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IV Congreso Internacional de Educación ITSON 2008 - Grupo de ...

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Memorias Electrónicas en Extenso <strong>de</strong>l Cuarto <strong>Congreso</strong> <strong>Internacional</strong> <strong>de</strong> Educación- 597 -La necesaria innovación docente en elsiglo XXI: Una mirada transdisciplinaren la formación inicialDaniel Neira Troncoso (dneira@u<strong>de</strong>c.cl)Universidad <strong>de</strong> Concepción | Concepción, ChileEn Marzo <strong>de</strong> 1986, en la ciudad <strong>de</strong> Venecia, un grupo importante <strong>de</strong> científicos reunidos enun Simposio <strong>de</strong> la UNESCO para discutir el tema: “ La ciencia ante los confines <strong>de</strong>lconocimiento; prólogo <strong>de</strong> nuestro pasado cultural" realizó la siguiente <strong>de</strong>claración:Asistimos a una revolución importantísima en el ámbito <strong>de</strong> la ciencia, engendrada por la cienciafundamental (especialmente la física y la biología), por las modificaciones radicales que introduceen la lógica, en la epistemología y asimismo en la vida cotidiana a través <strong>de</strong> las aplicacionestecnológicas. Pero, al mismo tiempo, advertimos que existe un <strong>de</strong>sfase importante entre la nuevavisión <strong>de</strong>l mundo que emana <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong> los sistemas naturales y los valores aúnpredominantes en la filosofía, las ciencias humanas y la vida <strong>de</strong> la sociedad mo<strong>de</strong>rna, ya quedichos valores se basan en gran medida en el <strong>de</strong>terminismo mecanicista, el positivismo o elnihilismo. Consi<strong>de</strong>ramos que ese <strong>de</strong>sfase es gravemente perjudicial y está plagado <strong>de</strong> seriasamenazas <strong>de</strong> <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> nuestra especie.Por su propio movimiento interno, el conocimiento científico ha alcanzado los confines <strong>de</strong>ldiálogo inevitable con otras formas <strong>de</strong>l conocimiento. En este sentido, y al tiempo quereconocemos las diferencias esenciales que existen entre la ciencia y la tradición, advertimos, nosu oposición, sino su complementariedad. El encuentro inesperado y enriquecedor entre la cienciay las distintas tradiciones <strong>de</strong>l mundo hace posible imaginar la aparición <strong>de</strong> una nueva visión <strong>de</strong> lahumanidad y hasta <strong>de</strong> un nuevo racionalismo, capaces <strong>de</strong> <strong>de</strong>sembocar en una nueva perspectivametafísica. Rechazamos cualquier proyecto globalizador, cualquier sistema cerrado <strong>de</strong>pensamiento, toda nueva utopía, pero reconocemos también la urgencia <strong>de</strong> una investigaciónverda<strong>de</strong>ramente transdisciplinar mediante el intercambio dinámico <strong>de</strong> las ciencias "exactas", lasciencias "humanas", el arte y la tradición. En cierto sentido, esa metodología transdisciplinar estáinscrita en nuestro propio cerebro merced a la interacción <strong>de</strong> sus dos hemisferios. Así, pues, elestudio conjunto <strong>de</strong> la naturaleza y <strong>de</strong> lo imaginario, <strong>de</strong>l universo y el ser humano, podríaacercarnos mejor a la realidad y hacer que podamos enfrentarnos con más propiedad a los<strong>de</strong>safíos que plantea nuestra época.La enseñanza <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong> la ciencia mediante la presentación lineal <strong>de</strong> los conocimientos oculta laruptura entre la ciencia contemporánea y las visiones ya superadas <strong>de</strong>l mundo. Reconocemos laurgencia <strong>de</strong> buscar nuevos métodos <strong>de</strong> educación que tomen en cuenta los avances <strong>de</strong> la cienciaque hoy se armonizan con las gran<strong>de</strong>s tradiciones culturales y cuya conservación y estudio másprofundo son fundamentales. La UNESCO sería la Organización a<strong>de</strong>cuada para fomentar i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>este tenor.Los <strong>de</strong>safíos <strong>de</strong> nuestra época -la auto<strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> nuestra especie, el informático, el genético,etc.- arrojan una luz nueva sobre la responsabilidad social <strong>de</strong> los científicos, tanto por lo que serefiere a la iniciativa como a la aplicación <strong>de</strong> las investigaciones. Si bien los científicos no pue<strong>de</strong>n<strong>de</strong>cidir qué aplicación se dará a sus <strong>de</strong>scubrimientos, no <strong>de</strong>ben conformarse con asistirpasivamente a la aplicación a ciegas <strong>de</strong> aquéllos. En nuestra opinión, la amplitud <strong>de</strong> las tareas <strong>de</strong>nuestra época exige, por un lado, la información rigurosa y permanente <strong>de</strong> la opinión pública y,por otro, la creación <strong>de</strong> órganos <strong>de</strong> orientación e incluso <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión, <strong>de</strong> índole pluri ytransdisciplinaria.I n s t i t u t o T e c n o l ó g i c o d e S o n o r a1, 2 y 3 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> <strong>2008</strong>

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