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étnico que se formó como villa de emergencia en los años sesenta (Bertone deDaguerre, 2003 y 2005) (Figuras 6 y 7).Figura 6. Plano de la división en unidades habitacionales en llamado “Barrio Charrua”Figura 7. Unidades habitacionales delFuente: “Barrio Atención Charrua”: Sr. Oscar el Velasco estado S., Asociación de “siempre Vecinal enconstrucción”.“General San Martín”, abril de 2001.Fuente: © Susana María Sassone, 2002439-MÓDULO 3 – GEOGRAFÍA POLÍTICA Y CULTURALManual de Capacitación Docente - PE Olimpíada de Geografía de la República Argentina 2010.
Otros asentamientos se identifican, por ejemplo, en algunas villas deemergencia donde las viviendas son típicas de migrantes bolivianos pues usancomo material de construcción ladrillos, y no chapas y es más, algunasviviendas, aún en su precariedad, ya tienen una o dos plantas superiores, comoes el caso de Villa 1-11-14 o “Perito Moreno”, así denominadas por la avenidaque la limita. Entre los asentamientos precarios se destacan villas deemergencia, cuyos nombres están asignados por el Gobierno de la CiudadAutónoma de Buenos Aires. Ellas son: Villa 1-11-14 81 ; Villa 6; Barrio Calacita;Villa 20 82 y Villa 15. En dos de ellos (Villas 15 y 20) se puso en marcha un planpara la transferencia de tierras fiscales a sus ocupantes e incluso laincorporación a planes de vivienda para familias de recursos insuficientes 83 .5.2 “Lugares” de comercioEl comercio étnico es una nueva modalidad de la economía urbana. Sejustifica por la mayor visibilidad y por cierta vocación de permanencia de esoscolectivos migratorios. Los negocios responden a las necesidades de consumoen barrios donde hay enclaves étnicos, como modalidad de reconversión de laseconomías urbanas en sociedades postindustriales. Cebrián de Miguel y BodegaFernández (2002: 563) dicen que “la creación de negocios es... una reacciónante el bloqueo de las oportunidades en el mercado de trabajo, actuando elautoempleo como una especie de estrategia de supervivencia vinculada a loslazos de solidaridad existentes dentro de la comunidad”.Los “lugares” bolivianos de comercio (Figura 8) se pueden clasificar encuatro modalidades: centros comerciales, ferias callejeras, comercios minoristasy venta al menudeo (venta ambulante). Se advierte en todos ellos la identidadboliviana pues están organizados bajo pautas similares a las que se practican enBolivia y porque los productos ofrecidos pertenecen a la demanda de consumode esta población en todo aquello que los acerque a su cultura de origen. Sepueden reconocer locales con servicios destinados a comunicarse (teléfono oInternet) directamente con Bolivia como el transporte de larga distancia yempresas para el envío de dinero a Bolivia. Los comercios y locales de serviciosde bolivianos también presentan carteles de publicidad en los cuales se usan loscolores de la bandera boliviana: amarillo, rojo y verde, o tienen denominacionescon nombres tales como Kantuta (la flor nacional de Bolivia), Virgen deCopacabana, Virgen de Urkupiña, entre los más frecuentes.Las denominadas “ferias” son una suerte de shoppings a cielo abiertodonde todo es boliviano; la modalidad comercial si bien existe aún en lasociedad argentina en nada se asemeja en el paisaje y contenido. Se hacemención a ferias importantes como la de “Bonorino”, instalada a lo largo de eseeje vial en dirección al interior de la Villa 1-11-14; como referencia de localizacióncabe consignar que se asienta donde se cruzan la Calle Bonorino y la AvenidaCastañares (Figura 9) en el barrio Flores (conocido como “Bajo Flores”), próximoal cementerio de igual nombre y la del Barrio General San Martín (o “Charrúa”).81 Estaba habitada por 19.886 personas (1999/2000), de los cuales el 77 por ciento es extranjero y del mismo 72 por ciento esde origen boliviano (Comisión Municipal de la Vivienda de la Ciudad de Buenos Aires – luego Instituto de la Vivienda–, informeinédito)82 Delimitada por las calles Chilavert, Larrazábal, Barros Pazos, Larraya, Batlle y Ordóñez, Miralla, vías del Ferrocarril GeneralBelgrano, Avenida Escalada y Avenida Gral. Francisco Fernández de la Cruz. La habitaban 17.820 personas (2004),desconociéndose su composición.83 Este mecanismo se basó en la Ley 23.967 cuya aplicación corresponde a la Comisión de Tierras Fiscales Nacionales“Programa Arraigo”, la cual reglamentó el traspaso de tierras fiscales a las provincias y al Gobierno de la Ciudad de BuenosAires. En los últimos años se han puesto en marcha otros planes de urbanización.440 -MÓDULO 3 – GEOGRAFÍA POLÍTICA Y CULTURAL
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