario, porque sólo el juego conpensamientos lleva de manera inevitable al disparate; la otra fuentedel placer de chiste, el juego con palabras, sólo ocasionalmente provocaesa impresión y por lo común no convoca la crítica conectada aella. La doble raíz del placer de chiste —desde el juego con palabrasy desde el juego con pensamientos, que se corresponde con la importantísimaclasificación en chiste en la palabra y chiste en el pensamiento—constituye un sensible obstáculo a la formulación de tesisgenerales sobre el chiste. El juego con palabras da por resultado unmanifiesto placer, a consecuencia de los factores ya enumerados delreconocimiento, etc., y sólo en mínima medida está expuesto a lasofocación a raíz de ese placer. El juego con pensamientos no puedeestar motivado por un placer de esa índole; sucumbe a una sofocaciónmuy enérgica, y el placer que puede brindar es sólo el placer de la inhibicióncancelada; de acuerdo con ello, puede decirse que el placerde chiste muestra un núcleo de originario placer de juego y una envolturade placer por cancelación. —• Desde luego, no percibimos que elplacer en el chiste de disparate se debe a que se ha logrado liberar undisparate a pesar de la sofocación, mientras que notamos sin más quejugar con palabras nos ha deparado placer. — En el caso de un chisteen el pensamiento, el disparate que perdura adquiere secundariamentela función de poner en tensión nuestra atención por medio del desconcierto;sirve como recurso de refuerzo para el efecto del chiste,pero sólo cuando es patente, de suerte que el desconcierto pueda anticiparseal entendimiento en un pequeño lapso nítido. Que el disparateen el chiste puede ser empleado para figurar un juicio contenidoen el pensamiento, he ahí algo que han mostrado los ejemplos depágs. 54 y sigs. No obstante, tampoco es este el significado primariodel disparate en el chiste.[Agregado en 1912:] A los chistes de disparate se los puede hacerseguir de una serie de producciones semejantes a chistes, para las quefalta un nombre adecuado, si bien reúnen méritos para la designación132