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Área de Letras - Facultad de Filosofía - Universidad Santo Tomás

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<strong>Área</strong> <strong>de</strong><strong>Letras</strong>Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong><strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 1


<strong>Área</strong> <strong>de</strong><strong>Letras</strong><strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong>Bogotá, D.C. - 2009


© <strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong>© <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong>© Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana© Comité <strong>de</strong> Autorregulación y AcreditaciónCoordinador: Rubén Darío Vallejo Molina• Gloria Isabel Reyes Corredor• Ninfa Stella Cár<strong>de</strong>nas Sánchez• Carlos Bernal Granados<strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong>Coordinador: Carlos Bernal Granados• Carlos Ramírez Aissa• Diana Paola Guzmán Mén<strong>de</strong>z• Juan Ernesto Mora• Leonor Bonilla MEsa• Marta González <strong>de</strong> Díaz• Myriam Alba Zapata Jiménez• Ninfa Stella Cár<strong>de</strong>nas Sánchez• Rubén Darío Vallejo MolinaDiseño:Carlos Bernal Granados<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong>Editorial y PublicacionesCarrera 13 N.º 54-39Teléfonos: 249 7121 y 235 1975http://www.usta.edu.coeditorial@usantotomas.edu.coBogotá, Colombia, 2009


AUTORIDADESP. José Antonio Balaguera Cepeda, O. P.Rector GeneralP. Pedro José Díaz Camacho, O. P.Vicerrector Académico GeneralP. Luis Francisco Sastoque Poveda, O. P.Vicerrector Administrativo y Financiero GeneralP. Carlos Mario Alzate Montes, O. P.Vicerrector General <strong>de</strong> <strong>Universidad</strong> Abierta y a Distancia – VUADP. Diego Orlando Serna Salazar, O. P.Decano <strong>de</strong> División <strong>Filosofía</strong> – DerechoDr. Rafael Antolinez CamargoDecano Académico <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong>Dr. Mario Fe<strong>de</strong>rico Pinedo Mén<strong>de</strong>zSecretario Académico División <strong>Filosofía</strong> – Derecho


CONSEJO EDITORIALP. José Antonio Balaguera Cepeda, O. P.Rector GeneralP. Pedro José Díaz Camacho, O. P.Vicerrector Académico GeneralP. Luis Francisco Sastoque Poveda, O. P.Vicerrector Administrativo y Financiero GeneralP. Carlos Mario Alzate Montes, O. P.Vicerrector General <strong>de</strong> <strong>Universidad</strong> Abierta y a Distancia – VUADOmar Parra RozoDirector Unidad <strong>de</strong> Investigación y PosgradosMaría Andrea López GuzmánEditora


Tabla <strong>de</strong>contenido1. PRESENTACIÓN..........................................................................................................................................91.1 Justificación....................................................................................................................................... 121.2 Objetivos.............................................................................................................................................. 132. ENFOQUE TEÓRICO.............................................................................................................................. 152.1 Formación estética e investigativa......................................................................................... 152.2 Lingüística y Literatura: una relación perdurable............................................................ 182.3 El texto literario, como la “estructura <strong>de</strong>l habla en texto”........................................... 203. ESTRUCTURA Y RELACIÓN ENTRE ASIGNATURAS,ELECTIVAS Y PROFUNDIZACIONES........................................................................................... 25


4. INTERDISCIPLINARIEDAD................................................................................................................. 295. ENFOQUE PEDAGÓGICO....................................................................................................................315.1 Contexto y problemática..............................................................................................................315.2 El PEP y la enseñanza <strong>de</strong> la literatura y la lengua castellana..................................... 346. METODOLOGÍA....................................................................................................................................... 397. COMPETENCIAS Y EVALUACIÓN................................................................................................. 437.1 Competencias................................................................................................................................... 437.1.1 Operacionalización <strong>de</strong> las competencias en los micro-currículos............... 477.2 Evaluación por competencias....................................................................................................517.2.1 Estrategias didácticas para la evaluación <strong>de</strong>l aprendizaje................................ 528. RELACIÓN Y ACTUALIDAD DEL PLAN DE ESTUDIOS CON OTROSPROGRAMAS SIMILARES A NIVEL NACIONAL................................................................... 55


1. PresentaciónDes<strong>de</strong> sus inicios, en 1965, fecha <strong>de</strong> la restauración <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong>, la presencia <strong>de</strong> la<strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y Humanismo, como era su <strong>de</strong>nominación en esa época, ha sido, ycontinúa siéndolo hoy en día, orientadora en la formación <strong>de</strong> maestros, bajo el enfoquehumanista, cristiano y dominicano-tomista.El área <strong>de</strong> <strong>Letras</strong>, nacida en el seno <strong>de</strong> la <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong>, se ha <strong>de</strong>sarrolladocomo disciplina in<strong>de</strong>pendiente, pero teniendo siempre presente, en primer lugar, que lareflexión y el diálogo con la filosofía y la pedagogía es constante; estas disciplinas senutren <strong>de</strong> dicho diálogo, ampliando sus horizontes y complementando sus respectivosmarcos conceptuales para afinar y matizar sus propuestas y, en segundo lugar, que laactividad docente e investigativa, es un aspecto fundamental <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong>y un servicio para la realización plena <strong>de</strong>l mundo y <strong>de</strong> la historia.9


Para el área <strong>de</strong> <strong>Letras</strong>, la preocupación central ha sido la lectura y la apreciación <strong>de</strong> la obraliteraria en su dimensión tanto estética como formal; como documento escrito realizadoen unas formas lingüísticas portadoras <strong>de</strong> sentido. Des<strong>de</strong> esta perspectiva, el área <strong>de</strong> letrasorienta su quehacer siguiendo dos vertientes, la histórico-situacional y la disciplinar.Vertiente histórico-situacional. Se trata <strong>de</strong> hacer un recorrido a lo largo <strong>de</strong> la literaturaocci<strong>de</strong>ntal, latinoamericana y colombiana, con exposiciones críticas que combinen lospuntos <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> los estudiosos más eminentes y, en actividad <strong>de</strong> integración, las opiniones<strong>de</strong>l profesor; respetando la libertad <strong>de</strong> trazarse sus propios objetivos y métodos.Las tareas <strong>de</strong>l profesor <strong>de</strong> literatura en funciones <strong>de</strong> historiador podrían ser las siguientes:una, el estudio <strong>de</strong> la evolución <strong>de</strong> la disciplina como documento <strong>de</strong> la historia social; dos,la reunión <strong>de</strong> autores según los periodos; tres, la agrupación <strong>de</strong> obras según los autores,las formas y las corrientes estéticas; cuatro, la comparación <strong>de</strong> unas obras con otras,incluyendo aquí algunas artes diferentes a la literatura; y cinco, la <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong>l largoy fecundo proceso <strong>de</strong> recepción, hoy <strong>de</strong> muy buen recibo en el campo <strong>de</strong> los estudios <strong>de</strong>mirada diacrónica.La Vertiente disciplinar alu<strong>de</strong> a dos elementos:El primero correspon<strong>de</strong> al estudio <strong>de</strong> la lengua castellana <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las distintas disciplinaslingüísticas. Después <strong>de</strong> hacer un acercamiento a la lingüística como ciencia, para reconocercuál es su objeto <strong>de</strong> estudio, su método, sus tareas y sus perspectivas, se hace unrecorrido por disciplinas como la Morfosintaxis, la Semántica, la Fonética y la Pragmática,para <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí reconocer lo propio en nuestra lengua, <strong>de</strong> tal modo que los estudiantestienen la posibilidad <strong>de</strong> conocerla y analizarla en sus múltiples dimensiones, tanto en suestructura como en su uso.10 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


El segundo se refiere al estudio e investigación <strong>de</strong>l texto literario. Nuestro punto <strong>de</strong> partidaes la distinción básica entre la literatura (actividad creadora) y la crítica literaria (sabero erudición). Recogiendo lo que <strong>de</strong>cimos en otra parte <strong>de</strong> este documento, la “lectura”,entendida como comprensión y sensibilidad críticas, es la condición previa <strong>de</strong> nuestroconocimiento <strong>de</strong> la literatura y, por tanto, <strong>de</strong> nuestras reflexiones sobre ella. De ahí quenuestro programa <strong>de</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana no mire el “arte <strong>de</strong>leer” como una actividad puramente personal <strong>de</strong>l estudiante, ni <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñosamente pase<strong>de</strong> ella <strong>de</strong>jándola a su cuidado, para así limitar su propia actividad al i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> elaborarun saber organizado, sino que la consi<strong>de</strong>ra, por encima <strong>de</strong> cualquier otra consi<strong>de</strong>ración,como el sine qua non <strong>de</strong> la formación en los estudios literarios.Apelando nuevamente a la libertad <strong>de</strong>l docente para trazarse sus propios objetivos y métodos,creemos oportuno recordar algunas <strong>de</strong> las tareas atinentes al estudio intrínseco <strong>de</strong>la obra literaria ; 1) analizar la obra en el aspecto formal; 2) <strong>de</strong>scribir su mundo social; 3)revelar su posibles conexiones con otras obras; 4) precisar en carácter psicológico <strong>de</strong> lospersonajes; 5) explicar el significado <strong>de</strong> las situaciones más relevantes; y 6) <strong>de</strong>scubrir losvalores estilísticos <strong>de</strong>l lenguaje. Esta última tarea pue<strong>de</strong> ser muy significativa en nuestraárea <strong>de</strong> letras en la medida en que es un escenario apropiado para ofrecer un encuentrofructífero entre los ejes literario y lingüístico. Pero <strong>de</strong> estas diferentes tareas, que enconjunto pue<strong>de</strong>n ser entendidas como el intento <strong>de</strong> caracterizar la individualidad <strong>de</strong> unaobra, no está ausente la convicción <strong>de</strong> que es posible explicarlas en discursos <strong>de</strong> la mayorgeneralidad en virtud <strong>de</strong> que planteamos un proyecto que se apoya sólidamente en loscimientos <strong>de</strong> una teoría literaria.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 11


1.1 JustificaciónLo lingüístico y lo literario se presentan como las dos caras <strong>de</strong> una misma moneda, <strong>de</strong>modo que la manifestación literaria <strong>de</strong>be ser asumida en su doble componente: el textocomo una realidad escritural y una manifestación <strong>de</strong>l carácter creador <strong>de</strong> quien lo haproducido. El primer componente lo constituye la presencia <strong>de</strong> la lengua, cuyo caráctersignificativo se <strong>de</strong>be manifestarse en su autenticidad; es <strong>de</strong>cir, se <strong>de</strong>be tratar <strong>de</strong> untexto cuidadosamente elaborado, cuya disposición gramatical, al igual que la regulaciónortográfica y la puntuación, responda a criterios <strong>de</strong> excelente factura y así <strong>de</strong>muestre elalcance <strong>de</strong> una verda<strong>de</strong>ra obra literaria. El segundo componente, el literario, se refiere altexto mismo como producto <strong>de</strong> la imaginación creadora que se ofrece como posibilidad<strong>de</strong> sentido. Desentrañar esta doble vía, lingüística y estética, exige la mirada atenta <strong>de</strong> unobservador crítico que sea capaz <strong>de</strong> penetrar el sentido, manifestado a través <strong>de</strong>l lenguaje,y que haga comprensible y transparente la lectura <strong>de</strong> la obra.Esta capacidad lectora se alcanza a través <strong>de</strong>l análisis investigativo que se inicia con laaproximación textual y se profundiza en los rasgos particulares <strong>de</strong>l estilo <strong>de</strong>l autor. Seespera que en este recorrido, tanto lingüístico como literario, el estudiante <strong>de</strong> la <strong>Facultad</strong>adquiera una serie <strong>de</strong> competencias* 1 que le permitan <strong>de</strong>sempeñarse, en su calidad <strong>de</strong>lector crítico y <strong>de</strong> productor <strong>de</strong> textos escritos, como un conocedor avezado <strong>de</strong>l lenguajeliterario. De esta forma los estudios literarios preten<strong>de</strong>n colaborar en la formación integral<strong>de</strong>l estudiante, <strong>de</strong> tal modo que sea un profesional con espíritu crítico y capacidad <strong>de</strong>análisis, una persona libre y ubicada en su medio y que, <strong>de</strong> conformidad con las exigencias<strong>de</strong> la época, responda como un verda<strong>de</strong>ro profesional.* Ver literal 7 <strong>de</strong> este documento.12 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


1.2 Objetivos* Formar profesionales en las ramas <strong>de</strong> la literatura y la lingüística que puedan <strong>de</strong>dicarsea la docencia, la creación, así como a la investigación <strong>de</strong> la obra literaria y <strong>de</strong>l uso<strong>de</strong> la lengua castellana.* Reconocer la obra literaria como una manifestación <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong> la lengua y a la lingüísticacomo una ciencia, cuyos estudios no sólo aportan a la <strong>de</strong>scripción y explicación <strong>de</strong>llenguaje y <strong>de</strong> la lengua en general, sino también al uso artístico en particular.* Presentar los principales instrumentos <strong>de</strong> análisis gramatical y profundizar en algunosaspectos fundamentales <strong>de</strong> la gramática <strong>de</strong>l español <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un punto <strong>de</strong> vista tantoteórico como <strong>de</strong>scriptivo y comunicativo.* Proporcionar a los alumnos los conocimientos sobre la historia <strong>de</strong> la literatura occi<strong>de</strong>ntal,mediante un análisis <strong>de</strong> las principales etapas, ten<strong>de</strong>ncias, autores y obras quehan marcado su <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Grecia hasta nuestros días.* Desarrollar las formas <strong>de</strong> valorar la obra literaria teniendo como marco <strong>de</strong> referencialas actuales teorías y mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> análisis.* I<strong>de</strong>ntificar y analizar los elementos que conforman los textos literarios <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su naturalezaestética y formal.* Reconocer los sustentos sociales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los cuales se ha formado la literatura através <strong>de</strong> las posiciones teóricas que relacionan a la obra con la dinámica social ehistórica en la que se produce.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 13


2. Enfoque teórico2.1 Formación estéticae investigativaEl <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l sentido estético es otra <strong>de</strong> las tareas <strong>de</strong> la formación integral. Se nos diceque la razón no sólo es calculadora, analítica o argumentativa, sino también sentimental,fruitiva, estética. La realidad no sólo se ofrece a nuestra razón como algo que <strong>de</strong>be seraprehendido y escudriñado, sino también como algo para ser gozado, disfrutado.La obra literaria, como la obra <strong>de</strong> arte en general, es la expresión <strong>de</strong> la realidad aprehendidasentimentalmente. El arte constituye otra forma <strong>de</strong> cosmovisión, diferente <strong>de</strong> lareligión, la filosofía o la ciencia. La producción artística, lo mismo que la contemplacióny la valoración <strong>de</strong>l arte enriquecen el espíritu y ayudan a compren<strong>de</strong>r la realidad a partir<strong>de</strong>l sentimiento y la emoción.15


La vivencia o experiencia estética va más allá <strong>de</strong>l simple placer <strong>de</strong> leer o contemplar laobra <strong>de</strong> arte. Ella implica a toda la persona, incluyendo su sensibilidad, su inteligencia yrazón, su actividad productiva, creativa y receptiva. En la tradición estética encontramostres conceptos que po<strong>de</strong>mos asumir como categorías centrales <strong>de</strong> la vivencia estética:producción, percepción, comunicación (Jaus, H.).La producción (poiesis) hace referencia a la acción productiva <strong>de</strong> la obra <strong>de</strong> arte y a éstacomo resultado <strong>de</strong> dicha acción. Gracias a su acción productiva el hombre se siente en lanaturaleza como en su casa. Se trata <strong>de</strong>l placer estético suscitado por el simple hecho <strong>de</strong>estar produciendo una obra con la cual el sujeto participa <strong>de</strong> la creatividad.La percepción (aisthesis) <strong>de</strong>signa, en un segundo momento, el placer estético <strong>de</strong> la percepciónsensorial y el reconocimiento. Es el “¡este eres tú!” que nos dice la obra. Se trata<strong>de</strong>l sentimiento producido por la lectura o la visión <strong>de</strong> la obra hecha, el cual constituye laparte medular <strong>de</strong> la experiencia estética como acto receptivo. El reconocimiento sensorialprece<strong>de</strong> al reconocimiento conceptual y, presente éste, se da una interacción entre ambos.Finalmente, la comunicación (catarsis) correspon<strong>de</strong> a aquel placer <strong>de</strong> las emociones suscitadaspor la obra <strong>de</strong> arte en el sujeto que la contempla, que tiene el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> producirun cambio en su ánimo o en su forma <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r y relacionarse con el mundo. Es el“¡has <strong>de</strong> cambiar!”. De este tercer momento <strong>de</strong> la experiencia estética surge su funcióncomunicativa o social. La obra <strong>de</strong> arte encierra una particular comprensión <strong>de</strong> la realidadque al ser compartida produce cambios <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as y <strong>de</strong> sentimientos en la sociedad. De ahíla finalidad didáctica.Producción, percepción y comunicación son tres momentos o, si se prefiere, tres dimensiones<strong>de</strong> la experiencia estética; aunque no se pue<strong>de</strong> establecer entre ellos ni una rupturaque los separe o distinga con toda precisión, ni una jerarquía basada en su prioridad, la16 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


formación estética a la que propen<strong>de</strong> la Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana,acota como campo <strong>de</strong> estudio propio la dimensión perceptiva. La obra literaria es un objetoestético capaz <strong>de</strong> producir experiencia estética, esto es, un prestar cuidadosa atencióna las cualida<strong>de</strong>s y estructuras <strong>de</strong>l objeto.Con la experiencia estética como fundamento, formamos a nuestros estudiantes para elanálisis y la valoración 1 <strong>de</strong> un objeto específico, las obras literarias y sus clases, con lafinalidad <strong>de</strong> fomentar el aprecio <strong>de</strong> ellas y facilitar su mejor comprensión. Una buenacrítica es una manera <strong>de</strong> calibrar y juzgar las obras con relación a una norma, llámese ellavalor literario, valor moral, valor social, valor cultural, valor religioso u otro.La estética constituye un aspecto importante <strong>de</strong> la formación integral a la que propen<strong>de</strong>el Proyecto Educativo Institucional (PEI). El sentido estético confiere un carácter especiala la persona. Más que una representación <strong>de</strong>l mundo diferente a la filosófica, la científicao la religiosa es una manera <strong>de</strong> verlo, <strong>de</strong> asumirlo, <strong>de</strong> habitarlo. La misión específica <strong>de</strong>nuestro Programa es la humanización a través <strong>de</strong> lo bello. Quien cultiva en su vida losvalores estéticos adquiere un modo <strong>de</strong> ser particular que le enriquece como persona ycomo ser social. La formación estética propen<strong>de</strong> no sólo al disfrute, sino también a laedificación.1 Welleck y Warren sugieren el uso <strong>de</strong>l término “evaluación”.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 17


2.2 Lingüística y Literatura:una relación perdurableLo dicho hasta ahora, se constituye en el pretexto para hablar <strong>de</strong> la formación estética<strong>de</strong> nuestros estudiantes, por una parte, y, por otra, para resaltar que la palabra ocupa unlugar central en la construcción <strong>de</strong>l conocimiento humano y en la consolidación <strong>de</strong> la historia<strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as científicas y estéticas, frente al creciente <strong>de</strong>splazamiento <strong>de</strong>l cuidado <strong>de</strong>lidioma materno como vehículo natural <strong>de</strong>l pensamiento propio y la presencia insistente<strong>de</strong> la imagen en el ámbito <strong>de</strong> la cibercultura, nos lleva a preguntarnos por el camino <strong>de</strong> lalengua que acompaña la formación estética e investigativa <strong>de</strong> nuestros estudiantes <strong>de</strong> laLicenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana.Somos profesores y alumnos cuya lengua materna es el español y es en dicha lengua y ensu sistema, fruto <strong>de</strong> la <strong>de</strong>cantación <strong>de</strong> varias etnias, culturas e historia, que se asienta elpensamiento científico, cultural y estético <strong>de</strong> la Licenciatura, la cual así tiene el compromiso,no sólo <strong>de</strong> formar, informar y actualizar a sus futuros o actuales profesionales, sinotambién fortalecer la ética <strong>de</strong> un saber propio, bien expresado, a<strong>de</strong>cuadamente compilado,autónomo en el pensar y en el hablar y respetuoso <strong>de</strong> aquel “sistema axiológico” quelos guía con su palabra.La lingüística, con sus variantes contemporáneas; la literatura, rica y valiosa; las teorías<strong>de</strong>l aprendizaje y cada una <strong>de</strong> las ciencias cognitivas exigen una comunicación permanente<strong>de</strong> su saber, mediado por la lengua, a fin <strong>de</strong> construir un discurso integrado, integradore integrante, cuya tarea central sea la <strong>de</strong> compaginar la ciencia, la cultura y el arteen un todo “heterogéneo”, pero pertinente. Igualmente, el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la información y<strong>de</strong>l conocimiento que observamos en la actualidad nos lleva a profundas reflexiones so-18 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


e el papel que pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>sempeñar la lengua como mediadora, tejedora y articuladora <strong>de</strong>lentramado <strong>de</strong> imágenes mentales que habitan cada vez más nuestros espacios culturales,científicos y estéticos.Entre esas reflexiones, se plantea el diálogo fundamental que se establece entre la lingüísticay la literatura, pero también sobre la enseñanza y la investigación <strong>de</strong> ambas.Los actuales estudios lingüísticos estructurales y literarios permiten establecer estrechasrelaciones y correspon<strong>de</strong>ncias entre ambas disciplinas, hasta tal punto que para abordaruna investigación seria en literatura es necesario poseer una sólida formación lingüísticay viceversa, para el estudio en el campo <strong>de</strong>l lenguaje se <strong>de</strong>ben tener presentes las correspon<strong>de</strong>nciaspertinentes entre el lenguaje común y el literario.La correspon<strong>de</strong>ncia entre la lingüística y la literatura emana <strong>de</strong>l objeto mismo <strong>de</strong> estudioque es el lenguaje, pues siendo la lingüística la ciencia <strong>de</strong>l lenguaje, la literatura <strong>de</strong>beser consi<strong>de</strong>rada –siguiendo a Román Jakobson- como una <strong>de</strong> las manifestaciones suigeneris <strong>de</strong> la lengua. Ya sabemos que la obra literaria construye el mundo ficticio, que loconstituye como entidad estética, sobre estructuras lingüísticas. Esta base común permiteque los estudios lingüísticos y literarios se estrechen cada vez más, a tal punto que losavances en un campo importan al otro en una permanente interacción o, si se prefiere,en un diálogo interdisciplinar, sin <strong>de</strong>sconocer que ambas disciplinas mantienen los rasgosdistintivos que las configuran como entida<strong>de</strong>s relacionadas, pero no idénticas.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 19


2.3 El texto literario, como la“estructura <strong>de</strong>l habla en texto”Si la producción, percepción y comunicación son tres dimensiones <strong>de</strong> la experiencia estética,tal cual como se expresa más arriba, entonces, es evi<strong>de</strong>nte que la relación lingüístico-literariase pue<strong>de</strong> establecer más claramente al reconocer los elementos que participanen la situación comunicativa concreta: locutor, auditor, mundo referencial, unidos todospor un elemento básico que es el signo lingüístico cuya función primordial es establecerla relación entre los componentes <strong>de</strong>l acto comunicativo <strong>de</strong>l habla. Planteado así el problema,el texto literario pue<strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>rado como la “estructura <strong>de</strong>l habla en texto”,cuyo esquema básico funciona como sustrato <strong>de</strong>l mundo representado <strong>de</strong> toda la obra.Esto permite establecer una correspon<strong>de</strong>ncia analógica entre la situación comunicativaconcreta, <strong>de</strong>terminada por los elementos ya señalados y la situación comunicativa querepresenta el texto literario, cuyos componentes básicos se pue<strong>de</strong>n enunciarse en formamuy esquemática como <strong>de</strong>stinador, <strong>de</strong>stinatario, mundo referencial y signo lingüístico,cumple, el cual, la misma función que la situación comunicativa concreta: servir <strong>de</strong> medio<strong>de</strong> relación entre cada uno <strong>de</strong> los elementos <strong>de</strong>l discurso. A este respecto, habría quehacer la distinción entre discurso pragmático que se atiene a los elementos situacionalesconcretos y el discurso literario que se <strong>de</strong>sliga <strong>de</strong> las <strong>de</strong>terminantes situacionales concretas.Una vez hecha esta precisión, es claro que la Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana<strong>de</strong>be implicar información y for mación <strong>de</strong>l educando en torno a la lengua, atendiendo alas funciones comunicativa y expresiva (artística) <strong>de</strong> dicha lengua, así en el aspecto escritocomo en el oral.20 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


La función comunicativa, por algunos llamada simbólica o representativa (K. Bühler) ypor otros cognitiva, <strong>de</strong>notativa o referencial (R. Jakobson), es, propiamente, la funciónsocial <strong>de</strong>l lenguaje, la instancia lingüística en la que el hablante se hace solidario, en laque el habla se i<strong>de</strong>ntifica con la lengua y ésta con la sociedad.A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ser la <strong>de</strong> uso más frecuente y <strong>de</strong> utilidad más extendida, esta función es primordial,básica y necesaria. Por virtud <strong>de</strong> ella existe la con versación ordinaria, el coloquio,el intercambio <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, la comunidad lingüística, el sistema o lengua. Es, en el buen sentido<strong>de</strong>l término, la función conservadora <strong>de</strong> la lengua: conservadora <strong>de</strong>l grupo, <strong>de</strong>l espírituco munitario y humanizador.Las virtualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> esta función ocasionan la otra, la función expresiva artística. Y a ellavuelven, ya a título institucional, una vez lexicalizadas o generalizadas.La función expresiva artística correspon<strong>de</strong>, como toda manifestación artística, a un momento<strong>de</strong> mayor <strong>de</strong>sarrollo humanizador, comunitario e individual y surge, ya no porexigencias práctico-utilitarias como aquélla sino por ne cesidad estética. Ésta es, por lotanto, posterior a aquella que le sirve <strong>de</strong> fundamento. Sin la función comunica tiva nose da la función expresiva artística, así como el andar es condición necesaria <strong>de</strong> la danza(Torres, O., 1974).En otras palabras, si consi<strong>de</strong>ramos a la literatura como una modalidad <strong>de</strong>l hablar “constituidopor un texto fónico fijo y normalmente escrito”, que surge en, primera instancia,como una <strong>de</strong>rivación <strong>de</strong> la situación comunicativa concreta, manifestación originaria<strong>de</strong>l lenguaje, hemos <strong>de</strong> concluir que el autor que genera la obra or<strong>de</strong>na el lenguaje <strong>de</strong>acuerdo con la finalidad estética que lo motiva a <strong>de</strong>specho <strong>de</strong> la utilidad práctica <strong>de</strong>lhablar común. De ahí emana el problema <strong>de</strong> los géneros literarios, ya que el discursoliterario concretiza posturas generatrices básicas constituidas por lo lírico, lo épico y lo<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 21


dramático, que implican en un caso u otro una relevancia funcional <strong>de</strong>l signo lingüísticoen su dimensión expresiva, representativa o apelativa.Entre la <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> las funciones <strong>de</strong>l signo lingüístico cabe <strong>de</strong>stacar la funciónpoética. En este caso, los componentes <strong>de</strong> la comunicación implican “una relación entreel mensaje y el mensaje mismo”, lo que ha permitido llegar a conclusiones tan importantespara la literatura y la lingüística como la planteada por Jakobson para quien “elmensaje poético no tiene la simple función transitiva <strong>de</strong> conducir hasta el sentido, sinoque tiene un valor en sí mismo: es un objeto, un mensaje objeto”.En este aspecto, los estudios lingüístico-literarios se han abocado a consi<strong>de</strong>rar la obracomo un discurso cerrado, en oposición al discurso abierto <strong>de</strong>l habla común. A este respecto,la misma naturaleza ficticia <strong>de</strong> la obra literaria constituida por sí sola en un sistemaque prescin<strong>de</strong> <strong>de</strong> la referencia a la realidad literaria, sólo radicaría en la organizacióninterna <strong>de</strong> las significaciones. La posición inmanentista señala que la literatura no es másque un lenguaje, es <strong>de</strong>cir, un sistema <strong>de</strong> signos y su esencia no radica en el mensaje quecomporta, sino en la estructura misma <strong>de</strong> ese sistema.Cabe señalar que los actuales estudios lingüístico-literarios, aunque coinci<strong>de</strong>n en que losfundamentos sobre los cuales se construye el mundo imaginario <strong>de</strong> la obra literaria sonestructuras lingüísticas, señalan que el lenguaje <strong>de</strong> la literatura posee su propia autonomíay no se pue<strong>de</strong> asimilar sin más a las manifestaciones lingüísticas <strong>de</strong>l habla común.La dicotomía radica en las funciones <strong>de</strong>notativa y connotativa que cumple el signo lingüísticoen uno y otro caso. La comunicación que implica el texto literario no remite auna <strong>de</strong>notación sin más, ni está <strong>de</strong>terminada por las relaciones externas <strong>de</strong> expresión,apelación y referencia como es el caso <strong>de</strong> la comunicación <strong>de</strong>l lenguaje corriente queapunta esencialmente al valor informativo <strong>de</strong>l mensaje. En el lenguaje literario el signo22 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


apunta más bien a lo connotativo, es <strong>de</strong>cir, las funciones externas señaladas anteriormentese revierten sobre sí mismas y no implican una alusión a realida<strong>de</strong>s extralingüísticas,sino que apuntan a su propio mundo imaginario, en el cual el signo adquiere su propiasignificación y vali<strong>de</strong>z.Todas estas consi<strong>de</strong>raciones hacen cada vez más estrechas las relaciones entre los estudioslingüísticos y literarios, porque <strong>de</strong>terminar los elementos comunes a ambas disciplinas permiteestablecer las diferencias específicas entre ellas. Tanto el lenguaje común como el lenguajeliterario son instrumentos <strong>de</strong> comunicación y ambos se rigen por el código <strong>de</strong> la lengua. Ladiferencia está en el modo como asumen ese código en uno y otro caso. En la lengua común,el código funciona en los hablantes en forma automática, éste no asume una actitud propiamentecreativa, aunque sí hay creación en el caso <strong>de</strong> la invención <strong>de</strong> nuevos términoso en la variación <strong>de</strong> la estructura o disposición <strong>de</strong> los signos, siempre que se mantenga laclaridad <strong>de</strong>l mensaje. En cambio, el lenguaje literario es por esencia, innovación, creaciónen los diversos estratos <strong>de</strong> la lengua. Es en este sentido como se <strong>de</strong>fine la obra literariaen su dimensión creativa, porque trascien<strong>de</strong> el lenguaje común y no implica la repetición<strong>de</strong> las normas establecidas por el código, sino que es libre para crear nuevas formas, enfunción <strong>de</strong> la finalidad estética que la motiva.Éstos y otros problemas que atañen a la lingüística y a la literatura son en la actualidad el objeto<strong>de</strong> estudio <strong>de</strong> los especialistas que mediante el análisis y la discusión posibilitan el avance <strong>de</strong> laciencia, la que no se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar aisladamente en una especialización unidimensional,sino mediante la relación entre disciplinas afines como es el caso <strong>de</strong> la teoría <strong>de</strong>llenguaje y la teoría literaria.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 23


3. Estructura yrelación entreasignaturas, electivasy profundizacionesDe acuerdo con lo planteado en el Proyecto Educativo <strong>de</strong>l Programa (PEP), el eje <strong>de</strong> Literaturay Lengua Castellana está organizado por cuatro núcleos problematizadores que<strong>de</strong>terminan y fundamentan la interdisciplinariedad, y en dos subejes, compartidos con eleje filosófico.Los subejes son: el histórico-situacional y el disciplinar. De acuerdo con el PEP,“El componente histórico se fundamenta en el reconocimiento <strong>de</strong> queel primer contexto <strong>de</strong> la obra literaria, antes que la sociedad, es la lite-25


atura misma. Se inicia con una introducción sobre los estilos <strong>de</strong> épocapara encaminarse hacia una exploración cronológica <strong>de</strong> los acontecimientos<strong>de</strong> la producción literaria <strong>de</strong> las cuatro eda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la Historia.La literatura en lengua castellana, sea española o latinoamericana, seabordará en el contexto <strong>de</strong> la literatura universal.Es así como el estudio <strong>de</strong> la literatura, al igual que el estudio <strong>de</strong>l pensamiento filosófico,parte <strong>de</strong> la Antigüedad Clásica, para acercarse a la obra <strong>de</strong> Homero, Esquilo, Sófocles,Eurípi<strong>de</strong>s, Safo, Virgilio, Cicerón, entre otros, y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí iniciar el recorrido por la historia<strong>de</strong> la humanidad y <strong>de</strong> su producción literaria. Este recorrido se convierte, al final <strong>de</strong> laLicenciatura, en el gran marco <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cual se abordan las literaturas latinoamericana ycolombiana, las cuales, <strong>de</strong> acuerdo con lo planteado en los programas analíticos, tambiénreconocen nuestro propio <strong>de</strong>sarrollo histórico.Este enfoque histórico se muestra en el siguiente cuadro, en el que se ubican las asignaturasen cada semestre:SEMESTRE ASIGNATURA NUCLEO PROBLEMATIZADORIIIIIIIVVVILiteratura AntiguaLiteratura MedievalLiteratura <strong>de</strong>l Renacimiento y BarrocoLiteratura <strong>de</strong>l Romanticismo y RealismoLiteratura ContemporáneaLiteratura LatinoamericanaHombre y NaturalezaConocimiento y CienciaRealidad y MundoVII Literatura Colombiana Acción Humana y Sociedad26 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


Por su parte, el subeje disciplinar “se concibe como el lugar <strong>de</strong> los fundamentos y losmétodos <strong>de</strong> la crítica literaria y el estudio <strong>de</strong>l lenguaje” (PEP).Partiendo <strong>de</strong> que la Lingüística es una ciencia que se <strong>de</strong>sarrolla en el siglo XX, su estudiorompe con el subeje histórico para asumir el disciplinar, sin <strong>de</strong>sconocer, claro está, losantece<strong>de</strong>ntes que se pue<strong>de</strong>n encontrar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los filósofos <strong>de</strong> la Antigüedad; es así comose parte <strong>de</strong> las distintas disciplinas lingüísticas para hacer el acercamiento a lo que es lalengua y, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí, a nuestra lengua castellana. Por otra parte, lo disciplinar incluye dosasignaturas para el estudio <strong>de</strong> los fundamentos, teorías y propuestas <strong>de</strong> análisis <strong>de</strong> la obraliteraria, que aparecen en VII y VIII semestre:SEMESTRE ASIGNATURA NÚCLEO PROBLEMATIZADORIIIIIIIVVVIVIIVIIILingüística GeneralMorfosintaxisSemánticaFonética y FonologíaHistoria <strong>de</strong> la Lengua CastellanaPragmática LingüísticaEstética y Teoría LiterariaSemiótica LiterariaHombre y NaturalezaConocimiento y CienciaRealidad y MundoAcción Humana y SociedadEstas asignaturas, tanto las <strong>de</strong>l subeje histórico como las <strong>de</strong>l disciplinar, hacen parte <strong>de</strong>lcomponente obligatorio (<strong>de</strong> formación básica general y <strong>de</strong> formación profesional), alofrecer tanto los fundamentos como “los elementos conceptuales, contextuales, prácticos,metodológicos, actitudinales y axiológicos” (Política Curricular para Programas Académicos),a través <strong>de</strong> los cuales se forman los estudiantes <strong>de</strong>l Programa para su ejerciciocomo docentes y como investigadores <strong>de</strong> la literatura y <strong>de</strong> la lengua.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 27


Por otra parte, el área <strong>de</strong> <strong>Letras</strong>, atendiendo las necesida<strong>de</strong>s, afinida<strong>de</strong>s e inclinaciones <strong>de</strong>los estudiantes, ofrece <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l componente flexible unas asignaturas <strong>de</strong> profundizacióny otras electivas.Dentro <strong>de</strong> la profundización se encuentran: Corrientes Estéticas, Análisis <strong>de</strong>l Discurso,Narrativa Latinoamericana e I<strong>de</strong>ntidad y Antropología Literaria que, como su nombre loindica, preten<strong>de</strong>n ahondar en los elementos <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong>l texto, <strong>de</strong> la crítica literaria yen nuestra literatura.La propuesta <strong>de</strong> las electivas es bastante amplia: Teatro Comparado, Literatura y Cine,Análisis Cinematográfico, Autores: Literatura Universal, Literatura e Hipertexto, NovelaHistórica, El Cuento Latinoamericano y Ensayo y Literatura, asignaturas relacionadas conlas contempladas en el componente obligatorio y que ofrecen a los estudiantes alternativas<strong>de</strong> diversificación que contribuyen a enriquecer y ampliar su formación.28 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


4. InterdisciplinariedadComo se anotó antes, la organización <strong>de</strong>l eje <strong>de</strong> Lengua Castellana, a cargo <strong>de</strong>l <strong>Área</strong> <strong>de</strong><strong>Letras</strong>, está regida tanto por los subejes histórico y disciplinar como por los núcleos problematizadores,en torno a los cuales giran las propuestas <strong>de</strong> todas las asignaturas.De acuerdo con el PEP,el Plan <strong>de</strong> Estudios busca superar la yuxtaposición <strong>de</strong> materias y seorienta a la construcción <strong>de</strong> un sistema académico integrado, interdisciplinarioe investigativo. Por ello los cuatro ejes disciplinares (filosófico,lingüístico-literario, pedagógico e investigativo) se articulan en torno acuatro núcleos problematizadores, los cuales están llamados a integrartransversalmente las asignaturas y a integrar una pedagogía investigativay creativa.29


A partir <strong>de</strong> este planteamiento las asignaturas <strong>de</strong> cada año “se encuentran” en su intentopor respon<strong>de</strong>r las preguntas que surgen en los núcleos problematizadores: hombre y naturaleza,conocimiento y ciencia, realidad y mundo y, acción y sociedad. Así las preguntassobre el ser y el quehacer <strong>de</strong>l hombre, sobre lo que es el conocimiento y como se construye,sobre lo que llamamos realidad y la forma como se ha constituido históricamente ysobre los valores <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los que se concibe, se interpreta y construye la sociedad, es <strong>de</strong>cir,son abordadas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los ejes disciplinares.Por otra parte, el Plan <strong>de</strong> Estudios, atendiendo al subeje histórico, permite hacer un recorridoen el que se encuentran en cada momento <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> la humanidad, lasasignaturas <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> y <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong>; por ejemplo: <strong>Filosofía</strong> Antigua y Literatura Antiguaen primer semestre o <strong>Filosofía</strong> Latinoamericana y Literatura Latinoamericana en sexto,aspecto que permite ver <strong>de</strong> manera global una época y posibilita, a<strong>de</strong>más, enriquecer lamirada <strong>de</strong> la literatura con el pensamiento filosófico imperante.Finalmente, la interdisciplinariedad que propone y <strong>de</strong>sarrolla el área está presente en laevaluación por ponencias propia <strong>de</strong> los semestres pares, que ha permitido a los estudiantesinteractuar disciplinariamente y <strong>de</strong> manera simultánea, en la pedagogía, la filosofía, laliteratura y la lingüística, para producir ensayos que giran en torno a un problema en elque para su <strong>de</strong>sarrollo necesita <strong>de</strong> múltiples miradas.30 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


5. Enfoquepedagógico5.1 Contexto y problemáticaNo sólo las formas exteriores <strong>de</strong> la vida y la convivencia social se modifican, sino tambiénlas normas valorativas, el horizonte <strong>de</strong>l conocimiento, las conductas, los criterios <strong>de</strong>acción, las perspectivas, etc. La cultura contemporánea, en tanto conjunto <strong>de</strong> objetos,creencias, valores, relaciones y procesos, pa<strong>de</strong>ce una contradicción tal vez irresoluble: poruna parte, se opone con ahínco a los gran<strong>de</strong>s relatos hegemónicos y proclama y valorala existencia <strong>de</strong> lo diferente, lo plural, lo otro, lo heterogéneo; por otra, simultáneamente,acepta inerme los efectos uniformadores <strong>de</strong> la globalización.En este marco <strong>de</strong> cambios culturales profundos, cuyo horizonte no alcanzamos a percibir<strong>de</strong>l todo, se <strong>de</strong>be situar lo que se ha llamado la crisis <strong>de</strong>l libro y la lectura y, por en<strong>de</strong>, <strong>de</strong> lapráctica literaria, entendida como el circuito comunicativo <strong>de</strong> escritura-lectura. A nuestro31


juicio, se trata <strong>de</strong> la crisis <strong>de</strong> ciertas formas tradicionales <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r y fomentar la lectura<strong>de</strong> textos literarios y, no, necesariamente, <strong>de</strong> una crisis <strong>de</strong> la lectura, en general. Frentea una cultura en que las fuentes <strong>de</strong> información, las formas <strong>de</strong> conocimiento y los medios<strong>de</strong> lectura se multiplican y en que, consiguientemente, el libro <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser el centro, ellugar privilegiado <strong>de</strong>l conocimiento, las políticas <strong>de</strong> fomento <strong>de</strong>l libro y la lectura, especialmentea través <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> enseñanza, <strong>de</strong>bieran ser especialmente permeablesa todo tipo <strong>de</strong> estrategias tendientes al aprovechamiento <strong>de</strong> esas otras fuentes, formasy lecturas interactivas con las que el libro compite. Quizá la actual crisis educativa, enlo que dice relación con la lectura, especialmente con la lectura <strong>de</strong> textos literarios, notenga tanto que ver con la incorporación <strong>de</strong> las nuevas tecnologías en sí, cuanto con losprofundos cambios que ellas implican y que significan un continuo e inestable proceso <strong>de</strong>reorganización y reubicación <strong>de</strong> saberes y sistemas <strong>de</strong> codificaciones, cuestión, que todavíano terminamos <strong>de</strong> asimilar a<strong>de</strong>cuadamente. Tal proceso implica profundos cambios enlos modos <strong>de</strong> leer, no siempre advertidos por los que se obstinan “en seguir pensando lalectura únicamente como modo <strong>de</strong> relación con el libro y no con la pluralidad y heterogeneidad<strong>de</strong> textos y escrituras que hoy circulan” (Martín-Barbero, 1983, p. 30-31).Ese vertiginoso proceso <strong>de</strong> cambios requiere, pues, que el <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> <strong>de</strong> la Licenciaturaen <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana <strong>de</strong> la <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong>, esté preparada,sea audaz, imaginativa, que se capaz <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r la dinámica <strong>de</strong> esas nuevas formas<strong>de</strong> resemantización <strong>de</strong> la cultura, <strong>de</strong> discernir sus sentidos, no sólo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la lógica o laracionalidad tradicionales, sino también <strong>de</strong>s<strong>de</strong> cualquier enfoque, umbral, perspectiva osistema simbólico sensibles a la aprehensión <strong>de</strong> los complejos fenómenos que articulandicha cultura contemporánea .32 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


Frente a tamaños <strong>de</strong>safíos, el área <strong>de</strong> letras se pregunta tanto por la enseñanza <strong>de</strong> la lenguamaterna, como por la literatura que la sustenta y le da su razón <strong>de</strong> ser:Por una parte, ante las <strong>de</strong>ficiencias y la <strong>de</strong>sorientación en la enseñanza <strong>de</strong> la lengua materna,se hace cada día más urgente una seria educación continuada, una clara vocacióny una profunda preparación en quienes se <strong>de</strong>dican a la docencia <strong>de</strong> ésta, a fin <strong>de</strong> lograr:1. Los conocimientos necesarios sobre los progresos <strong>de</strong> la ciencia <strong>de</strong>l lenguaje, a través<strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong> las múltiples teorías lingüísticas. 2. El conoci miento <strong>de</strong> los problemas específicos<strong>de</strong> la propia lengua. 3. Una reforma en los programas existentes para la docencia<strong>de</strong> la lengua materna. 4. La sustitución <strong>de</strong> la clase magistral por la clase taller, verda<strong>de</strong>racomunidad profesor- alumnos, cuyo estilo dialogal característico se apoya en la horizontalida<strong>de</strong>nriquecedora. 5. La revisión <strong>de</strong>l método o métodos empleados hasta el presenteen la enseñanza <strong>de</strong> la lengua y <strong>de</strong> los instrumentos <strong>de</strong> que se han servido los docentespara concretizarlos. 6. La adopción <strong>de</strong> una forma <strong>de</strong> enseñanza <strong>de</strong> la lengua materna,partiendo <strong>de</strong> una a<strong>de</strong>cuada utilización <strong>de</strong>l texto oralPor otra, ¿es posible seguir enseñando literatura <strong>de</strong> la misma manera?; ¿vale la pena hacerel intento cuando mucha literatura se juega entre lo ‘light’ y los multimedia? Los textosliterarios aparecen cada vez más arrinconados e indiferenciados entre una multitud <strong>de</strong>textos pragmáticos (periodísticos, científicos, históricos, biográficos, publicitarios, etc.).No son pocos los que proponen suprimir los textos literarios <strong>de</strong> los cursos <strong>de</strong> lenguaje ycomunicación porque, argumentan, no representan el habla cotidiana, útil y práctica <strong>de</strong>la comunicación real. De ese modo se evitan, claro, las mayores dificulta<strong>de</strong>s que normalmentelos textos literarios ofrecen. Se olvida, a<strong>de</strong>más, que la obra <strong>de</strong> arte literaria es capaz<strong>de</strong> asumir todas las formas <strong>de</strong>l discurso (aún las orales-coloquiales como transcripcionesestilizadas), <strong>de</strong> estructurar totalida<strong>de</strong>s y <strong>de</strong> aprovechar todas las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l sistema,más allá <strong>de</strong> las normas vigentes y <strong>de</strong> los usos automatizados. Por añadidura, la literatura<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 33


es el medio lingüístico más eficaz para la verbalización <strong>de</strong> situaciones y entornos. Tampocofaltan los que, siguiendo una moda oriunda <strong>de</strong> ciertas metrópolis procuran diluirla literatura en lo que han dado en llamar estudios culturales. ¿Qué sentido pue<strong>de</strong> tenerenseñar literatura en las actuales circunstancias para nuestra área <strong>de</strong> letras?En consecuencia, se hace necesaria una actitud más objetiva, que no se fun<strong>de</strong> sólo enapreciaciones, preguntas inquietantes, u opiniones más o menos intuitivas, sino tambiénen un trabajo <strong>de</strong> <strong>de</strong>scripción y análisis realizado in situ a los sujetos lectores y también alos programas que cada profesor viene <strong>de</strong>sarrollando en sus materias respectivas.5.2 El PEP y la enseñanza<strong>de</strong> la literatura y la lenguacastellanaLa i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> universidad contenida en los parámetros conceptuales 2 , ilumina el Mo<strong>de</strong>loPedagógico <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> y el Enfoque Pedagógico <strong>de</strong> la <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong><strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong>, en su programa <strong>de</strong> la Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana,particularmente, en siete aspectos fundamentales: visión personalista, finalidad <strong>de</strong>lproceso educativo; sujetos <strong>de</strong> la formación; contenidos <strong>de</strong>l programa <strong>de</strong> formación;proceso pedagógico; <strong>de</strong>sarrollo humano, y evaluación <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> formación.Enfatizando en el aspecto <strong>de</strong> los contenidos <strong>de</strong>l Programa <strong>de</strong> Formación, con respectoal <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong>, el programa <strong>de</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana <strong>de</strong>sarrollaprocesos <strong>de</strong> enseñanza-aprendizaje, en los campos disciplinares <strong>de</strong> la educación2 Ver Proyecto Educativo <strong>de</strong>l Programa: P.E.P., literal, 1.3.34 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


y la pedagogía, la filosofía, la lingüística y la literatura y la investigación. Estos saberesno se encuentran yuxtapuestos por un criterio meramente asignaturista, antes bien,se articulan a través <strong>de</strong> Núcleos Problematizadores que viabilizan el diálogo interdisciplinar.En todo caso, los contenidos temáticos no se interpretan únicamente comoel fin <strong>de</strong> la formación, sino como pretextos para la formación humana integral, quebusca potenciar y <strong>de</strong>sarrollar armónicamente, la inteligencia, la voluntad y el sentimiento<strong>de</strong> los educandos (PEP, literal 1.3.4).El <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> asume entonces, la propuesta <strong>de</strong> trabajar el material literario en el aulacon una metodología basada en criterios <strong>de</strong> la teoría literaria (López, M., 2005), que permitapensarlo como objeto <strong>de</strong> estudio y <strong>de</strong> enseñanza con características propias, es <strong>de</strong>cir,que lo abor<strong>de</strong> en su especificidad.El área consi<strong>de</strong>ra esas caracterís ticas específicas en dos aspectos: en lo que hace al trabajocon el lenguaje, que se lleva a cabo en el texto literario, y en lo relativo al vínculo que laliteratura entabla con el mundo social y cultu ral, y en especial estético. Al área le resultaimprescindible indagar <strong>de</strong> qué modo se relacionan ambos aspectos, es <strong>de</strong>cir, reflexionarsobre qué conexión existe entre el trabajo literario con el lenguaje (en otras palabras, lacuestión <strong>de</strong> la forma y su significatividad más o menos implí cita) y la función <strong>de</strong> la literaturaen la sociedad, en lo humano, en lo científico, en la naturaleza, etc., <strong>de</strong> acuerdo conlo planteado en los cuatro núcleos problematizadores <strong>de</strong>l Programa.A partir <strong>de</strong> allí, teniendo en cuenta esas características especí ficas <strong>de</strong>l material literario,primero se revisan algunos criterios <strong>de</strong> la teoría para historiar la literatura y luego, a modo<strong>de</strong> apor te, el área propen<strong>de</strong> a:1. Un marco <strong>de</strong> análisis que combina los criterios revisados, cu yo sentido es convenirun punto <strong>de</strong> partida epistemológico en el cual el docente opere en el diseño<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 35


<strong>de</strong> su tarea no como un transmisor, sino como quien estudia, selecciona y organizaen perspectiva histórica el material literario, en función <strong>de</strong> sus alumnos.2. Una estrategia en consonancia con ese marco <strong>de</strong> análisis, que permita disponery exhibir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva histórica el material seleccionado por el docente.Es importante aclarar que la convicción <strong>de</strong> que se <strong>de</strong>bería <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> lado una historia puramentecronologista y biografista no sólo en los ámbitos <strong>de</strong> los especialistas, sino tambiénen el educa tivo, no implica que haya que abandonar la perspectiva histórica en el abordaje<strong>de</strong> la literatura. Por el contrario, el área sostiene que habría que replantearla comocorrelación sincrónica y diacrónica <strong>de</strong> un texto con otros y con el marco sociocultural.Esta con ceptualización posibilitaría historizar cambios tanto <strong>de</strong> la litera tura como <strong>de</strong> lasignificación <strong>de</strong> su escritura y lectura en mundos concretos, reorientando como correlato,el trabajo en el aula.El problema se sitúa, ahora, en el marco más amplio <strong>de</strong> la enseñanza <strong>de</strong> la literatura en el<strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> y <strong>de</strong> su función en la formación humanística <strong>de</strong>l universitario. La i<strong>de</strong>a esque la literatura no constituye, por ser una forma superior <strong>de</strong> expresión <strong>de</strong> experienciashumanas universales, sólo un tipo <strong>de</strong> discurso específico al que se <strong>de</strong>be estudiar con losa<strong>de</strong>cuados instrumentos técnicos, sino y, sobre todo, una forma <strong>de</strong> conocimiento y apropiación,por parte <strong>de</strong>l sujeto-estudiante, <strong>de</strong> lo humano universal, histórico y particular,en profundidad y totalidad, en últimas, tal cual como lo afirma el enfoque teórico <strong>de</strong>l<strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong>: “la producción artística, lo mismo que la contemplación y la valoración<strong>de</strong>l arte enriquecen el espíritu y ayudan a compren<strong>de</strong>r la realidad a partir <strong>de</strong>l sentimientoy la emoción. La vivencia o experiencia estética va más allá <strong>de</strong>l simple placer <strong>de</strong> leer ocontemplar la obra <strong>de</strong> arte”.36 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


Al respecto cabe señalar que: 1. Esta disciplina ha ido variando su enfoque conformese han <strong>de</strong>sarrollado diferentes teorías y métodos <strong>de</strong> análisis e interpretación <strong>de</strong> textosliterarios; pero, en general, ha mantenido su carácter <strong>de</strong> disciplina preferentemente expositiva.Se procura ahora convertirla en una disciplina <strong>de</strong> mayor participación y actividad<strong>de</strong>l estudiante, don<strong>de</strong> la exposición <strong>de</strong> resultados y memorización <strong>de</strong> los mismos seareemplazada por el planteamiento <strong>de</strong> problemas cuya solución, en parte, sea responsabilidad<strong>de</strong> los propios alumnos. 2. Las <strong>de</strong>ficiencias <strong>de</strong> los alumnos en cuanto a experienciascon la lectura, hacen necesario un reforzamiento en cuanto a mejorar las técnicas <strong>de</strong>adquisición <strong>de</strong> conocimientos y <strong>de</strong> aproximación a los textos literarios, ciertamente máscomplejos que otros tipos <strong>de</strong> escritura; 3. En un medio, en general, culturalmente pobre,es preciso acentuar por vías diversas la importancia <strong>de</strong> los contextos que la literaturapone en movimiento. Se trata, entonces, <strong>de</strong> situar el texto literario en las coor<strong>de</strong>nadashistórico-sociales, artísticas y humanizadoras, etc.Sin embargo, lo que última y <strong>de</strong>finitivamente justifica y justificará siempre la lectura, elestudio y la enseñanza <strong>de</strong> la literatura es que ella constituye, sin lugar a dudas, el supremoproducto <strong>de</strong> aquello que mejor nos caracteriza como seres humanos: el lenguaje.En efecto, el lenguaje como aprehensión <strong>de</strong>l mundo es el supuesto <strong>de</strong> la cultura en tantoimagen interpretativa <strong>de</strong> la realidad; como actividad dialógica es fundamento <strong>de</strong> lo socialy <strong>de</strong> la historicidad <strong>de</strong>l hombre; por eso mismo es instrumento <strong>de</strong> comunicación y <strong>de</strong>praxis social; como actividad creadora es el primer fenómeno <strong>de</strong> la libertad <strong>de</strong>l hombre.Como complemento al enfoque teórico planteado más arriba, son importantes las palabras<strong>de</strong>l profesor Mauricio Ostria cuando expresa:La dimensión creadora <strong>de</strong>l lenguaje encuentra su manifestación másplena en la lengua literaria, allí don<strong>de</strong> la palabra sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ser pala-<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 37


a se transforma en obra <strong>de</strong> arte. Por eso, y como quiera que la culturaidiomática supone asumir la tradición y las reglas <strong>de</strong> manera creadora,parece conveniente el continuo y progresivo enfrentamiento <strong>de</strong>lestudiante con productos lingüísticos verda<strong>de</strong>ramente innovadores,capaces no sólo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar una competencia lectora lo más ampliaposible, sino <strong>de</strong> involucrar al sujeto en una convivencia auténticacon visiones complejas y por eso mismo enriquecedoras. Así, unaplanificación eficaz hacia la formación <strong>de</strong> sujetos cultos lingüísticamente-i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> todo proceso educativo <strong>de</strong> la lengua materna-, estoes <strong>de</strong> sujetos capaces <strong>de</strong> ejercer su libertad en medio <strong>de</strong> la coacciónsocial, <strong>de</strong>bería suponer, junto a las tareas <strong>de</strong> reconstrucción consciente<strong>de</strong>l sistema lingüístico y <strong>de</strong>l reconocimiento y posterior dominio <strong>de</strong>los usos y normas socialmente valiosos, el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la capacidadinterpretativa, o sea, la capacidad <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r el sentido <strong>de</strong> losdiscursos, más allá <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sciframiento <strong>de</strong> significados gramaticales oléxicos. Para estos fines, los textos literarios se nos aparecen como objetos-instrumentosinsuperables, precisamente, por figurar vivenciashumanas individualizadas con proyección universal, es <strong>de</strong>cir, posibilitadoras<strong>de</strong> diálogo intersubjetivo; por ser mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> sentido complejoy expresiones cabales <strong>de</strong> la creatividad, y por en<strong>de</strong>, <strong>de</strong> la libertad <strong>de</strong>lser humano (Ostria, M., 1988).38 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


6. MetodologíaLa pedagogía dominicano-tomista privilegia el método investigativo-expositivo <strong>de</strong> <strong>Tomás</strong><strong>de</strong> Aquino quien, <strong>de</strong> algún modo, recoge y supera los métodos pedagógicos <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong>Medieval -Lección, cuestión, cuestión disputada ordinaria o disputa ordinariay la cuestión disputada libre o disputa libre- (Chenu, 2005: 25-37). El método investigativo-expositivoes un método <strong>de</strong> carácter estrictamente problematizador que, más queafincarse en verda<strong>de</strong>s absolutas o dogmáticas, enuncia problemas, se plantea preguntascríticas, es cuestionamiento y, como tal, envuelve una duda que problematiza la realidady las soluciones ya dadas a un problematismo (PEP, literal 8).Esto conduce al <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> a implementar un elemento común, centrado en el trabajoa partir <strong>de</strong> tres momentos: el informativo, el dialógico y el productivo.39


* El momento informativo implica la presentación y orientación que hace el docentesobre los contenidos por <strong>de</strong>sarrollar así como sobre la bibliografía a consultar, la cual<strong>de</strong>be ser revisada y leída por los estudiantes, como parte <strong>de</strong> su trabajo in<strong>de</strong>pendiente.Este momento, siguiendo el método tomista, correspon<strong>de</strong> a la Lectio que como primerpaso <strong>de</strong> acercamiento textual supone una lectura atenta y analítica, por medio<strong>de</strong> la cual se i<strong>de</strong>ntifican aspectos filosóficos, sociales, morales y culturales, presentesen los contextos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los cuales se <strong>de</strong>sarrollan las obras literarias. Este primerpaso supone el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la competencia <strong>de</strong> la lectura como básica y <strong>de</strong> carácterobligatorio.* El momento dialógico se refiere al encuentro en el aula, <strong>de</strong>l docente y los estudiantespara la problematización y discusión <strong>de</strong>l tema propuesto. Siguiendo a <strong>Tomás</strong>, éstemomento se i<strong>de</strong>ntifica con la Questio, a partir <strong>de</strong> la cual se <strong>de</strong>sarrolla un procedimiento<strong>de</strong> cuestionamiento e investigación sobre los aspectos i<strong>de</strong>ntificados en la lectura,en su primera fase. Este paso supone el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> competencias enfocadas a unpensamiento autónomo, crítico, reflexivo y creativo, y se logra con la incorporación <strong>de</strong>herramientas <strong>de</strong>l análisis <strong>de</strong>l discurso, la teoría <strong>de</strong> la argumentación y la hermenéutica,entre otros.Este momento dialógico se encuentra reflejado en la correspon<strong>de</strong>ncia y afinidad <strong>de</strong>todos los programas analíticos con el núcleo problematizador respectivo y con elplanteamiento y efectivo <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> los pasos <strong>de</strong>l mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> los programasanalíticos.* El momento productivo tiene como protagonista a los estudiantes quienes, a partir<strong>de</strong> las lecturas y discusiones, presentan productos como marcos conceptuales <strong>de</strong> lostemas <strong>de</strong>sarrollados, propuestas creativas y críticas, ya sea en textos escritos –comoensayos- o participando en mesas redondas, seminarios, <strong>de</strong>bates, exposiciones, etc. En40 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


este tercer paso se articula la Disputatio que supone la discusión pública <strong>de</strong> argumentose hipótesis resultantes <strong>de</strong> la fase anterior. La lectura crítica <strong>de</strong> una obra supone la<strong>de</strong>mostración analítica, más allá <strong>de</strong> posturas reduccionistas o moralistas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> unacomprensión profunda <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> los aspectos textuales y contextuales en losque se <strong>de</strong>sarrollan las obras.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 41


7. Competenciasy evaluación7.1 CompetenciasEl concepto <strong>de</strong> competencia alu<strong>de</strong> a la capacidad <strong>de</strong> integrar los saberes para orientar laacción, poner en escena un saber en una situación problemática y resolverla o crear alternativas<strong>de</strong> solución a ésta. Aquí aparece la intención <strong>de</strong> generar en los educandos una actitudinvestigativa y crítica, <strong>de</strong> tal forma que el aprendizaje y la reconstrucción <strong>de</strong>l conocimientolleven en forma progresiva al docente y al estudiante a un proceso <strong>de</strong> selección,<strong>de</strong>limitación y resolución <strong>de</strong> problemas. De allí que la naturaleza epistemológica <strong>de</strong> lascompetencias como elemento formativo-evaluativo, estriba en ser el espacio pedagógico<strong>de</strong> síntesis entre dimensión teórica y aplicación práctica <strong>de</strong> lo aprendido. En suma, estaconcepción educativa que se resume en la categoría competencia se interesa por aquello43


que el estudiante está en capacidad <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r, obrar, hacer y comunicar a partir <strong>de</strong>los saberes, valores, normas y procedimientos <strong>de</strong> los que se ha apropiado críticamente 3 .Des<strong>de</strong> esta perspectiva, cabe reconocer que la concepción dinámica <strong>de</strong>l saber, introducidaen la noción <strong>de</strong> competencias, subraya la importancia <strong>de</strong>l enfoque comunicativo <strong>de</strong>llenguaje, el cual posibilita la producción y recreación <strong>de</strong>l saber por parte <strong>de</strong> la comunida<strong>de</strong>ducativa y, especialmente, por los estudiantes. Las acciones involucradas en la construcción<strong>de</strong> conocimiento, relacionadas con la argumentación, el <strong>de</strong>sarrollo conceptual, laresponsabilidad <strong>de</strong> las interpretaciones, etc., constituyen las formas que tiene el estudiante<strong>de</strong> dialogar y participar con los saberes <strong>de</strong> la aca<strong>de</strong>mia y con el universo <strong>de</strong> la cultura.Así, atendiendo a lo dispuesto por el Ministerio <strong>de</strong> Educación Nacional, el Programa <strong>de</strong> laLicenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana, asume las siguientes competencias fundamentalesen la formación <strong>de</strong> los futuros educadores:a) Competencias cognitivasEstas competencias alu<strong>de</strong>n a la necesidad <strong>de</strong> que el estudiante <strong>de</strong>l Programa conozca losmarcos teóricos y estructuras fundamentales que hacen posible la comprensión, conceptualizacióny sistematización <strong>de</strong> los conocimientos propios <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> las áreas <strong>de</strong>lsaber; lo que le permitirá asumir una posición crítica frente a los conocimientos y a losmovimientos culturales actuales.3 Ver Proyecto Educativo <strong>de</strong>l Programa: PEP, literal, 2.544 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


) Competencias textuales• InterpretativaCompren<strong>de</strong> aquellas operaciones <strong>de</strong>l pensamiento analítico en las que entran enjuego la observación, la comprensión y la <strong>de</strong>scripción. Mediante esta competencia sepreten<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollar en los estudiantes habilida<strong>de</strong>s para encontrar el sentido <strong>de</strong> untexto filosófico, literario, pedagógico, audiovisual, cotidiano; el <strong>de</strong> una proposición,una gráfica, un mapa, un esquema; el <strong>de</strong> los argumentos en pro o en contra <strong>de</strong> unateoría o <strong>de</strong> un proyecto, etc.; es <strong>de</strong>cir, se funda en la reconstrucción local y global <strong>de</strong>ltexto. El hecho <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r implica actuaciones que vinculan y confrontan losaspectos significativos que están en juego en contextos específicos (un texto, unasituación social, cultural, etc.).• ArgumentativaInvolucra todas aquellas acciones que tienen como fin dar razón <strong>de</strong> una afirmación;se expresa en la explicación <strong>de</strong> los porqués <strong>de</strong> una proposición, en la articulación <strong>de</strong>conceptos y teorías, con el ánimo <strong>de</strong> justificar razonablemente una i<strong>de</strong>a, una conclusión,una interpretación, un proyecto, etc.; es <strong>de</strong>cir, a través <strong>de</strong> la argumentaciónes posible hacer explícitas las razones y motivos que dan cuenta <strong>de</strong> los interpretado.Así, el texto argumentativo se funda en una tesis que se expone <strong>de</strong> manera clara y laargumentación que sigue es a favor o en contra <strong>de</strong> ésta, a fin <strong>de</strong> obtener una conclusiónconvincente.• PropositivaSiguiendo a Verano Gamboa, las actuaciones críticas y creativas que llevan al planteamiento<strong>de</strong> opciones o alternativas frente a unas problemáticas específicas, cons-<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 45


tituyen el saber hacer propositivo, que guardan una relación <strong>de</strong> <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia con losactos interpretativos y argumentativos, en la medida en que éstos han permitido laapropiación <strong>de</strong> los sentidos que articulan los planteamientos frente a un problemaespecífico, <strong>de</strong> cualquier or<strong>de</strong>n. Así, el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la competencia propositiva implicaque los estudiantes <strong>de</strong>ben asumir el reto <strong>de</strong> la controversia y el cuestionamiento <strong>de</strong>las verda<strong>de</strong>s fortalecidas por la tradición académica y atreverse a replantear sus presupuestos,no como un simple capricho personal, sino con el propósito <strong>de</strong> acrecentarsu autonomía y <strong>de</strong> resemantizar sus saberes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el diálogo crítico permanente <strong>de</strong>su contexto social y cultural.c) Competencias investigativasAtendiendo a la necesidad <strong>de</strong> formar un docente-investigador, el Programa consi<strong>de</strong>ra<strong>de</strong> gran importancia la formación en sus estudiantes <strong>de</strong> las competencias investigativasque les permitan, en distintos momentos <strong>de</strong> su carrera, acercarse a los diversosaspectos <strong>de</strong> la investigación: <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el reconocimiento <strong>de</strong> las fuentes <strong>de</strong> información,hasta la formulación <strong>de</strong> problemas, la aplicación <strong>de</strong> los métodos <strong>de</strong> investigación y lapublicación <strong>de</strong> trabajos valiosos y originales que aporten a las áreas <strong>de</strong>l saber propias<strong>de</strong> la carrera.d) Competencias pedagógicasSe expresan en todas aquellas acciones que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong>l personalismocristiano tien<strong>de</strong>n a afianzar los procesos <strong>de</strong> autoformación intelectual, ética y política<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la concepción interdisciplinar <strong>de</strong>l saber educativo. Buscan estas competencias,el ejercicio en la investigación pedagógica en procura <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo educativoinstitucional y nacional en el campo <strong>de</strong> la <strong>Filosofía</strong> y las Humanida<strong>de</strong>s.46 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> estas competencias es asumido por el Programa a través <strong>de</strong> los núcleosproblematizadores que ponen en relación las áreas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los programas <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong>las asignaturas, la investigación formativa –que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el área <strong>de</strong> investigación, permea lasáreas <strong>de</strong> conocimiento- y la evaluación <strong>de</strong> los procesos <strong>de</strong> enseñanza-aprendizaje.El eje <strong>de</strong> Lengua Castellana se propone formar un profesional dotado <strong>de</strong> competenciascomunicativas, lingüísticas e interpretativas, que reconoce el lenguaje como medio parala comprensión e interpretación <strong>de</strong>l mundo, la organización <strong>de</strong>l pensamiento y la creaciónliteraria.El eje proporciona a los estudiantes que buscan la formación como docentes e investigadoreslas bases teóricas y metodológicas necesarias para su preparación en el estudioriguroso <strong>de</strong> los procesos <strong>de</strong> enseñanza e indagación <strong>de</strong> nuestra lengua y sus expresionesartísticas; y se orienta hacia la formación <strong>de</strong> un egresado que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la visión <strong>de</strong>l mundo<strong>de</strong>l humanismo cristiano, luche contra la adhesión a una cultura que, por motivacionesindustriales, comerciales y políticas se propone difundir el conformismo, la inautenticidad,la conciencia acrítica, el halago <strong>de</strong> los sentimientos más elementales y la ocultación<strong>de</strong> los verda<strong>de</strong>ros problemas humanos. Como se menciona más arriaba, el Plan <strong>de</strong> Estudios<strong>de</strong> la carrera, el eje <strong>de</strong> Lengua Castellana está organizado en dos subejes: subejehistórico-situacional y subeje disciplinar.7.1.1 Operacionalización <strong>de</strong> las competencias en los microcurrículosDentro <strong>de</strong> este marco, ha <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse en cada uno <strong>de</strong> los micro-currículos (programasanalíticos), las siguientes competencias:<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 47


Competencias cognitivas* Compren<strong>de</strong> y explica los autores, temas y problemas fundamentales que hacen parte<strong>de</strong> los principales <strong>de</strong>sarrollos teóricos <strong>de</strong> la literatura (griega, medieval, mo<strong>de</strong>rna, contemporánea,latinoamericana, colombiana).* Domina los conceptos básicos, autores, temas y problemas vistos en el estudio <strong>de</strong> laliteratura (X).* Se apropia crítica y creativa <strong>de</strong> diferentes manifestaciones literarias <strong>de</strong>l contexto <strong>de</strong>la literatura (X)* Participa en conversaciones, discusiones, <strong>de</strong>bates y exposiciones orales como hablantey como oyente con a<strong>de</strong>cuación, respeto y propiedad.* Entien<strong>de</strong> que la investigación <strong>de</strong> la literatura (X) no es posible sin un profundo conocimiento<strong>de</strong> las tradiciones sociales, históricas, espirituales y culturales <strong>de</strong> los pueblos* Compren<strong>de</strong> y explica los temas y problemas fundamentales <strong>de</strong> la lingüística.* Conoce y compren<strong>de</strong> cómo es y funciona la lengua castellana.Competencias textuales (interpretativa, argumentativa,propositiva)* Interpreta los problemas estéticos, literarios, históricos, sociales, políticos y culturales,ofreciendo alternativas <strong>de</strong> solución <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los mismos autores, temas y problemasplanteados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el curso <strong>de</strong> la literatura (X).* Compren<strong>de</strong> e interpreta textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.* Produce textos argumentativos que evi<strong>de</strong>ncian el conocimiento <strong>de</strong> a) lo visto en elcurso <strong>de</strong> literatura (X) y b) la lengua y el control sobre su uso en contextos comunica-48 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


tivos orales y escritos, y en los cuales su punto <strong>de</strong> vista posee la rigurosidad necesaria<strong>de</strong>l trabajo académico.* Elabora propuestas que muestran el compromiso adquirido con la literatura y en especialcon la literatura (X), en relación con los problemas sociales y culturales <strong>de</strong>l país.Competencias pedagógicasGuardan relación con las habilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l estudiante para <strong>de</strong>sarrollar actividad pedagógicay académica (transversales) tales como habilidad para expresarse <strong>de</strong> manera oral y escritacon propiedad, claridad y sencillez; capacidad <strong>de</strong> elaborar un ensayo literario, una reseña,una ponencia en público, oratoria, etc.* Reconoce la literatura (X) como fuente <strong>de</strong> recreación, goce estético, valoración <strong>de</strong>su acervo cultural y <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad, y <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> sus capacida<strong>de</strong>s creativas eimaginativas.* Expresa respeto por la diversidad literaria, cultural y social <strong>de</strong> la literatura, en relacióncon la literatura (X) y universal.* Realiza interpretaciones y argumentaciones válidas sobre el sentido <strong>de</strong> los textos objetos<strong>de</strong> estudio en el curso <strong>de</strong> literatura (X), poniendo en evi<strong>de</strong>ncia la responsabilidadasumida con la tradición y el saber literario.* Elabora propuestas que muestran el compromiso adquirido con los problemas sociales,políticos y culturales <strong>de</strong>l país* Reconoce la lengua como la principal manifestación <strong>de</strong>l lenguaje y como instrumento<strong>de</strong> comunicación e interacción social.* Manifiesta respeto por las distintas varieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la lengua castellana.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 49


Competencias investigativasEstán relacionadas a lo metodológico:* Desarrolla su capacidad <strong>de</strong> investigación <strong>de</strong> la literatura (X) y búsqueda permanente<strong>de</strong> la información.* Interactúa permanentemente con diversos tipos <strong>de</strong> libros y materiales escritos para labúsqueda <strong>de</strong> información.* Muestra interés por investigar la literatura (X) para satisfacer necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> informacióny resolver problemas* Compren<strong>de</strong> el significado, la importancia y las implicaciones <strong>de</strong> la investigación literariaen la práctica pedagógica <strong>de</strong>l educador en proceso <strong>de</strong> formación.* Observa, pregunta, registra, interpreta, analiza, <strong>de</strong>scubre contextos y escribe textosacerca <strong>de</strong> situaciones problemáticas propias <strong>de</strong>l contexto social, político y culturaluniversal, colombiano y latinoamericano.* Propone soluciones a los problemas <strong>de</strong>tectados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su formación literaria y lingüística,utilizando los conceptos y los métodos <strong>de</strong> investigación, sean éstos explicativos,interpretativos o críticos.* Argumenta sobre las relaciones que se establecen <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la cultura académica yuniversitaria y las alternativas que se dan a los problemas investigativos <strong>de</strong>tectados.* Perfecciona las prácticas escriturales, redactando notas <strong>de</strong> campo, sintetizando datostexto y sistematizando informes <strong>de</strong> investigación acerca <strong>de</strong> problemas i<strong>de</strong>ntificados50 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


7.2 Evaluación porcompetenciasLa formación y evaluación por competencias, según el PEP: “busca fortalecer en los estudianteslas posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> interacción y transformación <strong>de</strong> los contextos sociales yculturales, teniendo en cuenta la apropiación y creación <strong>de</strong> los saberes <strong>de</strong> las disciplinas,es <strong>de</strong>cir, sus principales <strong>de</strong>sarrollos teóricos y la experiencia <strong>de</strong> sus prácticas <strong>de</strong> investigación”.Así, al consi<strong>de</strong>rar las competencias como un saber hacer en contexto, se reconocela complejidad <strong>de</strong>l saber, <strong>de</strong>terminado por las múltiples relaciones y sentidos que circulanen la vida social y cultural, y la necesidad no sólo <strong>de</strong> interpretarlos, sino también <strong>de</strong> analizarlos,cuestionarlos, discutirlos, evaluarlos. Veámoslo en <strong>de</strong>talle.* La evaluación inicial preten<strong>de</strong> <strong>de</strong>tectar la situación <strong>de</strong> partida general para dar comienzoa un proceso <strong>de</strong> enseñanza y aprendizaje. Busca <strong>de</strong>terminar cuáles son lascaracterísticas <strong>de</strong>l estudiante previo al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l micro-currículo, con el objetivo<strong>de</strong> ubicarlo en su nivel y a<strong>de</strong>cuar individualmente el nivel <strong>de</strong> partida <strong>de</strong>l proceso educativo.Se <strong>de</strong>be aplicar básicamente en dos momentos: en el curso <strong>de</strong> inducción alPrograma y al inicio <strong>de</strong> cada semestre en cada una <strong>de</strong> las asignaturas.* La evaluación formativa es aquélla que se realiza al finalizar cada tarea <strong>de</strong> aprendizajey tiene por objetivo dar informe sobre los logros obtenidos y, eventualmente,advertir dón<strong>de</strong> y en qué nivel existen dificulta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> aprendizaje, permitiendo labúsqueda <strong>de</strong> nuevas estrategias educativas. Su finalidad es mejorar o perfeccionar elproceso que se evalúa. En términos cuantitativos, la evaluación procesual recibe en elPrograma una pon<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> 70% la cual se estipula en cada uno <strong>de</strong> los programasanalíticos <strong>de</strong> las asignaturas previstas en la malla curricular <strong>de</strong>l Programa.<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 51


* La Evaluación sumativa es aquélla que tiene la estructura <strong>de</strong> un balance, se realiza<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> un período <strong>de</strong> aprendizaje o en la finalización <strong>de</strong> un programa o curso. Susobjetivos son evaluar en función <strong>de</strong> un rendimiento, otorgar una certificación, <strong>de</strong>terminare informar sobre el nivel alcanzado a todos los niveles. La evaluación sumativaes aplicable cuando se quiere valorar procesos y productos terminados, aunque éstossean parciales. Los resultados <strong>de</strong> la evaluación sumativa se pue<strong>de</strong>n analizar e interpretarcon tres referentes distintos: a) en relación con los objetivos y los criterios <strong>de</strong>evaluación establecidos para el curso, <strong>de</strong> manera que se <strong>de</strong>termine la situación <strong>de</strong>cada alumno en relación con los aprendizajes que institucionalmente se encuentranestablecidos para ser conseguidos por todo estudiante al que haya que dar un títuloque avale su superación; b) en relación con la evaluación inicial realizada a cada alumnoy las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo y aprendizaje que se estimaron podía alcanzar; c)en relación con los resultados alcanzados por otros estudiantes ya sea en el pasado oen el presente.7.2.1 Estrategias didácticas para la evaluación <strong>de</strong>l aprendizajeEn las anteriores palabras, el <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> se basa para proponer a cada uno <strong>de</strong> los docenteslas siguientes estrategias didácticas para la evaluación y selección <strong>de</strong> la que más leconvenga, a excepción <strong>de</strong> la evaluación <strong>de</strong> ponencias.Estrategias fuera <strong>de</strong>l aulaSeminario Investigativo. Metodología en la cual un grupo <strong>de</strong> personas, dirigidas por alguienexpone un tema específico (la relación), complementándolo, evaluándolo (la correlación)y aportando entre todos (la discusión), sacando conclusiones, planteando nuevosinterrogantes y permitiendo que todo ello que<strong>de</strong> en la memoria escrita (el protocolo).52 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


Dicho seminario pue<strong>de</strong> salir <strong>de</strong>l espacio <strong>de</strong> las clases para convertirse en un espacio <strong>de</strong>reflexión tanto <strong>de</strong> los profesores <strong>de</strong>l área, como <strong>de</strong> los estudiantes.Para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l seminario se requiere:* Planeación y propuesta <strong>de</strong> un nodo problémico que vincule a todos los profesores ycursos <strong>de</strong>l área.* Vinculación <strong>de</strong> los estudiantes a re<strong>de</strong>s estudiantiles y <strong>de</strong> conocimiento que les permitancompartir espacios con otras faculta<strong>de</strong>s y visiones <strong>de</strong> la literatura.* Para que este espacio sea real, es necesario que los profesores <strong>de</strong>l área propongan y<strong>de</strong>sarrollen un proyecto <strong>de</strong> investigación que integre los trabajos <strong>de</strong> clase, y que alimentela discusión constante.Curso integrador. Es aquél que combina saberes <strong>de</strong> cursos <strong>de</strong> diferentes disciplinas, quepermiten estudiar los problemas presentados, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el ángulo particular <strong>de</strong> estas disciplinas.Estos cursos pue<strong>de</strong>n generar un proyecto que vincula dos o más disciplinas bajo unametodología <strong>de</strong> seminario.Para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l curso integrador se requiere proponer cursos electivos o <strong>de</strong> profundizaciónque vinculen las distintas áreas que conforma el Programa.Estrategias en el aula. Las siguientes estrategias se pue<strong>de</strong>n ubicar ya sea <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>lproceso <strong>de</strong> heteroevaluación, <strong>de</strong> coevaluación o <strong>de</strong> autoevaluación, <strong>de</strong> acuerdo con eltratamiento que el profesor haga <strong>de</strong> éstas.* Seminarios dirigidos por el grupo asignadoSe <strong>de</strong>sarrolla conformando equipos <strong>de</strong> trabajo que tendrán a su cargo el rastreo bibliográficoy teórico <strong>de</strong> la discusión propuesta. Todo el curso participa <strong>de</strong> manera activa en<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 53


este proceso a través <strong>de</strong> la discusión en el aula y con la escritura <strong>de</strong> la relatoría, <strong>de</strong> lasreseñas y ensayos críticos.* Discusiones dirigidas por el profesor: <strong>de</strong> cara con los críticos y los escritores.Aunque no serán muy frecuentes, pues la i<strong>de</strong>a es generar un espacio activo <strong>de</strong> participación,el profesor propondrá ciertos temas que serán explicados por él. Los estudiantesorganizaran el ensayo crítico. También será un espacio <strong>de</strong> encuentro con investigadoresliterarios y escritores que quieran acompañarnos.* PlenariasAl final <strong>de</strong> cada unidad se realizarán los espacios <strong>de</strong> plenaria, en los cuales cada grupo <strong>de</strong>trabajo que tuvo a su cargo seminarios, entrará en un proceso <strong>de</strong> discusión, evaluación yplanteamiento <strong>de</strong> conclusiones a partir <strong>de</strong> los puntos <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> los compañeros.* Valoración <strong>de</strong> la presencia y participación en el aula.* Socialización y sustentación oral y escrita <strong>de</strong> trabajos <strong>de</strong> análisis e investigación.* Pruebas objetivas.* Presentación <strong>de</strong> ensayos.* Portafolios.* Elaboración y presentación <strong>de</strong> ponencias. Este sistema <strong>de</strong> evaluación da la oportunidad<strong>de</strong> mostrar y valorar la capacidad <strong>de</strong> problematización, integración y creatividadque va logrando paulatinamente el estudiante, en el dominio y comprensión <strong>de</strong> losdiversos campos <strong>de</strong>l conocimiento.54 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


8. Relación y actualidad<strong>de</strong>l plan <strong>de</strong> estudios conotros programas similaresa nivel nacionalAl comparar el plan <strong>de</strong> estudios correspondiente al <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> con los <strong>de</strong> otrosprogramas similares a nacionales e internacionales, se hacen necesarias algunas precisiones:* El programa <strong>de</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana, como su nombre lo indica,tiene como uno <strong>de</strong> sus objetivos principales la formación <strong>de</strong> futuros docentes, loque implica una formación fuerte en pedagogía.* Lengua Castellana es, junto a <strong>Filosofía</strong>, Pedagogía e Investigación, uno <strong>de</strong> los ejes queconforma el plan <strong>de</strong> estudios general <strong>de</strong>l Programa, lo que conlleva compartir lostiempos <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> enseñanza-aprendizaje; es <strong>de</strong>cir, la literatura y la lingüística notienen la exclusiva atención <strong>de</strong> los estudiantes.55


* El plan <strong>de</strong> estudios <strong>de</strong>l área <strong>de</strong> Lengua Castellana, contiene dos elementos: el literarioy el lingüístico, lo que implica que se pue<strong>de</strong> comparar con los planes <strong>de</strong> otras universida<strong>de</strong>sque propongan sólo literatura o sólo lingüística o ambas, como el nuestro.Estas precisiones permiten matizar tanto las semejanzas como las diferencias <strong>de</strong>l plan <strong>de</strong> estudiospropuesto y <strong>de</strong>sarrollado por el <strong>Área</strong> con los <strong>de</strong> otros programas. Entre los programasnacionales que se han tomado para hacer esta confrontación están: Licenciatura en Humanida<strong>de</strong>sy Lengua Castellana <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> Distrital Francisco José <strong>de</strong> Caldas, Carrera <strong>de</strong>Estudios Literarios <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> Javeriana y Filología Hispánica <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong>Antioquia los programas internacionales son: Licenciatura en Lengua y Literaturas Hispánicas,<strong>de</strong>l Sistema <strong>de</strong> <strong>Universidad</strong> Abierta <strong>de</strong> la UNAM <strong>de</strong> México, la Licenciatura en EstudiosHumanísticos y Sociales <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Monterrey (México), Bachiller – Licenciado en<strong>Letras</strong> con mención en Lingüística y Literatura Hispánicas <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> Católica <strong>de</strong> Chiley la Licenciatura en <strong>Letras</strong> <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Buenos Aires, Argentina.En cuanto a la propuesta <strong>de</strong> la Licenciatura en Humanida<strong>de</strong>s y Lengua Castellana <strong>de</strong> la<strong>Universidad</strong> Distrital Francisco José <strong>de</strong> Caldas, ésta comparte con la <strong>de</strong> nuestro Programael ser una Licenciatura y el énfasis <strong>de</strong> la Lengua Castellana, en su caso con Humanida<strong>de</strong>s y,en el nuestro, con <strong>Filosofía</strong>; sin embargo, al revisar el plan <strong>de</strong> asignaturas <strong>de</strong> Lengua Castellanaes evi<strong>de</strong>nte no sólo la diferencia <strong>de</strong> los enfoques, el nuestro histórico y disciplinary el <strong>de</strong> aquéllos más temáticos, sino también en relación con la presencia <strong>de</strong> la literatura y<strong>de</strong> la lingüística: el nuestro preten<strong>de</strong> un equilibrio entre éstas, mientras que el <strong>de</strong> aquéllosfortalece la lingüística, incluso como elemento para abordar la literatura.Frente a la propuesta <strong>de</strong> la Carrera <strong>de</strong> Estudios Literarios <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> Javeriana, haygran<strong>de</strong>s diferencias en cuanto al perfil y el título <strong>de</strong> los estudiantes y en cuanto a la exclusividad<strong>de</strong> la literatura lo que implica una mayor profundización en ésta; sin embargo,56 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana


es evi<strong>de</strong>nte que ambas propuestas comparten el enfoque histórico, el interés por la literaturalatinoamericana y colombiana, así como la inclusión <strong>de</strong> asignaturas relacionadascon la crítica literaria.En relación con el programa <strong>de</strong> Filología Hispánica <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Antioquia, es evi<strong>de</strong>ntela diferencia en cuanto al profesional que se forma –filólogo, mas no licenciado-,pero con este programa también se comparte el componente literario, el enfoque histórico,la inclusión <strong>de</strong> los elementos <strong>de</strong> crítica literaria y la importancia dada a las literaturaslatinoamericana y colombiana y, en cuanto al componente lingüístico, el acercamientoa la lingüística general y a las distintas disciplinas lingüísticas (fonética, semántica, etc.)como punto <strong>de</strong> partida para el estudio <strong>de</strong> la lengua castellana.La Licenciatura en Lengua y Literaturas Hispánicas, <strong>de</strong>l Sistema <strong>de</strong> <strong>Universidad</strong> Abierta<strong>de</strong> la UNAM <strong>de</strong> México, contempla en su plan <strong>de</strong> estudios 32 asignaturas clasificadas encinco áreas: Lingüística, Literatura Española, Literatura Hispanoamericana, Metodologíae Iniciación profesional. El área <strong>de</strong> lingüística incluye: Lingüística, Fonética y Fonología,Morfosintaxis I y II, Lexicología y Semántica y Filología Hispánica, asignaturas muy semejantesa las <strong>de</strong> nuestro plan y el área <strong>de</strong> literatura contiene: Literatura española <strong>de</strong>l SigloXX, Literatura Hispanoamericana <strong>de</strong>l Siglo XX, Literatura mexicana <strong>de</strong>l Siglo XX, Literaturaespañola medieval, Siglo <strong>de</strong> Oro I y II, entre otras que, aunque no se <strong>de</strong>sarrollan <strong>de</strong>acuerdo con un or<strong>de</strong>n cronológica, manifiestan la presencia <strong>de</strong> un enfoque histórico; esteplan también manifiesta el interés por la literatura nacional como por los elementos <strong>de</strong> lateoría y la crítica literaria.El programa <strong>de</strong> Bachiller – Licenciado en <strong>Letras</strong> con mención en Lingüística y LiteraturaHispánicas <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> Católica <strong>de</strong> Chile se caracteriza tanto en lo literario comoen lo lingüístico, por el valor dado a lo chileno. El recorrido por la literatura inicia en la<strong>Universidad</strong> <strong>Santo</strong> <strong>Tomás</strong> <strong>Facultad</strong> <strong>de</strong> <strong>Filosofía</strong> y <strong>Letras</strong> • 57


universal, para pasar luego a la española y terminar en la chilena, trabajada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> losgéneros; mientras que la lingüística va <strong>de</strong> la lengua española al español <strong>de</strong> Chile. Ambosrecorridos se hacen con el <strong>de</strong>sarrollo simultáneo <strong>de</strong> la Teoría literaria y <strong>de</strong> las disciplinaslingüísticas. Estos rasgos nos permiten reconocer, en relación con nuestro Programa, mássemejanzas en el componente lingüístico que en literario.En cuanto a la Licenciatura en <strong>Letras</strong> <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Buenos Aires, Argentina, éstamuestra mayores diferencias con nuestro Plan <strong>de</strong> Estudios. En primer lugar, la Licenciaturada la opción <strong>de</strong> la orientación en <strong>Letras</strong> Mo<strong>de</strong>rnas o en Lingüística y, en segundo lugar,en cuanto a la propuesta <strong>de</strong> las asignaturas, las literarias se <strong>de</strong>sarrollan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un enfoquemás geográfico (literatura española, literatura latinoamericana y argentina, literaturasextranjeras) y las lingüísticas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un enfoque más interdisciplinario (Sociolingüística yEtnolingüística, Psicolingüística y Neurolingüística, etc.).Des<strong>de</strong> estas comparaciones, po<strong>de</strong>mos afirmar que el Plan <strong>de</strong> Estudios <strong>de</strong>l <strong>Área</strong>, a pesar <strong>de</strong>las necesarias diferencias, está en sintonía con los propios <strong>de</strong> otras universida<strong>de</strong>s, en lamedida en que reconoce el valor <strong>de</strong> la literatura que ha producido la humanidad a lo largo<strong>de</strong> su historia, así como la nacional, la necesidad <strong>de</strong> contar con las herramientas necesariaspara su estudio y la importancia <strong>de</strong> acercarse a las distintas disciplinas lingüísticaspara estudiar la lengua castellana. Nuestro plan respon<strong>de</strong> a los objetivos propuestos ycontribuye con los elementos necesarios para que nuestros egresados asuman <strong>de</strong> manerasatisfactoria no solo la enseñanza <strong>de</strong> la lengua castellana en la Básica secundaria y laMedia vocacional, sino también el estudio crítico tanto <strong>de</strong> la lengua como <strong>de</strong> la literatura.58 • <strong>Área</strong> <strong>de</strong> <strong>Letras</strong> Licenciatura en <strong>Filosofía</strong> y Lengua Castellana

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