El sorprenent llegat de La Ruta de la Capona - Cultura i Paisatge a ...
El sorprenent llegat de La Ruta de la Capona - Cultura i Paisatge a ... El sorprenent llegat de La Ruta de la Capona - Cultura i Paisatge a ...
La pedra secaEl sorprenent llegatde La Ruta de la Capona“Qui no estima els marges vells no estima la terra, ni sent la poesia rural,ni comprèn l’esperit del paisatge.”(Antoni Rovira i Virgili)ROSA M. CANELA I BALSEBRE92 CULTURA I PAISATGECULTURA I PAISATGE 93
<strong>La</strong> pedra seca<strong>El</strong> <strong>sorprenent</strong> <strong>llegat</strong><strong>de</strong> <strong>La</strong> <strong>Ruta</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Capona</strong>“Qui no estima els marges vells no estima <strong>la</strong> terra, ni sent <strong>la</strong> poesia rural,ni comprèn l’esperit <strong>de</strong>l paisatge.”(Antoni Rovira i Virgili)ROSA M. CANELA I BALSEBRE92 CULTURA I PAISATGECULTURA I PAISATGE 93
En arribar al P<strong>la</strong> <strong>de</strong> Santa Maria, trobem una rotondapresidida per una bonica barraca <strong>de</strong> pedra seca. Ésun petit avançament <strong>de</strong>l que el visitant curiós pot<strong>de</strong>scobrir passejant per les p<strong>la</strong>nes <strong>de</strong>l municipi: unagran concentració <strong>de</strong> construccions <strong>de</strong> pedra seca queresten a l’espera <strong>de</strong> qui vulgui conèixer el seu granvalor. Grans barraques, cossiols, aixoplucs, marges,arneres, corrals... aixecats sols amb pedra, peça a peça,sense cap material d’unió i amb molt <strong>de</strong> treball id’enginy, gràcies a <strong>la</strong> saviesa <strong>de</strong> <strong>la</strong> gent <strong>de</strong>l camp.Al mateix P<strong>la</strong> <strong>de</strong> Santa Maria trobem també <strong>la</strong> <strong>Ruta</strong><strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Capona</strong>, un itinerari <strong>de</strong> <strong>de</strong>scoberta <strong>de</strong>l ricpatrimoni <strong>de</strong> pedra seca. Una ruta que es va inaugurarel 2003 i que s’ha convertit en un referent. <strong>El</strong> 2005,va ser reconeguda amb el Premi Turisme Interior<strong>de</strong> <strong>la</strong> Costa Daurada i, el 2003, amb el premi a <strong>la</strong>Salvaguarda <strong>de</strong>l Patrimoni <strong>Cultura</strong>l <strong>de</strong> l’Institutd’Estudis Vallencs. Però el seu major reconeixementha estat el gran nombre <strong>de</strong> visitants que l’han volgut<strong>de</strong>scobrir, persones vingu<strong>de</strong>s d’arreu, que que<strong>de</strong>nsorpreses d’aquestes construccions aparentment tanhumils però tan espectacu<strong>la</strong>rs i tan ben construï<strong>de</strong>s. All<strong>la</strong>rg <strong>de</strong> poc menys <strong>de</strong> dos quilòmetres, s’observen onzeconstruccions diferents, totes elles amb molt d’encant.<strong>La</strong> que més sobresurt és se’ns dubte el Cossiol <strong>de</strong>lSoleta, una gran construcció <strong>de</strong>stinada a recollir aigua<strong>de</strong> <strong>la</strong> pluja que sorprèn pel seu interior, amb unacolumna central d’on arrenquen quatre arca<strong>de</strong>s enforma <strong>de</strong> palmera; és una construcció única i d’unagran bellesa, una joia que cal no <strong>de</strong>ixar <strong>de</strong> visitar.Aquesta ruta, una aposta per dignificar i revaloritzarles construccions <strong>de</strong> pedra en sec, va comptar ambl’impuls <strong>de</strong> l’Ajuntament <strong>de</strong>l P<strong>la</strong> <strong>de</strong> Santa Maria i <strong>la</strong>col·<strong>la</strong>boració <strong>de</strong>ls propietaris i les entitats <strong>de</strong>l municipi.Contemp<strong>la</strong>r alguna d’aquestes obres fetes amb milers<strong>de</strong> pedres, <strong>de</strong> grans i <strong>de</strong> petites, amb moltes tones <strong>de</strong>pes, és sentir-se interrogat pel passat, i preguntar-seper qui les va fer, com les van aixecar, quan les vanconstruir i molts altres aspectes <strong>de</strong>sconeguts. Aquestpatrimoni és memòria, sentiment, pertinença ii<strong>de</strong>ntitat.Al terme <strong>de</strong>l P<strong>la</strong>, entre les diferents construccions <strong>de</strong>pedra seca existents, les més abundants són les barraquesi els marges. De barraques, en <strong>de</strong>staquen algunes <strong>de</strong> moltmonumentals, amb diverses estances, fins a quatre enuna d’elles. Grans edificacions que semblen <strong>de</strong>safiar-hotot, pedres que que<strong>de</strong>n en tensió, pedres que semblencansa<strong>de</strong>s d’aguantar però que segueixen sent part d’un totresistent a tempestes, venta<strong>de</strong>s... i als capricis <strong>de</strong> les nostresgeneracions.Aquestes barraques no eren viven<strong>de</strong>s permanents, sinóespais habitats puntualment quan era necessari, en cas <strong>de</strong>mal temps o en temporada <strong>de</strong> collites. Po<strong>de</strong>m imaginar elpagès fent nit en una d’elles: el silenci, <strong>la</strong> foscor, el sensetemps, <strong>la</strong> primera llum <strong>de</strong>l dia, el cant <strong>de</strong>ls ocells, <strong>la</strong> pluja,<strong>la</strong> foguera, <strong>la</strong> mu<strong>la</strong> i el gos que li feien companyia... encomunió amb l’entorn, protegits per les pedres. “<strong>La</strong> barraca<strong>de</strong> pedra seca és <strong>la</strong> construcció essencial que representa el refugiper l’home (...); <strong>la</strong> volta (...) pot proporcionar abric, sopluig,asil, repòs, acollida, pot es<strong>de</strong>venir espai <strong>de</strong> meditació, <strong>de</strong>reflexió, <strong>de</strong> concepció; resposta possible <strong>de</strong>l c<strong>la</strong>ustre matern, en<strong>la</strong> tribu<strong>la</strong>ció, en el terror.” (Xavier Amorós, poeta <strong>de</strong> Reus.)Una barraca és molt més <strong>de</strong>l que a primer cop d’ullpot semb<strong>la</strong>r: és sobretot un element funcional alhoraque una obra d’una gran vàlua artística, però és tambéel que ens provoca, són aquells sentiments que ens<strong>de</strong>sperta, <strong>de</strong> curiositat, d’interès, <strong>de</strong> tendresa, <strong>de</strong>connexió. “Les barraques tenien, per a mi, un encantespecial quan <strong>de</strong> petit anava a collir olives, perquè emdonaven un sentit <strong>de</strong> recolliment, <strong>de</strong> pau i <strong>de</strong> seguretat(...). M’astorava <strong>la</strong> voluntat i l’encert <strong>de</strong> construir <strong>la</strong>barraca i el marge que circumdava “el tros” ja sols faltavaquan, asse<strong>de</strong>gat, treia l’aigua <strong>de</strong> <strong>la</strong> cisterna feta amb elmateix encert i professionalitat que <strong>la</strong> barraca, per a tenirun quadre bucòlic complet (...); era admirador fervent<strong>de</strong> <strong>la</strong> natura en totes les seves intimitats.” (Josep MariaFreixes <strong>de</strong> Valls. Pensant en veu alta, 1991.)I els marges presents aquí i allà, quilòmetres iquilòmetres <strong>de</strong> pedres que or<strong>de</strong>nen <strong>la</strong> terra, <strong>la</strong>divi<strong>de</strong>ixen i l’expliquen, pedres arrenglera<strong>de</strong>s perseparar i <strong>de</strong>limitar, que donen un toc humà als camps,pedres que semblen col·loca<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s <strong>de</strong> sempre.LA PEDRA SECAA l’esquerra, barraca <strong>de</strong>p<strong>la</strong>nta quadrada ambesca<strong>la</strong> <strong>la</strong>teral.A <strong>la</strong> dreta, barraca <strong>de</strong>lsFontanals.En <strong>la</strong> pàgina anterior,interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> barraca <strong>de</strong>lCossiol d’en Soleta.94 CULTURA I PAISATGECULTURA I PAISATGE 95