IV Congreso Internacional de Educación ITSON 2008 - Grupo de ...

Memorias Electrónicas en Extenso del Cuarto Congreso Internacional de Educación- 266 -relaciones humanas, en sus sueños diurnos y nocturnos, en los deseos y en la locura, en el amor yen el odio” (Duch, 1998, p. 237), y con ello, pueda el hombre expresarse para comunicar de modopolifacético. Pero esta misma palabra, es testimonio de la ambigüedad humana: “las palabras nocoinciden jamás con la realidad que nombran, siempre son caminos provisionales que, día trasdía, se deben rehacer, rectificar y, a veces incluso, eliminar del mapa. Siempre sonaproximaciones más o menos torpes situadas en marcos espacio-temporales móviles y variables,siempre sujetas a la contingencia” (Duch, 1998,p. 466). No podría ser de otra manera. Lanaturaleza contingente del ser humano corresponde con el lenguaje y las acciones que éste mismologra crear.Finalmente, merece advertirse una vez más la presencia inherente del mythos en la vida humanay, de algún modo, su desprecio, olvido o desconocimiento al interior de la institución escolar,espacio donde se ha privilegiado, en los planes curriculares y por supuesto en la evaluación,aquellos elementos pertenecientes al pensamiento lógico.En el ámbito escolar habrá de atenderse a esas reflexiones que desde la filosofía, psicología,antropología y la misma literatura, muestran la presencia de dos dimensiones humanas, unaintuitiva otra lógica, una relacional otra racional, que no pueden separarse puesto que con ambasvive el ser humano y le da sentido al mundo y a sí mismo.Es probable que, los potenciales interesados en este campo o tópico que pone en relación unacondición mítica con los procesos formativos en la escuela, solamente hallen sentido(s) al mismoen la medida que su propio conocimiento y experiencia humana, del mythos y del logos,encuentre algún vínculo con su propia existencia, material o espiritual.BibliografíaAbbagnano, Nicola. (2004). Diccionario de filosofía, México, Fondo de Cultura Económica.Bárcena, Fernando. (2006). Hannah Arendt: una filosofía de la natalidad, Barcelona, Herder.Campbell, Joseph. (1992). Las máscaras de Dios. Mitología creativa, Madrid, Alianza.Duch, Lluís. (1998). Mito, interpretación y cultura, Barcelona, Herder.Durand, Gilbert. (2004). Las estructuras antropológicas del imaginario, (1ª ed. en francés, 1992. Traducción alespañol, Victor Goldstein), México, Fondo de Cultura Económica.Durand, Gilbert. (2003). Mitos y sociedades, Buenos Aires, Biblos.Grassi, Ernesto. (2006). Heidegger y el problema del humanismo, Barcelona, Anthropos.Heidegger, Martin. (1997). Ser y tiempo, Santiago de Chile, Editorial Universitaria.Kerényi, Karl. (1997). Los dioses de los griegos, Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana.Larrosa, Jorge. (2003). Entre las lenguas, Barcelona, Laertes.I n s t i t u t o T e c n o l ó g i c o d e S o n o r a1, 2 y 3 de octubre de 2008