“VAMOS A PORTARNOS MAL”
“VAMOS A PORTARNOS MAL” “VAMOS A PORTARNOS MAL”
“Vamos a portarnos mal”]¿Quiénes protestan?Visto desde fuera o desde la lectura de los informes mensuales de la Adjuntía parala prevención de conflictos de la Defensoría del Pueblo del Perú, éste aparece comoun país con una enorme diversidad de conflictos. Un desprevenido lector podríapensar que existe un vigoroso movimiento social que pone en jaque la política delgobierno de turno. Nada más lejano de la realidad, ya que a diferencia de los años 70y 80 los grandes gremios nacionales de trabajadores o campesinos, como la CentralGeneral de Trabajadores del Perú (CGTP) o la Confederación Campesina del Perú(CCP), no tienen la capacidad de construir una agenda que englobe las diferentesprotestas y movilizaciones. De ello dan fe una serie de jornadas de lucha convocadaspor estos gremios que normalmente han sido rotundos fracasos lejos de los grandesparos nacionales de hace más de 30 años, cuando estos gremios pudieron poner enjaque a gobiernos militares.Siendo así, la pregunta es ¿Y entonces, quién está detrás de estas protestas? Y aunquelos gobiernos de los presidentes Toledo y Alan García han buscado acusar a grupos deextrema izquierda como Patria Roja y el inexistente Puka LLacta, a las organizacionesno gubernamentales de desarrollo (ONG), a algunos medios de comunicación social,al gobierno del presidente venezolano Hugo Chávez y a las casas de la AlternativaBolivariana para las Américas (ALBA), lo real y concreto es, que la gran mayoría delas protestas son de escala local, en pocos casos de escala regional, muchas veces sonbastante espontáneas y por ello fácilmente desmovilizables. A diferencia de lo quepiensa el gobierno y cierto sector de la empresa privada, estas protestas antes queser expresión de un movimiento antisistema que busca poner en cuestión al modeloeconómico neoliberal y al régimen democrático, en la mayoría de los casos buscandefender ciertos modos de vida que corren el riesgo de ser arrasados o avasalladospor la expansión del capitalismo extractivo, o simplemente buscan aprovechar yacceder a los beneficios que genera esta presencia. Quienes protestan abogan porun cambio radical en las reformas que se dieron en el Perú durante el gobierno deAlberto Fujimori (1990–2000), cuando éste en aplicación de las ideas del llamado“Consenso de Washington” desmanteló el Estado empresario que fue herencia delrégimen nacional de Juan Velasco Alvarado (1968–1975) y reprivatizó la economía,con un nivel de desregulación de la economía mayor al de otros países de la región.El movimiento amazónicoEl conflicto social en el Perú de la primera década del presente siglo es una delas principales herencias del régimen autoritario de Fujimori, cuyo diseño de laeconomía permanece intocado, ya que el régimen de transición que lo sucedió no lopuso en cuestión y centró la crítica a dicho gobierno en la inmensa corrupción que[163
se desarrolló en aquellos años y en las graves violaciones a los derechos humanos,razones por la cual el ex presidente Fujimori ha sido condenado y está preso enuna cárcel “dorada” en Lima. El hecho es, que los gobiernos de Toledo y sobre todode García no solo mantuvieron el modelo sino que en el caso del segundo lo hanprofundizado, e incluso el actual Presidente del Perú le ha dado un sustento textual através de una serie de artículos conocidos como “El Perro del Hortelano”. El artículo“El síndrome del perro del hortelano” fue publicado el 28 de octubre de 2007 enel periódico de línea conservadora El Comercio, allí el Presidente se refirió con lacomedia “El perro del hortelano” de Lope de Vega Carpio –cuyo título hace alusión alrefrán “El perro del hortelano no come ni deja comer”– a quienes protagonizaran lalucha más poderosa en la historia reciente de Perú.En este artículo García afirmó: “Y los de siempre dicen: “Que me den más sin queyo cambie y sin que haga ningún esfuerzo”(…). Frente a la filosofía engañosa del perrodel hortelano, la realidad nos dice que debemos poner en valor los recursos que noutilizamos y trabajar con más esfuerzo. Y también nos lo enseña la experiencia de lospueblos exitosos, los alemanes, los japoneses, los coreanos y muchos otros. Y esa es laapuesta del futuro, y lo único que nos hará progresar” 1 .García propuso con estos artículos el aprovechamiento al máximo de los diversosrecursos naturales de nuestro país, la privatización y concesión de los mismos, enespecial aquellos de la sierra peruana y de la amazonía, para lo cual había quesuperar algunos vicios de nuestra historia republicana como la visión paternalistahacia la población de aquellos lugares que, por la legislación son las propietarias de lamayoría de las tierras a través de las comunidades campesinas en la costa, sierra y lascomunidades nativas en la selva. Incluso llegó a afirmar que en el caso de la amazoníalos indígenas en asilamiento voluntario eran una invención de los antropólogos. ParaGarcía, en resumen el Perú podrá salir de su atraso si entiende que se debe modernizary aprovechar los terrenos baldíos llenos de riqueza. En el fondo, lo único que estabahaciendo el Presidente con este discurso era repetir viejos discursos del Siglo XIX yenterrando cien años de esfuerzos de la antropología peruana por hacer comprendera la sociedad su diversidad y el dinamismo de las poblaciones indígenas.De alguna manera, esta declaración de guerra del converso Presidente García–que en su primer gobierno (1985–1990) buscó desafiar el liderazgo de Fidel Castroen el movimiento no alineado y ordenó la suspensión del pago de la deuda externaal Fondo Monetario Internacional (FMI)– tuvo su respuesta en una movilización en laAmazonía a propósito del desarrollo legislativo de las ideas del “Perro del Hortelano”.1http://elcomercio.pe/edicionimpresa/html/2007–10–28/el_sindrome_del_perro_del_hort.html164] PERÚ
- Page 114: “Vamos a portarnos mal”]Ana Jua
- Page 117 and 118: “Moro num país tropical /Abenço
- Page 119 and 120: promovida pelo Estado. Os protestos
- Page 121 and 122: A partir da primeira edição do F
- Page 123 and 124: Não foram poucas as tentativas de
- Page 125 and 126: de direitos como saúde, educação
- Page 127 and 128: Son alrededor de 60 familias ocupan
- Page 129 and 130: Por otro lado, aparece en escena el
- Page 131 and 132: Los sujetos movilizados son present
- Page 133 and 134: de radios “piratas” a las de ca
- Page 135 and 136: unos 200 metros. Posteriormente uno
- Page 137 and 138: Sin embargo, Evelio fue imputado po
- Page 139 and 140: Esto pone de manifiesto que las imp
- Page 141 and 142: Al mismo tiempo, dicha Dirección t
- Page 143 and 144: cual cobra forma la legalización d
- Page 145 and 146: FuentesDr. Ramón Fogel, sociólogo
- Page 147 and 148: El 11 de septiembre de 2008 tambié
- Page 149 and 150: que informar si es que había pelig
- Page 151: La élite y las autoridades cruceñ
- Page 154 and 155: “Vamos a portarnos mal”]los pro
- Page 156 and 157: “Vamos a portarnos mal”]El peri
- Page 158 and 159: “Vamos a portarnos mal”]millona
- Page 160 and 161: “Vamos a portarnos mal”]7. Anto
- Page 162 and 163: PERÚMUCHA PROTESTA,POCOS CAMBIOSLa
- Page 166 and 167: “Vamos a portarnos mal”]Así, a
- Page 168 and 169: “Vamos a portarnos mal”]distint
- Page 170 and 171: “Vamos a portarnos mal”]el gobi
- Page 172 and 173: “Vamos a portarnos mal”]Las cam
- Page 174 and 175: “Vamos a portarnos mal”]Estado
- Page 176 and 177: ECUADOREL VÍA CRUCIS POLÍTICO Y M
- Page 178 and 179: “Vamos a portarnos mal”]las cal
- Page 180 and 181: “Vamos a portarnos mal”]sociale
- Page 182 and 183: “Vamos a portarnos mal”]Las mir
- Page 184 and 185: “Vamos a portarnos mal”]a que l
- Page 186 and 187: “Vamos a portarnos mal”]Vale an
- Page 188 and 189: “Vamos a portarnos mal”]crimina
- Page 190: “Vamos a portarnos mal”]y su co
- Page 193 and 194: En Colombia el nombre de Aída Quil
- Page 195 and 196: y los estudiantes están de capa ca
- Page 197 and 198: Actualmente hay 19 fiscales, 92 inv
- Page 199 and 200: de droga. Pero así como no toda pr
- Page 201 and 202: FuentesTodo tiempo pasado fue peor.
- Page 203 and 204: Verse en la televisión pública ve
- Page 205 and 206: para decirle cosas, incluso, que pu
- Page 207 and 208: que gravitan en una sociedad. Es al
- Page 209 and 210: El trasfondo de este debate engloba
- Page 211 and 212: Censura y autocensuraEl proyecto bo
- Page 213 and 214: oficialista en la Asamblea Nacional
se desarrolló en aquellos años y en las graves violaciones a los derechos humanos,razones por la cual el ex presidente Fujimori ha sido condenado y está preso enuna cárcel “dorada” en Lima. El hecho es, que los gobiernos de Toledo y sobre todode García no solo mantuvieron el modelo sino que en el caso del segundo lo hanprofundizado, e incluso el actual Presidente del Perú le ha dado un sustento textual através de una serie de artículos conocidos como “El Perro del Hortelano”. El artículo“El síndrome del perro del hortelano” fue publicado el 28 de octubre de 2007 enel periódico de línea conservadora El Comercio, allí el Presidente se refirió con lacomedia “El perro del hortelano” de Lope de Vega Carpio –cuyo título hace alusión alrefrán “El perro del hortelano no come ni deja comer”– a quienes protagonizaran lalucha más poderosa en la historia reciente de Perú.En este artículo García afirmó: “Y los de siempre dicen: “Que me den más sin queyo cambie y sin que haga ningún esfuerzo”(…). Frente a la filosofía engañosa del perrodel hortelano, la realidad nos dice que debemos poner en valor los recursos que noutilizamos y trabajar con más esfuerzo. Y también nos lo enseña la experiencia de lospueblos exitosos, los alemanes, los japoneses, los coreanos y muchos otros. Y esa es laapuesta del futuro, y lo único que nos hará progresar” 1 .García propuso con estos artículos el aprovechamiento al máximo de los diversosrecursos naturales de nuestro país, la privatización y concesión de los mismos, enespecial aquellos de la sierra peruana y de la amazonía, para lo cual había quesuperar algunos vicios de nuestra historia republicana como la visión paternalistahacia la población de aquellos lugares que, por la legislación son las propietarias de lamayoría de las tierras a través de las comunidades campesinas en la costa, sierra y lascomunidades nativas en la selva. Incluso llegó a afirmar que en el caso de la amazoníalos indígenas en asilamiento voluntario eran una invención de los antropólogos. ParaGarcía, en resumen el Perú podrá salir de su atraso si entiende que se debe modernizary aprovechar los terrenos baldíos llenos de riqueza. En el fondo, lo único que estabahaciendo el Presidente con este discurso era repetir viejos discursos del Siglo XIX yenterrando cien años de esfuerzos de la antropología peruana por hacer comprendera la sociedad su diversidad y el dinamismo de las poblaciones indígenas.De alguna manera, esta declaración de guerra del converso Presidente García–que en su primer gobierno (1985–1990) buscó desafiar el liderazgo de Fidel Castroen el movimiento no alineado y ordenó la suspensión del pago de la deuda externaal Fondo Monetario Internacional (FMI)– tuvo su respuesta en una movilización en laAmazonía a propósito del desarrollo legislativo de las ideas del “Perro del Hortelano”.1http://elcomercio.pe/edicionimpresa/html/2007–10–28/el_sindrome_del_perro_del_hort.html164] PERÚ