IV Congreso Internacional de Educación ITSON 2008 - Grupo de ...

Memorias Electrónicas en Extenso del Cuarto Congreso Internacional de Educación- 269 -violencia de la OMS 18 , para decir que ésta se considera como un uso deliberado de los gestoscorporales, la fuerza física o del cuerpo y/o del lenguaje verbal, ya sea en grado de amenaza oefectivo, contra otro compañero, y que cause algún daño físico o psicológico; y se hacomplementado con lo no visible de la violencia para entenderla como un acto de dureza del serhumano consigo mismo, fruto de la angustia por la desprotección y la inseguridad del nichofamiliar, y que se vuelca en agresión hacia los demás (Grün, 2001, p. 50).El niño como sujeto. El niño, “como sujeto de la educación, representa para el educador un dobleaspecto: es nuevo en un mundo que le es extraño y está en proceso de transformación (…), espreciso pensar la educación como una tarea de protección, de cuidado y de preservación de lasposibilidades de nuevo comienzo que cada recién llegado contiene” (Bárcena, 2006, p. 212). Estecuidado 19 , requiere que nos permitamos ver a través de los ojos y los cuerpos de los niños; elloshablan y actúan, desde la novedad que pueden apreciar en nosotros como representantes de losadultos en general. De la mano del maestro, se puede lograr un proceso de auto-reconocimiento loque contribuye a minimizar el temor a la desprotección, y por ende, reducir la presencia deinteracción violenta.El reconocimiento del cuerpo. El cuerpo del niño se viste de significado. El uso de la mano (porel tacto) y la expresividad del rostro (por la mirada), hablan de sus alcances. Por la mano, elhombre descubre la existencia, forma y textura de las cosas; pero más allá de agarrar algo, lamano del niño puede tocar cuando “quiere superar una distancia, no sólo física. Y no se toca sinser tocado: el contacto realiza siempre una reciprocidad de relación”, un acercamiento a lainterioridad del otro, a la certeza de una presencia. Por el rostro, se sabe de la “identidad visiblede la persona” (Babolín, 2005, pp. 70-71). Allí están los sentidos del hombre y de modoparticular, la vista. Los ojos de los maestros y los niños se ‘hablan’; los niños leen esta miradaque les aleja o acerca, les acompaña o ignora. Los resultados de investigación revelan que tacto ymirada prevalecen en la interacción de los niños.La interacción y la experiencia. La interacción es necesaria para el reconocimiento y autoreconocimientodel sujeto. Interactuar permite la experiencia de sí y del otro por el cuerpo. Estanto como “preservarse a sí mismo” por medio de una experiencia de centramiento del sujeto(Iribarne, 2007) donde el propio cuerpo es referente directo y central de una acción: el niño quevive el dolor por un golpe de otro, o la vergüenza por la burla de un par, o la exclusión de ungrupo, experimenta lo suyo en su cuerpo y ser completo. Y otra experiencia de descentramientodonde el sujeto entra en relación directa con el otro pero con la intención de una respuesta.Cuando el otro me ve, mira mi exterioridad desde los gestos y movimientos que yo mismo noestoy acostumbrado a ver. Si el niño pudiese reconocer con cierta frecuencia que necesita del otropara ser él mismo, su relación con ese otro, podría ser más comprensiva y menos sospechosacomo acontece cuando los niños juegan libremente, asunto que se refleja en los hallazgos deinvestigación. En este sentido, la idea es aprender a vivir bien y comprender que no se puedehablar de “eliminar la violencia” por ser consustancial a la naturaleza humana, pero sí de aportar auna interacción en donde palabra y cuerpo sean reconocidos.La escritura de diario personal y el yoga para niños como posibilidad para la interacción sinviolencia. El diario personal es un medio que permite contar el día a día, lo más preponderantey/o lo más rutinario. La relación de los niños es con ellos mismos. Esta escritura va permitiendoen el niño: 1. Contar qué ha pasado o qué puede pasar frente a situaciones muy concretas; estoaporta en la construcción de conciencia de pasado y futuro. 2. Acercarse al encuentro consigomismo por la reflexión y retrospección sobre sus propias acciones y las de otros. 3. Descubrir quese siente atraído o no por determinadas personas; que en ocasiones ha sido violento con las cosasy las personas; que hay otros que han sido o son violentos con él; que así como detesta algunassituaciones y cosas, también ama a las personas y a muchas otras cosas. El diario es un espaciofísico y requiere un tiempo especial para escribir. Cuando el maestro lo lee, descubre un niño queno conocía y puede comprender mejor sus modos de actuar en la escuela.18 En Informe mundial sobre violencia y salud, OMS, 2002.19 Que enlaza con la idea de “preservación de sí mismo” de Julia Iribarne. Véase la bibliografía.I n s t i t u t o T e c n o l ó g i c o d e S o n o r a1, 2 y 3 de octubre de 2008