volumen-viii-e28093-el-chiste-y-su-relacic3b3n-con-lo-inconsciente-1905

odio activo exhiben todavía hoy los más claros indicios deque en su origen estuvieron destinados a regir dentro deuna pequeña comunidad tribal. Tan pronto como todos nosotrostenemos derecho a sentirnos ciudadanos de un pueblo,nos permitimos prescindir de la mayoría de esas limitacionesfrente a un pueblo extraño. Empero, dentro de nuestropropio círculo hemos hecho progresos en el gobierno sobrelas mociones hostiles; como lo expresa drásticamente Lichtenberg:aquello por lo que hoy decimos «Disculpe usted»,antes nos valía una bofetada. La hostilidad activa y violenta,prohibida por la ley, ha sido relevada por la invectivade palabra, y a medida que crece nuestro saber sobre el encadenamientode las mociones humanas vamos perdiendo,por su consiguiente «Tout comprendre c'est tout pardonner»{«Comprenderlo todo es perdonarlo todo»}, la capacidad deencolerizarnos con el prójimo que nos estorba el camino.Cuando niños, estamos aún dotados de potentes disposicioneshostiles; luego, la elevada cultura personal nos enseñaque es indigno valerse de insultos, y aun donde la lucha ensí continúa permitiéndose ha crecido enormemente el númerode las cosas cuyo empleo como recursos de combateno se autoriza. Desde que debimos renunciar a expresar lahostilidad de hecho —estorbados en ello por el tercero desapasionado,cuyo interés reside en la conservación de la seguridadpersonal— hemos desarrollado, igual que en el casode la agresión sexual, una nueva técnica de denostar, con laque intentamos granjearnos el favor de ese tercero contranuestro enemigo. Nos procuramos a través de un rodeo elgoce de vencerlo empequeñeciéndolo, denigrándolo, despreciándolo,volviéndolo cómico; y el tercero, que no ha hechoningún gasto, atestigua ese goce mediante su risa.Ahora estamos preparados para entender el papel delchiste en la agresión hostil. El chiste nos permitirá aprovecharcostados risibles de nuestro enemigo, costados que acausa de los obstáculos que se interponen no podríamos exponerde manera expresa o conciente; por tanto, tambiénaquí sorteará limitaciones y abrirá fuentes de placer que sehan vuelto inasequibles. Además, sobornará al oyente, consu ganancia de placer, a tomar partido por nosotros sin rigurosoexamen, como nosotros mismos, en otras ocasiones,sobornados por el chiste inocente, solemos sobrestimar lasustancia de la oración expresada como chiste. Como lo manifiestanuestra lengua con entero acierto: «Die Lacher aufseine Seite ziehen» («Poner de nuestra parte a los queríen» = «burlarse de la gente»}.Considérense, por ejemplo, los chistes del señor N. que97