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ENCUESTA DE JUVENTUDES EN Paraguay - Polis

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Ahora bien, ¿qué interpretación se puede dar a los datos recientemente hallados en<strong>Paraguay</strong>? Si se retoma la línea argumentativa del estudio de la RIAT comentado en lacaracterización del contexto país (Waeiselfisz, 2008), y las aportaciones de Reguillo(2006), dichos datos pueden comprenderse en su complejidad. Por ejemplo, Reguilloadvierte dos cosas. Primero que la violencia es una “dimensión co-constitutiva delorden societal”. Segundo, sobre lo decisivo que resulta apartarse de las miradas histéricashacia la juventud y “entender que las expresiones contemporáneas de la violenciaentre y de los jóvenes, están directamente vinculadas a formas de respuestas a laincapacidad de las instituciones modernas…” (2006: 55-56).Con un contexto histórico signado por la globalización para todos los modos de serjoven, es preciso comprender que rasgos tales como “peligrosos” o “irresponsables”se van constituyendo en estereotipos que son ni más ni menos que formas de pensamientodescalificadores de la juventud. En efecto, dichas categorías e imágenes no seagotan en meros reflejos subjetivos en relación a los sujetos jóvenes y sus posicionesen la sociedad.Una característica a resaltar de estas categorías-imágenes negativas es, que al formarparte de las operaciones del sentido común, construyen realidades que a su vez, seexpresan en moldeadores de actitudes o tratos hacia las personas jóvenes. Lo dice tambiénBourdieu (2001) “las categorías de percepción y valoración delimitan y focalizanlo pensable, siempre con consecuencias reguladoras”.Adscribiendo a los argumentos interpretativos de Reguillo, llega un momento en queetiquetas tales como irresponsables, peligrosos o violentos, organizan la realidadjuvenil, y hasta le pueden dar cobijo al sujeto en la medida que con ellas comienza asentirse protegido (identidad negativa), o incluso orgulloso de dicha imagen. Ciertamentepara Reguillo, los modos de mirar de las instituciones y la sociedad puedenrepresentar un enorme riesgo “La dramatización extrema de los rasgos violentos enmuchos colectivos juveniles es ‘reacción’ al modo en cómo son mirados por la mismasociedad.” Y seguidamente señala cuál es el riesgo que depara a los sujetos jóvenes lacomplejidad de este entramado, “el de convertirse en rehenes de su propia fotografía,en la realización de una profecía (auto)cumplida” (2006: 56).v. De jóvenes consumistas e individualistasLos conceptos de consumismo e individualismo son sumamente complejos debido a sucarácter eminentemente abstracto. A pesar de esto, la mayor parte de la sociedad paraguayamanifestó un notorio consenso en el momento de plantearlos como atributospropios de los sectores juveniles, entendiendo intuitivamente que se trata de cualidadesnegativas, tan graves como las ya vistas en los subapartados referidos a la violencia,a la peligrosidad, la irresponsabilidad y el poco afecto al trabajo.El consumismo es definido, desde algunos enfoques, como la compulsión irracional aincurrir en gastos inútiles, construida por los omnipotentes medios masivos de comunicaciónque incitarían a las masas a caer hipnotizadas en una vorágine de compras yhasta endeudamientos sin sentido, con tal de aparentar pertenencia a un estrato socialInforme Nacional <strong><strong>EN</strong>CUESTA</strong> <strong>DE</strong> JUV<strong>EN</strong>TU<strong>DE</strong>S 50

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